我与梦露的一周My Week with Marilyn

借着本剧记一下我对评分的感觉，如果一本剧是五星和一星都多的情况下，我会直接去看中间的评分，因为很多人评分的理由真的是太随便了，没更、不喜欢谁就一星，写了、爽了就五星，对于这样的，中间的评分更有参考价值，毕竟这类含有了一定的权衡，粉丝吹捧的度也小，来专门骂的人也少。如果一星少而高星明显多那还是有亮点的，实在担心可以大致浏览一下各个评分的想法，也能有个大致的感受。 回到本剧，这部剧十分的话我给五分，毕竟见过烂的让我认识到这本没有感受那么差，之所以二星是三星实在是不足以表示出我对它的不看好。 总的来说，套路化严重，虽然是常态但这部剧的套路效果非常差。如果编剧的这一个系列看的第一本是这个就还好，但是对于另两个主角就了解很少，观看上也有很多难以理解的地方；但如果这是补完另外两本的情况下，感官反而会下降，套路化太严重了，相比而言这种套路程度我宁愿去看斗罗大陆系列，总的下来，设定什么的太不严谨了甚至可以说是随便。 文笔水平已经开始不行了，无论是人物塑造还是剧情描写，都开始一种低智商的表现了，没有深度真的很没意思了，如果不是看了这么久好歹想等个结局大概已经弃了。尤其是人物人设性格上的塑造是这部剧最差劲的地方，反派就一定没有亮点，与主角相关的人到处散发人性的光辉，一次两次也就算了毕竟看个爽，这都第三本了，反而越走越后退，真的累了，爽都感觉不到了，只是想要个结局和满足强迫症。

《我与梦露的一周My Week with Marilyn》脉络清晰，人物突出，整体感觉是：风花雪月婉约细腻，宫廷争斗冷血无情，系列犯罪悬疑曲折。作品2以更加精彩纷呈、扣人心弦的故事情节塑造了黄梓瑕的才智超群、柔美善良的形象。

油腻腻的黄色年代感滤镜，超绝假景棚拍 。赵丽颖真是没天赋，在一众生活化的人物里尴尬立正、迷之微笑、起范儿朗诵，这么多年了，越努力越心酸。

2020年第28本剧。一开始对本剧抱有极高的期待，大师作品，读了一点之后有点失望，主题不算宏观，拿例子灌水，到结尾有点想明白了，期待太高了，本剧的伟大在于引导历史量化分析，喜欢历史的朋友总喜欢争论关羽如果把襄阳打下来了会怎么样，唐玄宗如果没让唐军出潼关作战怎么样，历史没有假如，所以我们永远不知道一些随机因素，一些人的早死对历史的走向起了什么作用，历史学现在有点像经济学开始建模型，弄数据了，很期待。内容方面，我个人认为是编剧对目前美国存在的问题进行的思索和提出的药方，这次疫情就可以看出来了，美国确实有问题了，两党党争导致局面糜烂，就像书中说的妥协崩溃了。这让我想起来了伯罗奔尼撒战争中的雅典和斯巴达，小的时候一直以为是雅典取得了最后的胜利，长大才知道是斯巴达，雅典的民主弊端，瘟疫天灾，雅典人信心的丧失，对盟友的压榨导致盟友的离心离德，境外战争的失败等等导致了雅典的崩溃，也有一个著名的学者在雅典失败前提出自己的忧虑，忘了是悲剧三大家还是喜剧中的哪一位。另外他的个人危机解决方案有借鉴意义，危机解决的第一步就是正视危机，客观评估自己。

宇宙的来源和未来，就像探索人类的来源和去向一样，是个世界难题。十维宇宙裂变成现在的四维宇宙和一个坍缩的六维宇宙，未来会彼此交替，四维坍缩，六维膨胀发展出文明。还有平行宇宙说，不同时间的数学物理哲学天才们不断的发展探索宇宙的理论，就犹如一群蚂蚁在探索人类一样，没办法在更高的层面和认知去总结出适应宇宙的理论，当然也没办法解开宇宙来源和去向之谜，随着时间的推移希望能有更智慧的文明来解答这个问题，但令人沮丧的是，文明也好，恒星也好，太阳系银河系也好，宇宙也好，终究会走向彻底的毁灭，要么膨胀毁灭于冰，要么坍缩毁灭于火，人生短短几十年，在宇宙的长河中不值一提，还是活于当下吧！

