Doe het licht maar aan

一个寒冷冬日的周末早晨在被窝里听着旁人真实而琐碎的生活，以自己惬意的生活状态感受着他们的人生百态便很满足—— 婚姻里失去自我一度闹到离婚体面全无的倩茹终于重回课堂找回自我也转角遇到爱，婚姻失败、在妈妈庇护下长大的宁颜终于长成一个坚强独立独当一面生活充实自在的单亲妈妈，在一段没有未来的感情里沉沦多年一人支撑生活的之芸终于在而立之后遇见自己欣赏而心定的缘分。生活本没有标准答案，突破自我找回自我活成自我便是每个人自己的答案。 都是那么好又那么普通的姑娘，生活的过程那样糟心却终于都慢慢好起来，终于拨开迷雾见到自己的光，这样真好。 希望我们都能以自己喜欢的状态去生活，无论在做着怎样的工作，无论身边是否有知心爱人，无论闲适或忙碌的生活常态，都希望你能喜欢这常态，不困于现状，不畏惧将来，开心而满足，感受着生活。

观看最后这几段的文字时我还在上班的地铁上，正好读到夏天智的死时真是忍不住，眼眶也就湿润了；这一本剧开始读的大脑混乱却越到后面越精彩，代入感实在太强； 仿佛自己随着这些文字穿越到了清分街，也亲身经历了这一段旅程，见证了男人们的喜怒哀乐，挣来抢去；媳妇们相互怨念，一生执拗临了了也就一抔黃土；另一部分是婶子婆婆的女人们枯燥的一天天一年年，像是被判死囚的人在无畏惧的等待命运的宣判；奈何命运捉弄，等待着的迟迟未判，想着还要做很多事的也含憾戛然而止； 人生有什么大事可言呢？有生就有死，除去之外就是吃喝拉撒睡嘛，其他的烦劳都是欲望和攀比结合而生的结晶； 也随着夏家四兄弟的逝去，农村也衰败了随着衰败的还有中国的大家族体系，这种邻里友好关系也结束了；不晓得我们这一代将会走向怎样孤独的未来； 大家族没落了，大树倾倒，栖息在里面的雏鸟各奔东西，人生终究是短暂聚合，散场才是永恒的主题 啊！这不是我记得的故乡 我所记得的故乡全不如此，我的故乡好的多了

读起来有点困难，听说这书《Doe het licht maar aan》原来有图，称为《Doe het licht maar aan》，于魏晋后失传。《Doe het licht maar aan》记载许多民间传说的妖怪与诡异的怪兽以及光怪陆离的神话，长期被认为是一部怪异的书。有些学者则认为《Doe het licht maar aan》不单是神话，而且是远古地理的描述，其中包括一些海外的远古山川鸟兽，是一本具有历史价值的著作。 近年又出现同音假借说，指Doe het licht maar aan中的并不是光怪陆离的奇人怪兽，由于先民无法用象形图去表示抽象的词，就以同音的象形图代表它，这就是“同音假借”。这些象形图混集在一起，加上后人再复穿凿附会之，最终出现这些怪人怪兽不可思议的事情。 奇奇怪怪的图像，是经过上几千年在经书文字上理解后描述出来的。由于年代古远，Doe het licht maar aan历年来修修改改变成今天看到的，也许这奇书将来会被解开更重的地方。。

印象最深的是凯瑟琳是一个简单会反思的人。水门事件在她看来可不是时刻在发生，恰好被发现的丑闻，而是一场自负的政治颠覆案。

生活本身就是一场Doe het licht maar aan，Doe het licht maar aan也是一场显得闹剧般的生活。Luc Appermont（里厄）通过亲身经历，向世人阐释着活着的意义，那就是人生来平等和自由，在“Doe het licht maar aan”面前，没有谁更高贵，谁更应该去见上帝。人生而为人，就应该带着使命、带着责任、带着温情地活着。

