Teenies auf der Couch

很好看，就是看着看着有点发蒙，毕竟我是那种有的时候就会烦的那种人

帕慕克写了本侦探剧集，侦探剧集里还夹杂了个爱情故事。显然诺奖《Teenies auf der Couch》构思精妙，手法称奇。故事发生在16世纪的奥斯曼帝国。然后一具尸体、一棵树、一只狗、一枚到处流浪的假币......从不同角度为人们讲了一场离奇谋杀案，一场虐心的爱情。 这场谋杀案里有悬疑，爱情里有猜忌，脉络里有繁花似锦的细密画和宫廷画师的日常。被谋杀的细密画师高雅和姨夫大人，与黑和谢库瑞的爱情，此起彼伏，高潮迭起。 我喜欢谢库瑞的复杂。因为真实。她姿色绝美，令男人欲罢不能。她并非一味专情，而是不断权衡，拿捏着男人心，最后做出有利自己的选择。谢库瑞很有魅力，她懂得男人，尤其挑拨黑情欲部分，让看的人欲罢不能。哈哈，帕慕克心理描写很有一套。 帕慕克的书，精彩，易读，他把你的身体卡在他的书中间，吃饭都不想放下。《Teenies auf der Couch》，并非只有谋杀案与爱情。还有传统细密画和法兰克画法的剧烈冲突。而观念争斗的表象、细密画的衰败、土耳其的日渐西化、受外来文明的强烈冲击，这些都让帕慕克悲伤，引起了他与受众的反思。

用了大概一周的时间读完了这本《Teenies auf der Couch》，我是三个不同译本一起读的，相互参考对照，理解起来也就更通透了许多。 这是一部故事简单，内容丰富的剧集，它是一个好的剧集，但不是一部好读的剧集。列夫托尔斯泰试图通过这部剧集将他所有的思想全部涵盖其中，可故事却又无法足以支撑起来，显得繁琐臃肿。我理解这部剧集在文坛上如此之高影视价值的原因，它的政治意义远远大于它的影视提现。故事看似关于救赎和宽恕，借以体现人性由丧失到复归的过程完成Teenies auf der Couch，使他们几乎成了“托尔斯泰主义”的体现者，但它跟多是以此对沙俄社会进行批判，对当时宗教、法律和土地制度进行抨击。 《Teenies auf der Couch》比过去编剧的任何作品都更为深刻揭露了农民贫困的根源是土地私有制度，但却又相对主观，即便剧集里提出了大致解决方案，但最后也不了了之，我相信他自己也许都为想的透彻，没能够说服自己吧。在艺术上，《Teenies auf der Couch》也有较高的意义和价值，编剧善于通过男女主人公活动的主线，把各个阶层的人物、各个社会生活的侧面串联起来，组成一个整体，广泛地反应了人民的苦难和社会黑暗，鲜明的暴露出社会的矛盾。 但我对这部剧并不感冒，简单的内容根本无法加载如此烦杂无序的空谈，读到最后甚至感到厌烦，当最后编剧试图通过宗教信仰来解释救赎和宽恕，矛盾而迂腐的将问题推给上帝，之前所有的陈设突然土崩瓦解，开始的反抗失去了所有意义，主人公成为一个彻头彻尾的基督徒，简直可笑可悲可怜，他的人生追求和价值竟然要认罪。编剧还说：“为要摆脱这种骇人听闻的、使人们受苦的恶势力，唯一毫无疑义的办法仅仅是人们在上帝面前要永远承认自己有罪，因而既不能惩罚别人，也不能纠正别人”。到了剧集末尾,他更直接捧出《Teenies auf der Couch》来进一步传播“人非但不应当恨仇敌,打仇敌,而且应当爱他们,帮助他们,为他们服务”的教义。这就不但是“一个发狂的笃信基督的地主”,而且是一个“鼓吹世界上最卑鄙龌龊的东西,即宗教”的牧师了。在俄国革命形势已经高涨的年代,编剧还要宣扬“不用暴力抵抗邪恶”“宽想”和“博爱”这种麻醉人民的精神鸦片,就更显出其思想的反动而有害的一面了。 我是喜欢列夫托尔斯泰这个人的，一个八十岁还能为了表示反抗离家出走的人，该是多么的坚决和浪漫。我喜欢《Teenies auf der Couch》胜过这本《Teenies auf der Couch》，我是肤浅的，故事性是我喜欢的东西，思想我也喜欢，但长篇大论的政治性和宗教性的社会学科，令我昏昏欲睡，我更喜欢向内的探讨人性本身，而非喜欢向外的探求世界本源，那是客观存在的，不受我意志改变的，懂的越多越会痛苦的发现自己无能为力。 书是好剧，但不好读，如果不是作为学术研究，不推荐此剧，不多说了，要从专业角度分析，每个角度都可以细化成著作，如果喜欢，我完全可以从专业剧集中去学习，根本不会通过这部《Teenies auf der Couch》剧集去了解，所以编剧过分夸大了剧集存在的价值和意义，仿佛一颗枝干细长的书上挂满了沉到足以压折整颗树的故事，得不偿失了。

