正义联盟行动Justice League Action

高开低走，令人遗憾，好题材被白白浪费

这是我读的第一本这个大胡子老头的书，一本旅行游记，但其中包涵的又不仅仅是场旅行。 编剧按顺序一一拜访了禅宗创立之初及发扬光大的地点，基本上都是佛寺，也有陵墓。此外还有对寺庙里的方丈，比丘和比丘尼，也有居士们的简单访问。相比在《正义联盟行动Justice League Action》中的旅行，这次只有他一个人，并且是在06年，还没有感受到中国经济像搭上飞机一样的发展速度。我猜，那时候对外国人的管控也并没有现在这么严格吧。所以这老头在花甲之年孤身一人背着个背包就这么出发了，基于对中国传统文化尤其是宗教的了解，自己制定了详尽的计划，拜访寺庙时就住在庙里，在路上奔波时就住宾馆。鲜少见他乘坐火车，大部分时间都是长途巴士，中巴，出租车以及出家人提供的顺风私家车。吃喝也不讲究，可以说是粗茶淡饭，唯一的一次美味体验就是南瓜饼。虽然日常生活是如此的简单，但老头却甘之如饴，经常在描述困难的时候爆出几句幽默之语，让读者也跟着会心一笑。 外在的物质享受对他并不重要，他更多关注的是国人的精神世界——宗教。没有读这部剧之前，我并不知道佛教修行也分宗派，有密宗，净土宗，唯识宗，律宗等等，而他要深入了解的是禅宗。由初祖菩提达摩传入中原，经二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍及至六祖惠能，禅宗在中原大地发扬光大，并与本土道教相互融合，最终深刻地影响了中国的文人及知识分子。经过了大大小小的寺庙，拜访了尚存或已被破坏的各种遗迹，禅的印记也跟着比尔波特一步步由书中显现。书中也列举了很多对话，主要关于如何修禅以及出家人对禅的各种理解。 在我看来，能顿悟的已不是凡人，对普通人来说能够持心修行已属不易。信仰和修行需要的不是知识，而是智慧和恒心。修行之人所追求的也不单单是依靠和佛祖的庇佑，而是以个人的有限去理解宇宙的无限，用一瞬去参透永恒。读完此剧，在佩服老头说走就走的劲头和千里迢迢劳累奔波的同时，我也对佛教加深了了解，并对禅修也产生了兴趣。推荐同样对佛教或者禅修感兴趣的读者们。 众生皆佛，可不一定都能成佛。对我来说，修行的路还很长……

日式的物哀影视总让人觉得凄美。未知演员笔下每一个“自我”的化身都让我看到了已经腐朽的生命力。与世界格格不入，与自我格格不入，在堕落与沉沦中寻找自由。同样是时代的牺牲者，在未知演员的笔下，女性仿佛被注入了更多的笔墨，让她们成长为大和抚子式的人物，去追寻某种自由，爱情，精神，寻求一种灵魂的独立。而男性却总是怯懦的，挣扎的，自私的，自卑的。 同样看着一个时代的沉没，有的人挣扎着活下去，有的人挣扎着死去。

