碧玉簪The Emerald Hairpin

2021年看完滴第二本剧： 印象中自己好像在初中的时候看过这部剧的纸质版，如今再看，心中变得五味杂陈。《碧玉簪The Emerald Hairpin》，可以说是一位阿富汗女性政治家的回忆录。编剧通过自己的人生际遇折射出19世纪末20世纪出时的阿富汗，可以说，当时的阿富汗是一片“万马齐喑究可哀”的景象。与苏联的14年作战，然后陷入了更可怕的塔利班时代。（从编剧描述中我甚至觉得用塔利班恐怖分子来形容更加合适）。再到后面拉.本登911事变的发生，美国派兵进驻阿富汗，摧毁塔利班政权，阿富汗开启了它的美式民主时代。（但是编剧不认为这是美国人强加给她们的民主，她认为民主是压根阿富汗的传统。） 没有经历过战争，但是单是看文字描述就觉得惊心动魄，尤其是塔利班统治下人们的生活，给人的感觉简直就是丧心病狂，穿啥衣服都要管（戴蓝色头巾可以，戴白色的就要被活活抽死），办婚宴各种宴会只要隆重了一点就会有人进来摧毁现场，新婚的丈夫明明什么都没做也要被拉去监狱折磨个半死，女性出行一定要有血缘关系的男性陪同，不然司机和独自出行的女性都会被抓起来。出个门要么是可能被枪打死，要么可能被不知道哪里埋的地雷炸飞。我印象特别深的是一段描写塔利班处理苏联战俘的描述：“有时他们把人活活烧死；有时他们会问俘虏的年龄，然后用钉子按所得到的年岁数钉入其头盖骨；有时他们甚至将俘虏的头割下，浇上滚烫的油到剩下的躯体之上，热油一碰到神经末梢，无头尸体就到处乱转，持续好几秒，就像在跳舞，这种折磨方式被称为“死人跳舞”。这一段看得我简直抑郁了，这都是啥时代啥生活，我觉得随便一个就能折磨死我了，在一个道德胜过一切的国家里，我很难相信人们会堕落到如此邪恶的地步！ 再者，这部剧题目看起来很励志，但实际上，我觉得这更像是一部“某官+富二代从没落到崛起的奋斗史”史书，甚至在某些细节描述上都能感受到编剧对自己的政治世家表现出来的优越感。看完后给人的感觉就是起点高的人，当她深陷泥潭想纵身一跃时，都不需要她跳，旁边的人就很热情的给她搬来梯子救她。天时地利人和她都有，再加上编剧自身又受过良好教育思维开阔，所以注定她不会仅仅是个普通人。 自传肯定会受个人看法的影响，但是还是通过本剧总结了一些可以借鉴的观点。 ①志当存高远。要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，你还能落到树梢上。如果定位不高，就只能看到树枝以下的部位。（ 最糟糕的莫过于迷失了自己。如果不能清楚地认识自己，没有任何梦想，那么这才是最大的损失。） ②永葆初心。当信仰超越了死亡，岁月沉淀了从容，人生便能绽放出最夺目的光彩。不要死于一事无成。要以帮助他人、致力于改善国家和整个世界为荣。 （①②看来来很空很泛，但是我相信我们的骨子里一定要有这些东西存在，它一定是拉开人与人之间最有力的法宝！） ③适时调整的智慧。有时候，忍受不一定是正确的处事方法。所有伟大的领袖都有一个共同点，就是有能力调节自己，适应形势，然后重新开始。改变并不一定都是我们的敌人，我们必须学会接受它，视其为生活的一部分。如果我们与“改变”结为朋友，欢迎它的到来，那么，下次它来造访我们的时候，或许就不会对我们那么残忍了。（无论环境如何，生活中总是有一些事情值得我们庆祝的。） ④Men change the world with power，Women change the world with Education。（所有的孩子都是有价值的。只要接受适当的教育，得到良好的帮助，任何孩子长大之后都有可能改变一个国家的命运。插一句题外话：好吧，我相信教育的力量，但是这部剧讲的教育更像是泛泛而谈的，没有什么具体落实的措施，有时候给人的感觉更

