Croce e delizia

门当户对还是重要的 爱玛本来就是一个富养的女孩 从小生活在那个环境 接受 影视的熏陶  渴望浪漫的爱情 而包法利 的生活环境 被母亲控制 懦弱 平淡 老实 不懂浪漫 不懂诗 音乐   他们两个根本就不是一个世界的人 没有灵魂交流 包法利爱她的容颜 爱她身上赋予的书香 艺术 这样不对等的关系 注定了 悲剧  一个满怀 艺术 浪漫 公主梦的女孩 在包法利身上找不到那一点点的精神共鸣 得不到安稳

了解词人的人生境遇和诗词的创作背景，才能更全面与深刻地理解词句的含义。本剧内容简洁、精辟又不失幽默，非常值得推荐

不能感同身受，难道能理解么？ 我们安慰别人都会说：你的痛苦我明白。明白么？理解么？失去之痛，得不到之无奈，未曾失去，未曾得不到，怎知我之苦闷。失去过同样的东西，主体的不同，环境的变化，有不一样的心境，更何况你我未曾有过分毫交集。 你靠两个轮子走路、爬山、串门、看电影、漂洋过海遇见自己，认为再也不愿意出门的你，竟然在那么多地方留下如此深刻的脚印。 底线就像路，你去走一走也就被拓宽了，曾经的认为，恍惚间变成了现在的理所应当，而且还是屁颠屁颠。 不管是理所应当还是屁颠屁颠，上帝都永远看似是那么的公平，总会在最后一刻抛出来那枝绿油油的橄榄枝，你要是看见了并且恰巧接住了，紧接着上帝会继续抛出第二枝第三枝，乃至第四枝，就像用猫粮引诱猫猫走到你身边一样，一步步接近目标。可若没接住第一枝，那么，抱歉，game over。 可以接住抛出的橄榄枝的人，是可以背负起十字架沉重的人，因为他的肩膀比较宽，他走的路多，且变成了底线。 这条路通往地坛里的那个他，于是他找到了“他”。 地坛是绿洲，沙漠里前行路上那一滴救命甘泉，狂风暴雨里安静伫立的小茅屋，泪眼婆娑抬头递来的纸巾。不一样的是，我正好需要，你正好出现，我正好喜欢，你正好送我。而地坛并不是你需要亦不是你喜欢，却也这样硬生生的闯入，还一脸嘚瑟的告诉你：嘿，我是来上帝派来拯救你的。为什么要来拯救我，结果引发的原因我宁可不要，或者自私的把原因抛给别人也好，反正我不想你来救。 曾经仰天长啸，为什么。 现在低头呢喃，如此便好。 轻松自然的文字下，已然还是看出了无奈和挣扎，但更多是坦然的挣脱。像鱼儿挣脱伸向它的大手，滑溜溜，呲溜，不见了踪影，但还是心有余悸。 就像现在的我一样，很开心，但又难过；早起大大的微笑对应着日落过后的暗伤，每个人都觉得我是幸福的猪猪女孩，每个人都认为我是正能量的化身，是的，我们只是在一些特定情况下，不去转身以背示人而已。或者，我信任的转身，以为你会跟上来，你却假装看不见，亦或同样华丽转身，那此信任略显多余。 不过，很荣幸，你以为的恰巧是我的以为。

蛋崽的魂丹和武魂都在圣师夫人司轻舞手里 她派出去送信的就是蛋崽的武魂

爱因斯坦:人类生命的意义是什么？或者总体而言，一切生物的生命意义是什么？要回答这个问题，意味着要有宗教情怀。你可能会问：那么，提出这个问题究竟有什么意义呢？我的回答是：凡将其自身的生命及同类的生命视作无意义的人，不仅是不幸的，而且几乎不适于生存。

