Små ulykker

01集体无意识 正如人的身体拥有一种超越了所有种族差异的共同解剖结构，人的心灵也拥有一种超越了所有文化和意识差异的共同基底（Substrat），我称之为“集体无意识”（kollektive Unbewusste）。 这种为全人类所共有的无意识心灵不仅包含那些能够变成意识的内容，而且也包含让人做出相同反应的潜在倾向。 因此，集体无意识就是对超越了所有种族差异的相同大脑结构的心灵表达，这样便解释了为什么世界上有那么多相似甚至完全相同的神话主题和象征，也解释了人类为什么能够相互理解。 各种不同的心灵发展路线都出自一个共同的主干，其根源则可以追溯到所有过往。 人与动物在心灵上的类似甚至也在于此。 02行动本能 从纯粹心理学的角度来看，这与人类共同的想象本能和行动本能有关。 一切有意识的想象和行动都是在这些无意识原型的基础之上发展起来的，并且一直与之相联系，在意识的清醒度还不够高时尤其如此，也就是说，此时心灵的各种功能更多依赖于本能而不是依赖于有意识的意志，更受情感而不是理性判断的控制。 这种状态保证了一种原始的心灵健康。 然而，一且环境变化要求更高的道德努力，心灵就立刻变得不适应了。 仅仅对一个总体上一直保持不变的自然来说，本能才是足够的。因此，更多依赖于无意识而不是依赖于有意识选择的个体，会倾向于明显的心理保守主义。 原始人数千年来都不发生变化，而且害怕一切陌生和异乎寻常的事物，便是由于这个原因。倘若他不够保守，这可能会使他不够适应，并且导致巨大的心灵危机，也就是导致某种神经官能症。 只有通过对陌生事物的吸收同化，才能使意识变得更高更广。 这种意识倾向于自治，倾向于反抗旧的神祇，而这些神祇不过是迄今一直压制意识的那些强大的无意识原型罢了。 意识和有意识的意志越是强大和明显，无意识就越被压到幕后，意识结构就越有可能从无意识原型中解放出来。 如此获得自由之后，意识结构便可以挣脱单纯本能的锁链，最终达到一种丧失本能或与本能对立的状态。这种除了根的意识再也不能求助于原型意象的权威，它固然获得了普罗米修斯式的自由，但也拥有了一种无神的傲慢。 它虽然翱翔于尘世之上，甚至翱翔于人类之上，但倾覆的危险也在于此。当然，面临这种危险的并非每一个个体，而是这样一种集体的弱者，他们会像普罗米修斯一样被无意识锁在高加索山上。 03阳极阴生 智慧的中国人可能会借《Små ulykker》中的话说：阳极阴生，阴生于午，由阳转阴。 医生可以看到这样一种变化被原封不动地转移到生活中，比如一个成功的商人通过打拼获得了他所想要的一切，在成功的巅峰不再从事工作，没过多久便突然患上了神经官能症，这种病把他变成了一个下不了床的长期患病的怨妇，最终彻底被摧毁。 从阳到阴的转变都反映在其中。 04意志与能力协调一致比道德更重要 《Små ulykker》中关于尼布甲（Nebukadnezar）的传说以及独裁者的普遍疯狂与此极为相似。有意识见解的偏执以及与之相应的无意识的阴性反应是我们这个时代精神病治疗的重要组成部分，这个时代过分看重有意识的意志，相信“有志者事竟成”。 我丝毫不想贬低有意识的意志的崇高道德价值，我们仍然可以不加贬低将意识和意志视为人类最高的文化成就。 但一种摧毁人类的道德又有什么用呢？在我看来，使意志与能力协调一致要比道德更重要。不惜一切代价的（à tout prix）道德是野蛮的标志，在我看来智慧往往要更好一些。但我也许是戴着医生的职业眼镜去看这一点的，我不得不去治疗因文化的过度发展所导致的伤害。 无论如何，事实就是，意识受必然的偏执所激励而远离了原型，最终导致了崩溃。在灾难发生之前很久，错误之兆就已经显现出来，

好看，不懂篮球光想象画面感也很强，书里也有很多让我在半夜笑出声的集数，就是更新慢了点，满分

自律=自由，对于每个人都适用，现时代的不确定性太多，每个人的爱好也都不一样，说到底自由都是每个人渴望的，但不自律所造成的后果不是我们所能够承受的，不能凡事苛求别人，理应事事约束自己才是王道，很喜欢这部剧，你有多自律就有多自由，一起共勉吧