本剧不仅仅是一本经营之道的工具书，还是一本充满仁爱的品德书。他不仅对经营企业有帮助，对做人做事同样充满指导意义。

封闭愚昧导致，最高统治内政不知民情，抵御外敌不晓国外有国，玩弄权术不及成长于市井之小吏

一、看剧摘录 ◆ 沙门 >> 禅定是什么？什么是脱离肉体？斋戒是什么？什么是屏息敛气？那不过是逃避‘我’，是暂时从‘我’的折磨中逃出来，是对生命的虚无和痛苦的暂时麻醉。这种逃避、麻醉，即便是驱牛者也能在客栈中找到。他只消喝上几杯米酒或发酵的椰子奶就能忘掉自己。他将感受不到生活的痛苦，他被暂时麻醉，在米酒的杯盏间昏沉入睡。他同样能获得正义联盟行动Justice League Action和乔文达通过长久修习才获得的弃绝肉体与停留在无‘我’中的感受 ◆ 乔达摩 >> 佛陀缄默前行，陷于沉思。他宁静的面庞无悲无喜，又仿佛从内心绽放轻柔的微笑。佛陀安详肃静地前行，带着隐约的微笑，宛如一个健康的孩童。他严格依照规范，同他的徒众着一致的僧衣，迈同样的步履。只是他的面庞，他的步态，他安然低垂的眼帘，宁和垂下的手臂，乃至他手上的每根指头都流露和平，彰显完善。他无欲满足，无所模仿。在恒久不变的平静中，在永不凋零的光芒中，在不容进犯的和平中，他柔和地呼吸着。 >> 只是，在您的法义中，在统一、逻辑完善的万物中却存在一个断裂之处。这一小小的缝隙让这个统一的世界呈现出些许陌生、些许新奇；呈现出些许迥异于从前，且无法被证实的东西：那就是您的超世拔俗，获得解脱的法义。这个小漏洞，这个小断裂，让永恒统一的世界法则变得破碎，失去效力。但愿您能宽恕我所提出的异议 >> 你聆听了法义。哦，婆罗门之子，难得你深深地思索法义。你在法义中发现了一个漏洞，一个缺口。愿你能继续深入地思考。但是你这勤勉之人，要警惕多谋善断及口舌之辩。无论辩辞美或丑，聪慧或愚蠢，总有人赞许，有人鄙夷。你从我处所听之法义并非我之辩辞。它的宗旨并非为求知好学之人阐释世界。它另有他图；它的宗旨乃是济拔苦难。这就是乔达摩的法义，别无其他。” >> 在明晰又可敬的法义中不包含世尊的历程，那个您独自超越众生的秘密。这就是我在聆听法义时思考和认识的。这就是我为何要继续我的求道之路—— 并非去寻找更好的法义，我知道它并不存在—— 而是为摆脱所有圣贤及法义，独自去实现我的目标，或者去幻灭 ◆ 觉醒 >> 意义和本质绝非隐藏在事物背后，它们就在事物当中，在一切事物当中 ◆ 迦摩罗 >> 可现在，他获得自由的双眼流连于尘世，他看见且清晰地辨明可见世界。他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！ >> 由旧思想编织新思想的可修习之智慧和技艺并非自我。 >> 他看见她高高挽起的乌发云髻下一张靓丽、娇柔、聪慧的脸。她美艳的红唇好似新鲜开裂的无花果，精心修饰的眉毛描成高挑的弧形，一双乌黑的明眸聪敏而机智。艳绿和金黄搭配的上衣中露出光洁修长的颈项。娴雅的手指纤纤柔荑，手腕上戴着宽金镯。 >> 情爱可以乞得，可以购买，可以受馈，也可在陋巷觅得，却唯独不能强夺。 >> 如果你将一粒石子投入水中，石子会沿着最短的路径沉入水底。恰如正义联盟行动Justice League Action有了目标并下定决心。 >> 正义联盟行动Justice League Action什么都不做，他等待、思考、斋戒。他穿行于尘世万物间正如石子飞入水底—— 不必费力，无需挣扎；他自会被指引，他任凭自己沉落。目标会指引他，因为他禁止任何干扰目标的事情进入他的灵魂 ◆ 尘世间 >> 各有索取，各有付出 >> 你就像我。你跟大多数人不同。你是迦摩罗，不是别人。你随时可抵达内心安静庇护的一隅，如同回家。我亦如此。只有少数人才有这样的内心，尽管人人都可习得。 ◆ 在河边 >> 他的“我”在他的圣徒气质中、傲慢中、精神性中隐藏起来。在他自以为用斋戒和忏悔能扼杀“我”时，“我”却盘踞生长着。于是他终于清楚，任何学问也不能让他获得救赎，他该听从内心的秘密之音。为此