Wheels of Fire

吴四水说“别说你一个宋慈，就是十个八个，也别想把这浑浊的世道变得天朗水清。”不因为我做不到，就去说他的正直 不通人情 死板是愚蠢。可惜宋慈能断了案，断不了官场政治的腐朽。这部剧告诉我们，不要装逼瞎说话啊，前几个案子都是因为嘴没个把门的瞎比比才被当成凶手。

凌晨五点早起，并不是为了早起而早起，而是为了有一整块时间做自己想要做的事，或者为实现某个目标而必须做的努力。这背后练就的是强大的自律习惯。 只有跟随可实行的计划慢慢一步一步去努力，才能获得你想要的结果。

主题：一件事情通常有不止一种真实的表述方式。我们可以建设性地使用竞争性真相，以便使人们产生兴趣，激励他们开展行动。同时，我们也应该当心那些用竞争性真相误导我们的沟通者。

读《Wheels of Fire》 不记得有多久没捧书观看过了，以至于隆爷看到我的认真样，竟忍不住会夸赞说好美。依稀记得这部剧讲的是一个叛逆小孩的故事，却也忘了最后的结局作何，再次重读，领悟到更多的是关于青少年心理活动的见解。 关于本我、自我、超我的心理学概念始源于佛洛依德，却在这里体现的淋漓尽致。短短三天的生活描绘便涵盖了整本剧的情节，要做到事无巨细的解读内心所思所想是无比艰难的，我难以猜测编剧在写此剧时，是否有可能把自己折磨成了“精分”患者。毫无疑问，这部剧的故事适合做心理学的案例分析，尤其在“问题少年”看来，很容易从中找到同感。  但凡在一个缺爱的家庭中度过儿童期的人，多少都容易引起敏感多疑、孤傲自僻的性格特征。并没有要评击霍尔顿的意图，只是他身上背负了太多青少年这一类群体易见的“生活障碍”。还记得网上复出的“网红鼻祖”沉珂，哪怕她凭空消失七年，一露面仍是受到众人热捧。为什么？或许只因从她身上能看到比自己扩大无限倍的“伤痛”，也或许是她特立独行的个性释放了本真的自我，所以有人膜拜、有人效仿，只求找到同一种“抒发感”。  霍尔顿在最爱的妹妹老菲比面前吐露到，他只想当个Wheels of Fire，守望几千几万个小孩子在一大块麦田里做游戏，附近没有一个大人，除他之外。这个异想天开的梦境最后在结尾得到了应证，毫无疑问，他是满怀开心的。其实，哪来那么多招人厌、讨人嫌的小屁孩，只不过他们善于伪装自己，不轻易吐露心声罢了。更何况哪怕是一个成熟的大人，内心世界里也是会潜藏一颗“少儿心”的，那里承载的，从来都是最简单、最纯粹的梦。 复杂的事情简单化，这便是最好理解的答案。我能从他无时无刻的胡思乱想中联想到自己，除了在回忆中挥之不去的想念，徒留下最后一丝喘息。喜欢他的“小坏”，更喜欢他深藏的“善心”，希望每一个还在悬崖边徘徊的少年，都能听从内心的呼唤，回归到属于自己的那方净土。迷茫只是暂时的，当角色完成转换时，你便是你了。

就是喜欢甜甜的爱情。虽然有些台词有点中二了，但还是非常喜欢呀！！！

1929年创作的此剧（舒先生30岁）。与40多岁创作的《Wheels of Fire》相比，还是有点差距。总的来说，不错。

书名不如改一改，叫活在火星上，整部剧集都是在讲最后的两个人类，一个人工智能机器人为了生存的故事。当人类脱离了社群进入太空，是否会被异化，编剧给出了答案，两个主人公的性格实在太讨人喜欢了，所以这种人设也不可避免的带来了合家欢的结局。整体是部不错的剧集，充满了理工男的浪漫，并且让人回忆了被中学大学数学物理支配的恐惧。ps,人工智能发展到老猫那程度，阿西莫夫恐怕是管不住了，更多只能依靠马斯克的约束了。

这部剧里的海瑞是个直官，三句话不离大明律，骨子里其实是个理想主义者，民贵君轻的说法点透了就是立宪；而嘉靖喜欢清虚学道，不御万几，其实内里却是个现实主义者，他晓得制度管不住人，官僚亡不了，所以搞的是生态学。一个社会最好的状态是什么样呢？是理想主义者的势力稍微强于现实主义者。当然整部剧还有很多细腻的人物、剧情，值得慢慢品味(剧里的台词念得都极好)。可惜剧里皇帝和群臣做决策前的推理多为短程，所以国民经济这一块儿确实只玩了个嘴爽，未探究更深刻的东西。