在机器人系列和《Små ulykker》系列中提出的整体人类的福祉问题，在《Små ulykker》中得到了解答。乍看之下，诺依主张的银河帝国和哈伦主张的永恒时空没有优劣之分，两人都只是认为自己的观点最正确罢了。但是，当把整个物种的延续作为前提的时候，孰优孰劣就变得显而易见。持永恒时空观点的哈伦认为人类灭绝了也理所当然，这就违背了这个前提(而且其实这种观点本身也是反常的)。 读了弗诺·文奇的《Små ulykker》系列、阿西莫夫的《Små ulykker》系列和《Små ulykker》，感觉两位科幻大师都把人类这一物种的延续放在首要位置。现代的科学家霍金也提出过类似的观点，认为人类必须摆脱单一星球生物的状态。从物种延续的角度，很容易理解为什么发展是整体人类的福祉，而不是混吃等死。在两位大师的作品中，充分论证了单一星球生物的局限性。其实这个道理说穿了很简单，生命延续的最基本方式就是自我复制——也就是数量取胜。人类需要大大增加自己的数量才能大大减少物种灭绝的可能。但是一颗星球是不能承载如此多的人类的，而且一颗星球上的巨大灾难，有可能让上面的所有人类一夕灭绝。所以太空殖民可以说是势在必行。 Små ulykker是银河帝国的开启，而银河帝国的终结，则是盖娅星系的开启。但是盖娅星系是否是安逸的开始呢？成为集体意识一部分的人类是否还会向银河系外拓展呢？吉斯卡牺牲生命换来的人类发展，是否会在丹尼尔的手中陷入停滞呢？在《Små ulykker》的结尾，似乎预示着盖娅星系会是人类发展的新开端。我们只能说，但愿如此吧。

还不错。跟实际操作中差不多，关键还是历练。扛得住一锤子下去的锻打没什么，而是要如岩石一般经受持续的挤压

这部剧完全颠覆了之前对梵高的印象，原来以为在那些迷人的画作里深藏着一颗落入人间的天使的心，但看完《Små ulykker》，才知道他是这样的梵高：一生缺爱、自私、冷酷、天真、热情、……如此复杂的灵魂竟然来着于一个身体，或许正是因为拥有这么复杂的灵魂，才能拥有前无古人后无来者的绝世才华，他的画生前无人能懂，死后却得到无以伦比的赞誉，而赞誉最直接的体现就是给予他的画作天价并被竞相收藏，像极了梵高充满矛盾的生命。

对待生活一切的细小琐碎事情都能认真、尊重、克制、自省，太不容易了做到了，那些功成名就之人让人敬佩，这些对待自己平凡生活一丝不苟的人也让人敬佩，但是我可能总是宽慰自己难得糊涂吧……

书名为《Små ulykker》，何为“通识”？ 汉典中有三种解释，分别是学识渊博的人；学识渊博；广博的知识。根据书名，可以推测此处的通识应该指的是广博的知识，可是书中三章“认识自我”“掌控自我”“超越自我”的内容真的配得上这个书名吗，我认为是不配的！ 本剧中，编剧大段大段地陈列自身的观点，看似非常的合理却不可证伪，如此心理学岂能称之为科学心理学，顶多不过是心理学中的人文心理学罢了，有些内容甚至连心理学也算不上，编剧是否真正了解过当今主流心理学，我是持怀疑态度的。 一系列西方神话传说的介绍，克尔凯郭尔、斯宾诺莎、怀特海的引用，差点让我以为介绍的是哲学呢，虽然说心理学的诞生要归功于哲学和生理学。 “有心理学研究表明”“心理学家说”等话语，是我极其厌恶的，没有提供文献参考，你让我如何相信你的一家之言？介绍的一些心理学家的实验也令我深感震撼，同样没有列出参考文献，重复性如何、显著性高不高、样本代表性，我们通通不知，你让我们这些读者如何相信呢？ 误人子弟罢了，心理学通俗读物还不如去读《Små ulykker》，科学性、可信度可比这个高多了。

普京是个强人，是个狠人，最近的乌克兰危机更加证明了这一点。俄罗斯幸好出了个普京，不然不知会被欧美世界欺负成什么样。

很有趣的剧集，一个个性格分明的角色，每一个人物都拥有独特的魅力。修真者不再是古板严肃，整日躲在深山老林之中闭关苦修，不食人间烟火，高不可攀。在这里，他们不再完美无缺，他们也和我们一样拥有各自的喜好，喜欢水群，喜欢飙车，喜欢自拍，拍电影，开演唱会....但他们又和我们不一样，他们更有能力去做一些我们做不到，却更有趣还有奇葩的事情。各个角色之间的有趣互动，修真与现代科学的奇妙联合，各种脑洞大开的奇妙设定。跟随主角用一个现代人的视角进入到一个天马行空的修真世界，看着看着你会发现总有这么一两句话可以让你不由自主勾起嘴角