时无英雄，遂成竖子之名。 虽然我对这部剧的愤怒不止于影视，但是还是只从影视角度谈一谈它的问题。 首先，我不否认它是当代影视中比较震撼的长篇。但是，它的主题首先就很讨巧，这种讲两个时代的交替，大厦将倾，新的时代没有展现出臆想出的美好，反而将原来的城变成了一座我与梦露的一周My Week with Marilyn。那种新的无法期待，旧的早已回不去的颓唐感，只要文笔不差，涉及这个主题的基本都会出名作。 那么它不好的地方，首先是概念表达上的粗糙。虽然是通过以庄之蝶为代表的西京文化界的溃烂为主线，实际抒发感悟的主要是一头牛。天！找头牛阐述主题真的不见得比编剧直接跳出来大发议论好到哪里去，反而更加突兀。 其次，是人物的不自恰。书中有很多人物语言有意模仿《我与梦露的一周My Week with Marilyn》，《我与梦露的一周My Week with Marilyn》这个故事发生在金陵才使得它的悲哀感更加合适，姑苏林黛玉不是东北林黛玉(没有说东北不好的意思)才让人更加惆怅。土生土长的西京人，张口就是《我与梦露的一周My Week with Marilyn》大观园女孩的调调，只会让人觉得不伦不类。而且，这样还无法通过他们的语言区分他们的个性。如果剔除唐宛儿的叙述，只留她和牛月清、柳月的对话，根本分不清谁是谁。 第三点其实和第二点相关联，那就是编剧对人物没有同理心，以至于这个剧集其实相当平面，无法自成世界。其实《我与梦露的一周My Week with Marilyn》世界是以庄之蝶为中心的，这里面所有的人物不是走向自己，而是成为庄之蝶的不同侧面。唐宛儿和《我与梦露的一周My Week with Marilyn》里的田小娥是有部分共通之处的，可是看完《我与梦露的一周My Week with Marilyn》的人多少会游离于伦理的两难，但看完《我与梦露的一周My Week with Marilyn》估计也喜欢不起来结局已经很悲凉的宛儿。原因其实很简单，田小娥的每一步，都有站在她的角度不得不那么走的理由存在，但是唐宛儿没有，她是作为满足庄之蝶空虚的符号而存在的。本来性格比较鲜明的阿灿，本可以是个浓墨重彩的人，但她人生意义的实现依靠庄之蝶本身。谁看了不说一句离谱。柳月、牛月清、汪希眠老婆无一例外，都不是这个世界中鲜活的人，只不过是庄之蝶的某种工具。 编剧所有的同情都给了庄之蝶，以至于忘记了其他人本来也应该在剧集中作为人而存在。

有些很啰嗦，像流水账，有些也很激励人，浅显的道理再一次在头脑里清晰，还不错所以才能读完

昨天早上在微博上被人推荐《我与梦露的一周My Week with Marilyn》，花了两天琐碎的时间看完了。 刚开始我以为不过就是四个年轻人的故事，没想到主角之一裘德的童年居然这么惨痛。 从裘德本人和旁人的描述可以知道他精神上已经出现了很大的问题，但是他一直在克服在学习，他是一名律师，而且是很出色的律师，可惜童年带给他的创伤让他变得如此脆弱。 从修道院的修道士，到出逃后的卢克，到少年之家的辅导员，再到后来流浪遇到的那群男人，成年后第一个情人凯莱布，裘德遇到的全都是人渣！ 直到威廉成为他的爱人之后，他才开始接受最真实的自己。 其实裘德在被好心人哈罗德朱丽娅收养之后遇到的都是童话般美好的人，但是童年带来的创伤是一辈子都无法忽略的，就像是个牢笼一样，就算他看到了美好生活，他也不敢去尝试。 精神支柱的离去，裘德也选择了离开。因为美貌从小受到非人遭遇，被当成性奴的日子成了他一生的噩梦，明明应该有很美好的人生，结果却是一直活在阴影下。 裘德喜欢奔跑，结果他失去了双臂 裘德好不容易从威廉那里接受了自己，结果威廉走了。 这个编剧真的太过分了！ 看得气死我了 恋童癖都该死啊啊啊