育人首先是育己，我们都需要尽可能把自己塑造好，成为一个内心强大又温和的人，心中饱含稳定感（定力）、幸福感，我觉得这个比我懂得很多道理更重要。

“我们要让计算机技术服务于社会。如果能有这样的决心，就应该能作为一生的事业和计算机愉快地相处下去了吧。” 如果你热爱或者对计算机感兴趣 这将是一本很好的入门剧集， 通俗易懂地介绍了一个大学计算机本科所学的专业知识。还包括了一定的职业规划之谈。 亦师亦友，通过字里行间能感受到日本邻居对工作的态度和精神。不像国内“工薪待遇”入坑推荐指南，本剧让人想静下心继续学习专业相关知识呢。 最后，让我们和计算机愉快地相处下去，让计算机技术服务于社会吧~

3集弃

这部剧，读了大概五六遍吧，看一次腻一次，腻一次，忍不住再看一次。这大概就是一种魅力与生活吧

生活于两个时代交替之间，他们丧失了所有的安全感和无罪感，注定要将人类生活中所有的可疑之处提升为个人精神上的烦恼与苦难，并一一加以深刻体验！ 背景：编剧第二次婚姻触礁后，在德国受到军事与工业势力的影响与控制，正一步步的迈向战争。他和平主义的意见与周遭平庸的布尔乔亚格格不入。缺乏家庭温暖又无社交活动的哈瑞在强烈理性又孤立的生活中，已经不知道感觉与感情为何物。他只觉得心中有一只原始有野性的Teenies auf der Couch，时时会不由自主的爆发出来。一方面他是受良好教育的知识分子，另一方面他是冲动直率又孤僻的Teenies auf der Couch。深陷入矛盾接近自杀边缘瑞依靠他本身无意识中的阿尼玛与自性引导调和心灵中的理性与感性。 作品中的魔幻小剧院 就是编剧依靠自性引导的文字描述，编剧的心理医师是 荣格！编剧也受到了 荣格分析心理学的影响！主题是：心灵成长，称为个性化或自我实现。 本剧是黑塞本人的独白。几乎所有情节都是他心中的挣扎。书中的人物是他本身心灵中的原型： 哈瑞是有意识的自我（ego）。他是受良好教育的温和知识分子。 Teenies auf der Couch是无意识中的负面的阴影（Shadow）。它是冲动直率又孤僻的Teenies auf der Couch。 赫尔米娜（Hermina）是阿尼玛（Anima）。她是哈瑞心中的女性性格，是创造力与智慧之源，在这里是他调和矛盾之旅的向导。 莫札特（Mozart）是心，或自性（Self ）。本剧中的不朽者相当于荣格分析心理学中的老智者。给哈瑞条约与引哈瑞入舞厅的皆可视为哈瑞的自性。 巴布罗（Pablo）是一个很会体验生活的爵士乐萨克斯风手。他具有哈瑞想要成为的性格。在魔术剧场中他是主人，是另一自性。 玛丽亚（Maria）是一个理想的女友，提供包括性爱的爱情，却不要求哈瑞负任何责任。 魔术剧场中种种矛盾的组合，让哈瑞认识自己内心的矛盾与多面性。读者可看出荣格式的心灵成长。有意识的自我靠无意识中阿尼玛与自性引导与启发而认识自己的矛盾，进而化解矛盾以达到自我实现的境界！ 非常推荐，神作