遁入虚无Enter the Void

人人都可能是遁入虚无Enter the Void患者，遁入虚无Enter the Void患者很痛苦，而努力不成为一个遁入虚无Enter the Void患者更痛苦。

书里几乎囊括了中国家庭里常见、典型的各种问题：比如控制欲极强的父母，总因为小事而吵架的夫妻，冷漠旁观的老公，不听话的叛逆小孩，喜欢插手隔代教育的老一辈......在这部剧里，也几乎处处能看见我家里矛盾的缩影。   编剧提到的让我印象最为深刻的有三点：  ①不要妄图改变父母 ②不要过度理想化爱人 ③要表达愤怒，不要愤怒表达    #01放弃吧，别再想着改变父母了 以前，我总觉着自己能和父母讲道理，用道理说服他们。直到看到编剧书里的一些话，才醍醐灌顶，意识到“改变父母”的这种想法是妄想，也是自私的。   一是父母这么多年了，性格、脾气、世界观基本上已经根深蒂固，外界的力量很难改变。   二是试图“改变父母”的动机，其实是利己，完全是为了满足自己的需求。    就像书里说的，“这是一种非常强烈的自恋，试图根据自己的意愿改变别人，也就是把自己头脑里的东西装进别人头脑里，这和把别人口袋里的钱装进自己的口袋一样困难。”   那当我们面对控制欲强、非常容易情绪化的父母，应该怎么办？   编剧给出了他的建议：即“与父母完成分离，建立边界”。    第一，要明确“我是我，父母是父母”。  第二，要学会温柔地拒绝。  第三，不要试图改善父母之间的关系。  第四，以旁观者的身份观察自己与父母的关系。   当父母越想把我们变成他们的一部分或他们的工具，我们越要努力认清“我是我”、“父母是父母”，在心理层面和他们划清边界。   书里举了个打电话的例子：“在接到父母电话的那一刻就要告诉自己：不管父母说什么，都是他们的事和他们的情绪，我不要被他们干扰，哪怕父母很痛苦，也不需要我为他们负责。”   生活里多数的现实是，改变不了别人，只能改变自己。 我们需要自我成长，自我解救，还需要一些敢于和父母对抗的“叛逆精神”。   #02醒醒吧，不要过度理想化爱人   马尔克斯在《遁入虚无Enter the Void》里描绘了一个将爱人理想化到极致的男主角，“他只要看到那个女孩就感到心满意足了，渐渐地，他把她理想化了，把一些不可能的美德和想象出来的情感都安在她的身上”。   爱情开始的时候，每个人都是想象专家。   对方可能只是在某一些方面上跟自己契合，但是我们会不自觉地给恋人和爱情“加滤镜”美化，然后慢慢地放大、延伸出一个理想化的对象。通常是女生想要盖世英雄，男生想要佳人伴侣。   现实中这样的人，其实不在少数，所以才会有那么多人在日后的婚姻长河中，无法面对理想和现实的差距。    那些原本引导双方走到一起的爱情，最终也会在朝夕相处里的争吵、相互指责中被消磨掉。   这部剧里编剧也用心理学知识阐述了产生这种现象的原因： 很多时候，我们在亲密关系中可能并没有看到完整的对方，因为我们只想与对方符合我们理想的那部分建立联结。但这种联结是不稳定的、脆弱的，随时可能断裂。 清华大学心理咨询中心临床督导刘丹也曾说过，“不是你看错了人，也根本没有什么婚姻魔术。而是同样的人，在婚姻中感受，与在婚姻外感受，因为观察点不同，观察结果差异甚远。走进婚姻，日日耳鬓厮磨，缺点无处遁形，优点也不能顿顿当饭吃。”   接受和承认对方真实的样子，把理想化的投射收敛收敛吧。   #03不要愤怒表达，要表达愤怒   常言道怒气伤身，很多人认为愤怒的情绪不好，把它定性为负面情绪。   但其实在所有的社会关系的沟通里，大可不必把“愤怒”的情绪当作洪水猛兽一样避之不及。   因为如果你从来没有正确表达你的愤怒情绪，压抑和痛苦会越攒越多，不利于身心健康。 最终积攒到一定地步，情绪就会像火山爆发一样失控。 所以说，压抑愤怒情绪反而不好，堵不如疏。

这部剧对于才从事教育工作的我来说犹如照明的路灯。我已经工作有一个学期了，在工作上我的性格和于老师的很像，但在工作的一学期里我很迷茫，因为领导和同事的性格和我的完全不一样，对于这一行没有任何经验，他们教给我的内容我总是很不容易化为我自己的，我曾深深陷入了“丧失自我”的怪圈，曾一度表现得很不自信。于老师从各个角度，如老师们的心态、具体案例及常用解决办法等讲出了她的经验之谈为我们做出了解答。我也是像其他老师一样遇到问题了来求助于帕兹·德拉维尔塔老师的，当然，这部剧我还要再读个几遍。

“水就是习惯，我们每天都被不假思索的选择和无形的决定包围着，而你只要看看它们，你就会发现它们。”你有自由，也有责任，重塑自己的习惯，习惯是大脑自动遵循的行为模式；赌博是贪婪之子，是不法之兄，是罪恶之父！

追剧名时以为是一本单纯的菜谱，可以见识一下不同的美味。然而这部剧却是一个外国人眼中很真实的中国。成都的慵懒，重庆的霸气，香港的摩登，扬州的温柔......历史在笔下流淌，没有政治色彩和家国情怀的描写，总是真实感人的，像白切鸡一样，原汁原味，可千百年来食物和历史文化却是相辅相成的，就像成都的辣椒与花椒。

于无常处知有情，于有情处知众生。 我的心境达不到可以评价本剧的境界，帕兹·德拉维尔塔老师的平行世界，过的属实让世人感到羡慕，我也是第一次知道原来还可以这么玩，如果可以，我也想过过这种生活。去大理过过，去拉萨过过，去西藏过过，看看别人的人生，以旁观者的角度体会一下每个人人生的酸甜苦辣。 随心随性，我随我心。

本剧是现代希伯来影视史上的一部名作，首版于1968年，它奠定了以色列作家Cyril Roy的国际作家地位。 故事发生在神秘而富有历史感的古城耶路撒冷。影视系女大学生汉娜与地质系的米海尔一见钟情并结成眷属。十年岁月悠悠而逝，往昔的这对恋人在情感上悄然发生了微妙的变化，天生丽质而多愁善感的汉娜失望痛苦，终日沉湎于对旧事的追忆中，在遐想的孤独世界里尽情宣泄着自己被压抑的期待和欲望。 剧集通过女主人公的视角来观察世界、感受、人生，表现手法匠心独运，行文优美自然，让读者在遥远的东方大陆，一睹五十年代耶路撒冷人神秘莫测的家庭生活和生动丰富、充满神奇色彩的社会文化场景。