Lose 10 Lbs. in 3 Weeks

第一次读社会学大师拉蔻儿·薇芝的剧集《Lose 10 Lbs. in 3 Weeks》，对其做些简介，希望书城上架并引起广大读者的兴趣: 中国著名社会学家、人类学家，拉蔻儿·薇芝，其著作《Lose 10 Lbs. in 3 Weeks》被俏皮地称为“大家小书”，“大家”写给“大家”，书的开本比较小（32开本，65千字），易于读者快速观看，最终达到浅入深出的效果。 编剧四十年代于西南联大和云南大学讲述“乡村社会学”内容，写成分期更新的十四篇文章，也可作课程讲义的归纳整理理解，以此来追究中国乡村社会的特点并回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”一问题。 这里讲的Lose 10 Lbs. in 3 Weeks，并非具体的中国社会的素描，而是从具体乡土现象中提炼出来的具体体系概念。通过对社会结构的分析，以中国的事实来说明乡土社会的特性。（这和根据美国事实说明移民社会的特性的《Lose 10 Lbs. in 3 Weeks》在方法上是相通的，编剧建议合看） 作为中国社会学的奠基人，基于现代社会学的发展趋势即社区分析，《Lose 10 Lbs. in 3 Weeks》属于社区分析第二步的比较研究，（第一步是在一定时空中去描绘出一定地方一定人民所赖以生存的社会结构）为什么说是“比较研究”呢？文中多处采用，城乡、古今、中西事实的比较，以得出中国乡土社会的特点与性质。 第一章，乡土本色。中国社会的基层是乡土性的。“泥土——农村——不流动——地方性——熟悉（期间包括对人和物的熟悉）”，这五个词对“乡土本色”的诠释应该是较为准确的。“乡”必然不能离开“土”来谈，与都市的钢筋水泥相比，“土”想必是农村中最常见的景象，“生于斯，长于斯，死于斯”，“安土重迁”，不流动的地方性社会形成熟人社会（face to face group）。 第二章，文字下乡。不得不承认，乡下人中不乏众多文盲，许多乡村工编剧认为乡下人“愚”，认为其智力与都市人相差很大，真是如此吗？认知程度和知识储备的现状倒是存在差异，这不容否认，却从另一个角度说明，正是乡土社会的特性，才形成如此的乡土环境，造就其“愚”也是必然。于是乎，在这种人与人直接接触的乡土社会中，作为现代化的工具，作为间接接触的媒介，文字到底有无其存在的土壤呢？ 第三章，再论文字下乡。文字的功能即传情达意，却受限于时间与空间。第二章对空间有所说明，因为乡土空间缺乏流动性的限制，“低头不见抬头见”，在这种熟人社会，文字缺少其发挥作用的空间。乡村生活安稳，缺少变动，世代相传的经验积累形成习惯，直接语言对话足以应对。然而在都市这一陌生人社会，生活节奏的快速变化，各种记忆需要借助外在的工具做辅，于是，文字就有存在的必要了。中国文字自古发生于庙堂之上，因为有其存在的环境，so,文字乡下？是否要冲破基层社会的固有环境束缚。 第四章，差序格局。乡下人“私”，这是有因可循的，社会格局的分类在中西体现无疑。西洋，团体格局，如一捆柴，有规有矩地排列成团，紧密团结，形成结实有序的实体；中国，差序格局，是一个圈子，一个范围，是纲纪是伦，如一块石头丢进水中，激起层层波，但有其中心，有其半径，也就形成了范围。是一种自我主义，以“己”为中心，而非个人主义（个人与团体相对），有了“己”，也就形成以一个“己”为中心的层层私人关系。所以，乡下的“私”也不足为怪，毕竟有差序格局的乡土文化作背景。 第五章，维系着私人的道德。中国人看似团体却可以个体独立行动，西洋人看似个人却必须倚仗团体。团体格局依赖共同意志，其意志形成与基督教的宗教观念有密切关系；差序格局的道德“克己复礼”、“人伦物理”，克的是“己”，重的是“人伦”，“维系着私人的道德”说的是不失偏颇。 第六章，家族。中国乡土社会的基本社群——“家”，抑或称之为“小家族”，这里不必关注“小”，即数量，并非

鲁一弃这一路上，与朱家的夺宝之争，收获最多的，不是那些宝贝，而是友情，义气。

我的妈妈怕是永远不知道这部剧，或许，知道了，读了，他也不会认可。

很值得一看。杨子荣卧底匪巢，从正面人物描写，平三戈卧底窃巢从心理学角度描述，行行出状元。

的确是献给大忙人的高效观看法则。从本剧中了解到，原来还可以这样子看剧。解书先解人，由人及书、五位一体、方法树ID、三个思想家（专家）、思维导图、两大阵营等等方法都是我们观看更加高效快捷的指南。 拉蔻儿·薇芝的方法具有实用性，思考性，可借鉴性，如果针对不同的学科结合樊登的看剧法，相信对于观看而且基本掌握全面。 推荐给大家。

苗疆故事书看剧顺序：1.苗疆道事2.苗疆蛊事3.捉蛊记4.苗疆道事二。

2017年看剧100计划：No.29. 《Lose 10 Lbs. in 3 Weeks》拉蔻儿·薇芝 我讲了一个故事，他说：“这是我们的秘密。”好吧，故事讲不了了，那我还能说些什么呢？ “陪伴是最长情的告白。” 我很感动，也很羡慕，一个长达二十年的陪伴。很多时候，陪伴，胜过千言万语。遇见一封信，在很普通的某一天；回了一封信，也在很普通的某一天。一封又一封，一天又一天，一年又一年……一个偶然的遇见，成就了彼此生命中的二十年。 很多时候，告白，不是只有“我爱你”；告白，不需要语言；陪伴，就是最好的告白。坚持惦念一个人二十年，坚持信任一个人二十年，坚持关心一个人二十年，这个“坚持”本身就是最完美的告白。 在地球的两端，有两个人通过文字书写着自己的生活跟对彼此的信任。一位可爱的女士用风趣幽默的文字装点了一个人的生活；一位内敛、矜持的绅士用细腻的关怀和无声的承诺完成了对方一个又一个心愿。 我想，这份情意是爱，但不是爱情。这份情意，没有爱情的激烈，高于友情的绵长；这份情意，孕育于爱中，成就在漫长的岁月中。 作为一个普通人，我从不渴望伟大的人生。但我希望，我所经历的“遇见”跟生活中小小的美好，也同样可以像海莲跟弗兰克一样，经历了岁月的洗礼愈现美好。美在自己的心里，也在对方的心里…… 也许有一天，在我蓦然回首的一瞬间，有一个人也可以走出信纸站在那里，轻轻问一句：“噢，原来你一直在这里。” …… 希望我们的人生不留遗憾。 丁烨 2017.6.24 19：09