因书名而翻开，没有失望，兴致勃勃地看到"大江东去浪淘尽"，最后两章有些寡淡。 可能是语文课本里编入的诗词和散文的比例较大，观看前十章时有一种亲切感，像久违的老友，读着读着就想试试，看以前背诵过的是否还记得，也不失为一种乐趣 观看的过程中，在编剧循循善诱的引导下，重温了古代影视之美，遣词造句之妙。年少时厌恶的背诵全文，而今读来却益发朗朗上口，这也许就是经典之所在吧。 因为是讲稿，用词通熟易懂，也因为是讲稿，部分文字略有重复，不影响观看。

童年过得悲惨的，生命就像被下了魔咒，光明和阴暗完全不可知，也不可控。

最好的青春就是高中，我永远需要高中的怦然心动，高中的校园生活，朋友，学习，活动我永远怀念。太有氛围啦吧！！！

在现实生活中生存，最终似乎不能不受正统的生活方式约束，即使有意想掉到欺瞒的圈套里去，不知不觉地，也只能拒绝它。就是这样吧。”“不这样做，也可以在现实生活中生存，鸟。也有人一直到死，都会像青蛙那样，从一次欺瞒跳到另一次欺瞒。”

真实的故事具有万钧之力，打动我们的从来都不会是矫情和误解。这是读完这部剧最直接的感受。 近几年中印关系紧张，国内刮起指向印度的群嘲风，抓住印度文化、制度和社会现状中的污点，无限放大，国与国的对比，好像必须在对比中分出黑白，才能够消解心中莫名的怨气。 这种民族主义倾向的情绪宣泄，能够理解，但不该是观看者应该有的态度。一个文明古国对另一个文明古国最大的尊重，是深入其中，了解历史、民情，身处其中带着温情的理解。人类推动文明进程，为的绝对不是嘲讽和奚落。 这部剧的价值就在于忠实和理性地记录、反思，印度带给编剧的种种不便，不是优劣和高下，而是不同文化和历史现状的直接反应。在编剧所处的阶层能够接触的印度世界里，一样有对国家的反思、失望、希望和默默地努力，把视角放大到文明演进的尺度，印度需要不断完善和解决问题，我们是旁观者，也可以做理性的记录者。 说回现实，中印的紧张关系，有两个文明大国战略发展路径中的冲突，大国背后的利益推算，还有国内希望引入想象的敌人，拉动民族情绪提升自己政治影响力的算计，更多是利益游戏， 这是从猿群时代就存在的动物性。 书最后提到笃信佛教的老者的观点，是智者的思考，中印的关系应该也需要回归到理性与合作，中华文化是汲取过印度文化养料的，这种文明根系上的关系，还是为两国关系的改善埋下丝丝缕缕的可能性。

一直在内心里比较排斥动漫，觉得就是膨化食品，看了四本陈云裳的中国史和世界史的动漫，写得真有意思，觉得它不是膨化食品，是腌制入味的可口小菜，就像咯吱咯吱脆的小萝卜条，下饭又好吃！

美国为什么十几年牛市还有穷人，因为他们只有天堂和地狱，没有小康社会和大同世界，他们认为买股票和基金的都是有钱人，思维已经固化，不会理财也不想理财，一但没了工资只能靠救济金维持生活

历经苦劫却也不改豁达之态，古代文人多经磨难，诗词创作中不免带些消沉，低迷，愤懑的酸涩心理，比较之，苏轼看淡世事，坦然接受的豁达幽默之态更显风范!

真的情爱很少，权谋居多。可以是一本皇帝养成史，当皇帝确实是孤家寡人一个啊。这还是所谓，有得必有失，不可能鱼和熊掌兼得。自己的选择，自己的生活。选了不必后悔，走下去就好