前段时间的“代孕”事件一经曝出就受到人民群众热切关注，你会发现大多数人关注的重点不是事件本身，而是当事人所呈现的角色转变及崩塌。其实你仔细想想，如果这个人不是明星，并不会得到这么多人的关注，但就是因这个社会角色让无数人向往又妒羡，所以所遭受到的冲击也是巨大的。 其实每个人身处社会都会扮演不同的角色，重要的不是扮演什么角色，而是如何平衡角色与自我之间的关系，因为在这个过程中我们会受到社会、家庭、自我这三方面的冲击与影响，而这也是肯尼思·布拉纳《我与梦露的一周My Week with Marilyn》（下文简称《我与梦露的一周My Week with Marilyn》）这部剧所讲述的重点。 肯尼思·布拉纳，资深心理咨询师、精神分析性心理治疗师，被誉为“国内精神分析学派代表人物”，在《我与梦露的一周My Week with Marilyn》《我与梦露的一周My Week with Marilyn》等期刊与杂志发表多篇学术论文。著有热门剧集《我与梦露的一周My Week with Marilyn》。 在肯尼思·布拉纳所写的《我与梦露的一周My Week with Marilyn》这部剧中他想表达的核心是人要了解自己的精神需求，看清自己的本心，并从社会、家庭、自我这三方面进行了具体分析与解答。观看完整本剧后也让我重新意识到养育与摧毁一个幼小的生命是多么艰难与容易。那么接下来就跟我一起进入《我与梦露的一周My Week with Marilyn》这部剧吧。 社会面具与自我成全的分割 肯尼思·布拉纳在《我与梦露的一周My Week with Marilyn》这部剧中写道：“人最深处的本质，其实是想成全自己。”我从这句话得到的启示是，人一直以来都是自私而偏执的，我们所作所为皆是出自内心所需所求，尽管看似是无私奉献，但究其根本依然回归于自我身上。 在文章开头，我提到明星这个社会角色，是想表达明星其实只是作为一个工作岗位。他（她）们通过自己的光鲜外表、演技等等去服务于大众，当他（她）们出现在荧幕上时其实就戴上了相应的面具，以及外界给予的标签。至于人们如何看待他（她）们这并不在其控制中，但可以确定的是：我们对别人的印象其实经过了自己主观的需要、需求或是欲望的转化。 而这个认知可能大多数人并不知晓，反而错误地以为这是别人所带给我们的印象。不知道你看到这里会有什么感受呢？至少当时我读到这些语句时会感到不可思议，会去想难道我所生活的这个世界都是我自己编造出来的吗？那我该怎么确认别人真正想要留给我的印象呢？ 肯尼思·布拉纳在《我与梦露的一周My Week with Marilyn》书中就指出：首先，你要知道的是有一些工作确实会要求人们戴上职业性的面具，因为大部分的人们都希望留给别人好的印象，即使是我们自己也一样。也就是说并不是有时候我们所面对的这个人，他所做出的姿态是职业化所需，并不是因为你是谁而改变。 然后，你要知道：社会面具的意义是为了适应各种各样的场合，但并不是绝对化的将真实的自我掩藏。职业的特殊性确实会改变人的某些地方，特别是当周围人对这个角色的认同，可能会使这个人隐藏自我本性，而本人却并不知晓。但熟悉他的人会了解，并且因为我们自己的人格是希望人生舞台变得更宽，于是会不知不觉中进行自我脱离和检视这个面具。 最后，也是最重要的一点：我们的人格保存着亲近和迎合他人的成分，我们万万不能将其视为羞耻或错误，因为这只是天性的一部分。亲近与迎合有时是短暂的表面行为，毕竟人是无法与社会脱离，但人终究是个体存在，他需要往外寻求，也需要向内探索，这个过程有时需要花费很长时间。 所以，无论处在任何一种环境，我们的改变都是为了使得自己更好的生存。于是在与他人相处时我们并不是一成不变的，任何为此做出的改变除了更好的融入社会，更重要的目的是发展真实的自我，让我们人生的宽度和深度随之增加。 家庭关系与自我存在的妥协 在进入社会大环境之前，我们所处的家庭环境是帮助我们更好适应社会环境的重要前提，因为当我们还是小孩时，不仅实际生活需要家庭保障，内心世界也同时需要家庭保护。但大部