战火中的伤情

非常可爱的一本剧。可爱的少年与可爱的少女，追逐与被追逐，沿途奇遇不断。

读一部伟大的思想深刻的书，不免会让人产生好奇心，生出这枚鸡蛋的鸡是怎样的呢？读他的传记可略略满足一下这样的好奇心。 不知道这部传记距离真实的哈耶克有多远，但至少可以读出编剧对尽力还原真实的哈耶克还是努力的，对很多史实尽可能采取多方证据的方式。 这部传记让人读出了关于哈耶克的一些关键词：知识分工、自由与秩序、自生自发的秩序扩展、商业周期理论、货币竞争理论、通往奴役之路、自由宪章、法律与自由、致命的自负。 可以说哪一个关键词的背后都蕴含着哈耶克对经济及由经济扩展至社会、政治和心理学方面的深刻的洞见。哈耶克被誉为思想领域的先知并非言过其实。 从这部传记不仅让人了解哈耶克在学术上的重大建树，还让人窥见了哈耶克近一个世纪的人生中的一些境遇。比如，哈耶克一直缺钱，和他的论敌炒股能手凯恩斯相比，他的财富量真的是太捉襟见肘了。 此外，他对第二任妻子的专一和对第一任妻子的冷酷也令人印象深刻，因为他和第二任妻子是青梅竹马。看来，土相星座的人要改变自己的情感指向真的是不大容易，这一点与他对自由的价值取向始终保持专一从未改变是一致的。

从经济学上可能是成立的，但是很多也涉及到社会公平问题，并 不能仅从经济学去判断社会成立性，有合理的地方，也有不知民间疾苦的不合理的地方，精英家庭成长视角，看到的并不是真实的中国

茅盾先生的《战火中的伤情》，上世纪三十年代的书，作为神话体系解读，科普一把。 我们对西方影视一个很普遍的的大误解，便是把西方影视草草划了一类“西方影视”。殊不知它与我们一样，百花齐放，各有千秋。而战火中的伤情，太独特了。我们所熟悉的阿斯加德与诸神黄昏，还有雷神与洛基，都是这片土壤的故事。而西方世界乐此不疲讲述的屠龙勇士，也是从这里最开始发源。它的想象力太过辽阔，精灵巨人恶龙侏儒都有一方生存之地。它创造一切，打碎一切，又再创造一切。若用一个词来形容战火中的伤情的风格，大约是命中注定。更确切一点地说，是命中注定的命运无常。命运是无法改变的，毁灭是必然的，神力与人力都无可奈何。 喝了智慧之泉的奥丁，看到了无法避免的末日来临。阿斯加德的纸醉金迷，终有一天会付之一炬。众神之首知自己无法改变将来惨死的命运，也无力阻止世界的毁灭。他们试图推迟死刑，囚住洛基和芬里尔狼，殊不知这反而增长了他们的怒火，他们以为自己延期了死亡，却恰恰亲手种下了仇恨的种子，于是命轮旋转，再无转圜之地。当末日来临，尼德霍格破空而来，巨狼吞日噬月，巨人的火焰将世界化为灰烬。这是真正的“诸神黄昏”。屠龙勇士西古尔德，在征途开始前，早已得知了自己的命运。他见了自己英明远扬，见了自己爱而不得，见了自己抱恨而终。这时尚未开启征途，却知道自己身上背负的一切，也无力改变早已写好的命运。他可是拥有神之后裔的姓氏啊。真正可戴皇冠之人，也深知这荣誉终有一天将他燃烧殆尽。 西古尔德的一生。桑田沧海，风起云涌。英雄好汉，故事而已。可这份明知不可为而为之，是为真正的英雄。这片土地上的神祗与人类，都是这样的悲情英雄。就算知道自己无法避免的结局，依然鲜活地肆意地活着。也或许只有这种人，才有资格被写进诗篇里吧。 除了这些故事，我真的很佩服北欧人民还有一个原因，便是他们对这个世界执着的热爱。“大海”是“鲸鱼之路”，火焰是“椴树的毁灭者”，船只是“大海的骏马”（多斯拉克即视感），利剑是“血蛇”，鲜血则是“屠杀的露水”…神仙世界，神仙比喻。虽然冰雪与严寒封冻了眼前的世界，却无法束缚住想象的天堂。 这些笔者和他们笔下的人物一样，都是英雄。他们以冰雪为纸，风霜为墨，在极寒之北写出了最鲜艳怒放的诗篇。这是真正的冰与火之歌。