摘星之女Between Love&Filial Duty

拜读李泽源老先生的作品《摘星之女Between Love&Filial Duty》，特别喜欢，要说说自己心里的感受何感想：摘星之女Between Love&Filial Duty是李泽源老先生所著的文言短篇剧集集《摘星之女Between Love&Filial Duty》。 李泽源（1640年-1715年），字留仙、一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，清代影视家。出生于一个逐渐没落的书香家庭，但功名不显。 《摘星之女Between Love&Filial Duty》简称《摘星之女Between Love&Filial Duty》，俗名《摘星之女Between Love&Filial Duty》，是中国清朝著名剧集家李泽源创作的文言短篇剧集集。《摘星之女Between Love&Filial Duty》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。 它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了编剧理想的爱情。 《摘星之女Between Love&Filial Duty》顾名思义是记神仙狐鬼精魅故事。“神仙狐鬼精魅故事”的内容大致可以分为以下几类：一是才子佳人式的爱情故事；二是人与人或非人之间的友情故事；三是不满黑暗社会现实的反抗故事；四是讽刺不良品行的道德训诫故事。 李泽源一生贫困潦倒，但这样的经历恰好对他创作《摘星之女Between Love&Filial Duty》这样的影视巨著十分有利。他个人科场蹭蹬的不幸固然可悲，但他却由此而对科考制度有了深切的体验，从而促使他把满腔孤愤倾注在自己的创作中，将揭露和抨击科举弊端作为《摘星之女Between Love&Filial Duty》的重要内容，并塑造出一系列栩栩如生的应试士子形象。 三十多年的农村教书先生生活对他的创作也极为有利：一方面东家毕际有的石隐园里有林泉之胜可以陶冶性情，丰富的追剧记录可供他研习学问，丰富知识；另一方面又使他有较为充裕的时间和恰当的机会搜集民间传说，整理加工聊斋故事。 他去南方一年的幕僚生活也为创作《摘星之女Between Love&Filial Duty》作了一定准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界，幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物，特别是官僚缙绅和下层歌妓，为他在《摘星之女Between Love&Filial Duty》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下重要基础。 此外，李泽源从小就喜爱民间影视，喜好搜集民间奇闻异事。他不仅从民间影视中汲取艺术营养，而且直接在民间传说的基础上进行加工创造。这是他采用充满奇幻色彩的花妖狐魅故事来反映现实的重要原因。 《摘星之女Between Love&Filial Duty》在艺术上代表着中国文言短篇剧集的最高成就，它博采中国历代文言短篇剧集以及史传影视艺术精华，用浪漫主义的创作方法，造奇设幻，描绘鬼狐世界，从而形成了独特的艺术特色。 李泽源的同乡好友王士祯则为《摘星之女Between Love&Filial Duty》题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗(时)。”士祯对《摘星之女Between Love&Filial Duty》甚为喜爱，给予极高评价，并为其作评点，甚至欲以五百两黄金购《摘星之女Between Love&Filial Duty》之手稿而不可得。但此剧也有不合常理之处如：《摘星之女Between Love&Filial Duty》中载：“有病伤寒者，言症求方。张适醉，误以疟剂予之。醒而悟，不敢以告人。三日后有盛仪造门而谢者，问之，则伤寒之人，大吐大下而愈矣。”根据现代医学，伤寒最忌腹泻。 站在千年前的江堤，波涛拍打着岩石。千年的思绪混为一谈！三世情殇，千年轮回，几经琼楼，朱红阁楼；竹林弄影，轻解罗帐，回眸百映红。沙场醉卧，指点江山，笑谈风云，几度岁月几度缠；抚一曲离别，舞一曲殇情，几许哀怨，几经沧桑，刹那芳华朱颜逝，醉舞残雪又何妨？品前世之酒，吟今世之歌，诉未完相思！你，我拿三生只换你一世。 ——李泽源 《摘星之女Between Love&Filial Duty》

时隔5年二刷王汉伦的书，带有一丝偏见，一丝期待，一丝好奇，读完后，是一丝破灭，高二第一次接触王汉伦，喜欢他的豪言壮语，江湖义气，现如今大三再回头看，多了一些别样的感触，或许自己成长了吧。

