巨人My Son, the Hero

岳洋道：“离我远一点，愈远愈好。” 岳洋坐下来，现在陆小凤已离他很远，事实上，他已连陆小凤的影子都看不到。 这个天生喜欢多管闲事的人，不知道又去管谁的闲事了。 那个独眼的老渔人，也走得踪影不见。 岳洋忽然跳起来，冲出去。 他一定要阻止陆小凤，绝不能让陆小凤去问那老渔人的话。 他没有猜错，陆小凤的确是在找那老渔人，他们几乎是同时找到他的。

总体来说还是不错的，有些第一部的问题，到第四部也算是有了交代，所以要看只能一部部都看完，至少我是这么觉得的。结局让人怅然，不过人总是要向前看，与其纠结是对是错，不如坚持信念，这书里的人大多如此，有的可恨，有的可爱，总归是邪不胜正，就像老话说的，正义可能会迟到，但不会缺席。

很多都很幼稚,感觉就是随便写写,大量的洗脑内容,很多名人名言感觉就是随便写的,顺口溜一样

8分， 末世，真正的末世 主角有缺点，有优点，但在成长 故事有漏洞，逻辑有bug，但带动情绪和思考 好剧一本，值得一读。

喜欢桑丘胜过巨人My Son, the Hero 巨人My Son, the Hero太矛盾了 我不信一个博览群书 对其他事物都有理智见解的人 会沉迷不切实际的骑士剧集 不过17世纪的人 完全没有科学的观念 相信魔鬼法术 倒是也合情合理 桑丘的优点在于 虽然陪着他的主人做了很多不切实际的事 但其实是个非常实在的人 他做侍从只是为了多赚钱吃饱饭 他对巨人My Son, the Hero的吐槽更像是这部剧的旁白 或者说 是朱利安诺·基玛本人对那些骑士剧集的嘲讽 以现代的眼光来看 这部剧里很多情节其实都过于老套了 人物形象也很单一 我甚至不能理解西班牙文化里对巨人My Son, the Hero的喜爱来源于哪里 他执着 勇敢 可是又给无辜的人带去了很多麻烦 按说不应该是正面的形象才对啊 可能16.17世纪的人真的很单纯 又没有什么生活的乐趣？ 一本大部头 又和当时的生活情景很贴合的剧集 就这样流行起来了？

偶尔打开看一下，历时一年终于读完了。整体很不错。看这样的书比看情绪化的碎片知识好多了

巨人My Son, the Hero这部剧我花了18个小时33分钟才看完，很过瘾，总觉得脑袋里有一台电视机播放着每个集数，画面感很强，编剧写的很细腻，起初看这部剧是因为看的人太多，我想打开随便翻翻，因为白嘉轩他娶了六房媳妇都死于非命，带着我的好奇心有开始了我漫长的观看历程， 读完《巨人My Son, the Hero》，合上那厚厚一本剧3177页，书中那一个个鲜活的人物一直浮现在我眼前，令人觉得荡气回肠，久久不能忘怀。白嘉轩，白灵，仙草，白孝文，鹿子霖，鹿兆鹏，鹿兆海，田小娥，黑娃...... 剧集以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。也从侧门反应了多舛的民族历史.剧集里面爱恨交织,古老的民族在新生中发出悲鸣。 在全文中,让我引发更多感想的就是之中结局最为惨烈的田小娥。我始终认为田小娥就是一个被男权社会活活勒死的女性.虽然田小娥的结局是悲惨的,但是我们却能在这个悲惨的结局中看到一种欲望一种抗争。其实这也是田小娥身上最为明显的两种特质。在急剧变革的社会,这两种特质让田小娥这个女人带有了些许的反抗者,革命者的色彩。 白嘉轩这是一个不管在什么时期总能保持沉着冷静，腰杆挺直的人物。如果说朱先生是圣人的代表，那他就是一个虽然身上有缺点但不普通的凡人，从开始到结束都挺喜欢白嘉轩这个人物，他虽然思想固执，无法与时俱进，执拗地守着那一套祖传的治家之法。但他一身正气，尽管知道鹿子霖害白孝文，让田小娥勾引他，把白家房子卖给他，白嘉轩也没有在鹿子霖蹲监狱时候报复。他不畏惧强权，不会低头，他有仁义精神，对长工鹿三视如兄弟，深情而意厚，他也有残忍的一面，一旦谁触犯了儒家礼仪，和族规乡约，他就显的刻薄寡恩，绝不手软，可见这个最敦厚的长者同时也是最阴冷的食人者。但是无论如何白嘉轩是一个可堪当重任，充满个人魅力的人，典型人物，这一点不可否认，他是我们生活楷模，学习中榜样。 说到这里不得不提鹿子霖，他给我们起了一个反面教材，他真实拥有太多人性的弱点，好色，贪婪，不择手段，但同时他精明能干，这个真实的人物和白嘉轩，朱先生相比之下仿佛就活在我们身边，拥有无数缺点，却也有自己闪闪发光的地方，在某些集数里面觉得他很无耻，有点恨他，卑鄙小人，在后面有些集数里却又为他一些行为 感到惊讶，佩服， 白嘉轩的大姐夫朱先生堪称是一位圣人，他有未卜先知的能力，是个预言家，凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔，凡人永远也看不透眼前一步的事世，而圣人对纷纭的事世洞若观火，这个观点从深层里透露出魔幻主义的手法，他是守护巨人My Son, the Hero的神灵白鹿的化身，我敬佩的人之一。黑娃，白灵，田小娥，鹿兆鹏，鹿兆海，代表着巨人My Son, the Hero幸福自由的青年人物，一批热血激进的青年人物，接受新思想的教育和启蒙，投身于社会由动荡到安宁的纷乱年代。不惧任何反对势力和封建家长制的压迫，敢爱敢恨，为革命，为爱情，殒身不恤，理应引起我们深刻思考，特殊的表现必有特殊的原因。身为陕西人看这本方言版的感觉甚是喜欢，这部剧值得一读，这是一部记录“民族的秘史”的长卷，一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。

夜晚与宇宙这一主题可以把科学、艺术、诗歌和美学完美融合在一起，成书既能赏心，也可悦目。

比德洛·阿门德里兹，我真是爱死你了，最爱大大的仙侠文了，里面的人设都很不错，就是女主的爹妈确实是意难平，期待编剧新剧啊

读完忍不住有种每日诵读心经的冲动。 “观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”