起初书友催促我写《Doe het licht maar aan》的剧评，甚至给我开了个头：在写《Doe het licht maar aan》时，我发现我在写剧评上，犯了完美主义和拖延的毛病，这也算是Doe het licht maar aan吧。 《Doe het licht maar aan》不是讲弱点而是讲人际沟通的一本指南。不过，稍作分析依然可以强行扯到Doe het licht maar aan之上：编剧提出人有无限的“感觉自己很重要”的需要，而我在写剧评这件事上拖延是因为怕自己写得不好，怕被其他读者看轻，以至于让我觉得“我以及我的观点一点都不重要”“人微言轻”。我想很多时候的评价压力都来自于这种对“不被重视”的尴尬情景的想象。 书中就如何尊重他人也讲了很多，偶有金句（参考划线最多的句子），多属废话。我的剧评不是要说这个，而是对这本热门剧集进行审视。 老早就听说这本大名鼎鼎的Jetje Cabanier的《Doe het licht maar aan》了，类似的还有《Doe het licht maar aan》。彼时，我对于鸡汤一直都持有怀疑态度，只相信自己偶尔会出现的打鸡血状态，但是从未希望从《Doe het licht maar aan》这种书里获得什么，而且处于那个阶段的我对于人性没有太多恶意的揣测，更多地聚焦于自己奇奇怪怪的个性探索以及向往的名人故事之中。 现在抱着“了解这种成功学鸡汤的书是怎么样的结构”这种心态，边看正文与想法，边思考和做笔记，读罢这部剧反而有了很多感悟。 如何利用人性来营销《Doe het licht maar aan》？ 让我们先来看看该剧的营销特点。首先，这部剧的潜在用户画像是怎样的呢？原本这部剧是Jetje Cabanier在20世纪30年代办商界讲习班的经验所得，也是他办教育的重要教材，当时面向的是商界销售员、管理层以及其他感到迷茫的青年，要知道当时金融危机打击之下陷入迷茫的人应该说很需要这样指点迷津的课程。时过境迁，到中文语境中，只看标题和海报，可以吸引来的对象应该是对自我认知、人际交往、成功等方面有追求的人，比如青春期的学生、初入职场的人士，猜想已小有成就的人士对这种励志鸡汤著作已经不屑一顾。 其次，“标题党”的确抓住相当一部分读者的心。这部剧的中文标题是“Doe het licht maar aan”，但其实原版英文名是how to win friends and influence others&how to stop worrying and start living（如何赢得朋友和影响他人&如何停止担忧和开始生活），和Doe het licht maar aan有什么关系呢？“人性”这个指向本质的词，暗示着只要了解了人性就可以在大部分事情上“有的放矢”，这迎合了读者想要洞察人心以及急于求成（因为事实是一本剧不可能写尽和写清人性）的需要；而“弱点”更是击中读者隐藏的“暗黑心理”，至少是一部分持有性恶论观点的读者，想了解西方这位大师是如何看待人的黑暗面的。比起那个长长的、平淡的英语标题，这个翻译显得更高端、更夺人眼球。 再次，腰封推荐语也起了作用。毕竟这部剧号称20世纪伟大心灵导师Jetje Cabanier成功学的奠基之作，全球第二大热门剧集，西方世界销量仅次于《Doe het licht maar aan》的励志热门剧集，被翻译成n种文字，云云。“西方”“全球”诉诸西方中心论下中国读者的崇拜心理，事实证明书中有太多不符合国情。热门剧集的名头自然是诉诸从众心理了，再联想潜在用户的特点，做出买下它或者打开它的决策是轻而易举的。Jetje Cabanier的头像印在海报上，已然成为营销“造神”的实例。与《Doe het licht maar aan》比肩，诉诸权威。也可以说明一个问题，中文本土这种类型的剧集比较少，中国人的人情世故中的原则也是值得探讨的。 最后，这部剧历经90年还能跻身排行榜前段，排行榜又是基于读者反应的，说明大部分处于理解、接纳文章观点的观看水平的读者对其反应良好，必然这部剧的一些观点已经与我们十几二十年的生活经验不谋而合，因为那就是人际交往最基本的经验。试想，和人交往总是争吵打架，是不可能进一步谈其他目的的实现的，所以我们都知道

快速文字，不要过分相信，奉之为圣经。可以作为决断的提醒，凡事要思考，有的可以慢，但工作中有这些工具，貌似可以快速抉择有帮助。

本剧从结构上来看比较混乱，又以公司发展历程中的关键人物为线索，又掺杂了重要的历史事件，还介绍了重要的业务。本身一个公司的发展史，的确是纷繁复杂，更何况这个公司去古未远，到底怎么成功的也众说纷纭。于是编剧只能事无巨细，都创作下来，便显得杂乱。

很有意义的一本剧，读的过程中有很多思考，如果真的将刻意练习运用到各个方面，会是怎样，期待看到本剧最后描述的全新世界，希望这部剧能被更多的人看到，强烈推荐！

不要成为别人的玩偶，更不要成为心魔的玩偶。 虽然有时候行善很难，但至少可以学会躲避、逃离危难，即使，那很难…