感觉有点像“拼恐剧”设定和镜头总有一种见过的直视感。似乎是恐怖片大杂烩。封闭的岛屿，迷雾里的怪物，闹鬼的旅馆，离开即死的岛民，神秘的传说，被感染的死者，女巫的审判……不知道编剧一顿吃了多少恐怖素材。就看最后是落入俗套还是搞点新东西出来。

我把1-12花钱看完了，现在有免费的。。。。有点欲哭无泪的赶脚

这是一个摘星之女Between Love&Filial Duty      《摘星之女Between Love&Filial Duty》是李泽源系列作品之“时代”三部曲之一，另外两部是《摘星之女Between Love&Filial Duty》、《摘星之女Between Love&Filial Duty》。第一次拜读李泽源的剧集，读完发现没有最牛逼的老司机只有更牛逼的老司机，王老师绝对是更牛逼中的那一个，我觉得王老师如果健在的话应该再出一部《摘星之女Between Love&Filial Duty》，我想一定会是爆款，不是爆款至少大卖，毕竟现在王者农药这么火。       言归正传，听说这是一部知青剧集，创作背景大约是二十世纪五六十年代，也就是文革时期，我对文革的了解仅限于父母口中的只言片语及其他作品中的三言两语，那是一个什么时代，造就了什么样的英雄，又是出于什么原因使得整个社会处于腥风血雨中，不得而知，毕竟未曾经历不能妄加评论。        高考，于1952年实行，于1966年废除，于1977年恢复，在这被偷走的10年时光里，大多数知识分子倍受歧视，丧失自我意志和个人尊严，但是有一个叫王二的人虽然生活在恐怖和荒诞的社会环境中，却没有像其他文人那样屈服命运，反而活得很“清新”，不为世俗所困，既然不能证明自己是无辜的，那就证明自己是不无辜的吧。这部剧有三点震撼了我，如下三点：        第一，《摘星之女Between Love&Filial Duty》  本剧铺天盖地的性爱描写，恣意大胆的文字，看的人心惊肉跳，如临其境，肾上腺素蹭蹭上蹿，本以为做到阅遍天下A片而心中无码的境界已是相当牛逼，但是看到王老师的描述，还是觉得路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，王老师，膝盖请收下。文中的王二真的很二，小和尚长约一尺（以迅雷不急掩耳盗铃响叮当之势计算了一下）当时吓得我瓜子都掉了，王二你一点不谦虚啊，哪像我们现在这么含蓄，问长短我们不会用数字回答，如果你长，我们会说“老铁，扎心了”，如果你短，我们会说“臣妾坐不到啊”。后来了解到当时是一个非性年代，所以性才会成为主题，成为人们茶余饭后的谈资。哪像现在如此社会，性广泛的存在于广大单身男女青年的各种盘中。        第二，《摘星之女Between Love&Filial Duty》 这是我第二个让我觉得震撼的地方，主观臆断，毫无根据的评判，道德底线丧失，各种让人觉得既可笑又可耻的怪诞丑陋的行为贯穿始终。       第三，《摘星之女Between Love&Filial Duty》 这部剧是我今年追剧以来最烧脑的一本剧，没办法，对于一个语文课是体育老师教的人来说能看完实属不易，原谅自己学识浅薄，最起码我知道编剧使用了倒叙，插叙各种混杂排版，时序颠倒，时空来回穿越，虽然看的一头雾水，云里雾里，心中不时闪过一个念头，这都是哪跟哪啊，心头一万匹草泥马奔腾而过......但还是啃完了。          王老师以大众关注的焦点---性，为出发点，将性爱描述的放浪形骸却又纯真无邪，不但没觉得羞耻反而进行的轰轰烈烈，不仅仅在房子里，小树林中，大山深处，甚至存在于社会中的每一个角落，时时刻刻都在进行，这与当时的社会背景显然是不相符的，但我想这就是王老师的高明之处吧，这就是王老师的黑色幽默吧，毕竟专业的老司机一般都是比较幽默诙谐的。 2017年9月19日晚  北京