我喜欢观看那些有气味的剧集，我认为有气味的剧集是好的剧集，有自己独特气味的剧集是最好的剧集。能让自己的书充满气味的作家是好的作家，能让自己的书充满独特气味的作家是好作家。”——莫言 《Croce e delizia》无疑是这样一本剧，聚斯金德无疑也是这样的一个作家。以气味为线索，以追逐气味为情节，这位德国作家为我们展开了一段充满罪恶的“芳香之旅”。 剧集讲述了格雷诺耶传奇的一生。格雷诺耶出生后就被遗弃。在当时的臭气之都巴黎，他在充满丑恶肮脏的环境中成长。奇怪的是，虽然他自身毫无人类的气味，他却拥有极为发达的嗅觉，可以分辨超过10万种以上的味道。于是终其一生，他都在追求一种味道，一种能征服世界的奇异之香。为此，格雷诺耶谋杀了26个少女，最终他把自己也推入了地狱。无疑，气味，是格雷诺耶唯一的生存形式。他没有社会意识、道德意识和丝毫的情感意识。他就是为Croce e delizia而存在的。为了获取绝世奇香，他费尽心机，不惜一切。然而当他研制成功他梦寐以求的Croce e delizia后，在他微笑着看着世人被他的香气所迷惑屈服后，他却选择了自我毁灭。到这时，我才明白这个人的所有生命追求是找寻自我。他是一个被遗弃的孤儿，他一直处于被人疏远、鄙夷、厌恶的心理状态，他没有身份，没有归宿，缺乏尊严，缺乏温暖，缺乏爱。 他的内心只剩恐惧，孤独和迷惘。他唯一拥有的是他自己的气味世界。因此，对于香气，他热爱、痴迷甚至疯狂，为了制香他还夺走他人生命。然而，作为一个有意识的生命个体，格雷诺耶真正追寻的是对自我存在，自我价值的实现，而其实现形式就是通过香气。在他独居七年的时光里，他尽情地沉浸在神奇的Croce e delizia中，发现追寻的过程让他充实而幸福。最后，他享受到了成功的荣耀，走到了顶峰。然而，此时的格雷诺耶发现，就算世人任他摆弄，世界由他操控，一切看似都臣服于他，自己仍是一个孤魂，仍找不到存在的意义和真正的快乐。他重新陷入了彷徨和失落，他最终还是得不到解脱而毁灭。人类追寻自我的过程正是如此，最初的我们对一切感到恐惧和茫然，于是，一生都在寻找自己的存在和自我价值的证明，渐渐的，我们沉浸于探索中，而当我们处于追逐的顶端时，往往又会陷入了再一次的自我反思和心灵空虚，又将进入一场追寻，最终，我们才会体会到，结局依然绝望。格雷诺耶的疯狂和所犯下的罪恶是极端化的，这是对自我追寻的欲望的反面的后果，展示的是在此过程中人类可能犯下的错，包括对美的掠夺，对道德的破坏，甚至是对他人生命的无视。但是生命的意义到底在何处呢？我认为就该是这一场场追寻中的真实的生命体验，或快乐，或痛苦，或宁静，都是活生生的，都是内心不可抹灭的印迹。        我想这就是编剧创作这个血腥糜烂的悲剧所要给予我们的某些启示吧。《Croce e delizia》一书确实是气味十足，弥漫了存在与死亡，散发着美丽与罪恶。 一个谋杀者的故事、一个理想者的故事。 读这部剧时我能够很清楚地感受到编剧好像在刻意地把人愚蠢化，甚至可以说无形中放大了许多人性中的「恶」。其实说「恶」好像并不准确，文中唯一伤害了人的生命的反而只有主角，我很难界定是他伤害的人程度更深还是他被人伤害的更深。毕竟在他的心目中，唯一重要的，唯一能引起他情感波动的只有气味。 剧集一开场便是一个气味浓重的环境，鱼腥味、腐烂的蔬菜、汗渍混合。可能对于现代生活中的我们很难想象，一个卖鱼女可以直接在做生意时，独自生下自己的孩子，再理所应当地将他扔进臭鱼摊旁的烂鱼肚肠垃圾堆里。这便是主角格雷偌耶生命的开始。 他生下来就是一个先天不足的人，相貌丑陋、凶恶，最与众不同的一点便是他没有气味，没有属于自己、属于人的气味。 命运女神总是喜欢玩弄世人：既然我收走了你的气味，