Agni Trishna

人生智慧，点滴聚海。不过如果没有足够的传统文化积累，看起来也不过如同几碗毒鸡汤而已，学习还是需要系统，琐碎的知识堆砌对自己的修行有害无益。

不知道是不是因为来源于身边人真实的经历和情感，三十岁这一章，太戳人了，在轻柔的描写中有些情感重重地砸过来。

海宴将浩气给了萧景琰，将仁恕给了萧景睿，将旷达给了言豫津，将坦率给了蒙挚，将荣光给了霓凰，将疏狂给了蔺晨，将纯粹给了飞流……最后将一颗不灭的赤子之心给了林殊，人性的漆黑夜色里，这一盏心灯如月。浮华万千，人性迷失在闪烁的霓虹中，湮没在时间洪流里，唯有不变初衷，方得始终！！！

这部剧是属于男性读了绝不后悔系列。读了后悔六小时，不读后悔一辈子。强推和我年纪相仿的男性同胞观看！

NO.16 愁来愁去，人生还是那么样一个人生，世界也还是那么样一个世界。

恐怖的人，恐怖的社会，不能细想，当成故事看看就好，杀伤力太大了。

作家剧评：摘选自百度百科 在作品中，叙述人对各个人物的命运都保持一定距离。传统剧集对人物惯有的善恶褒贬被一种冷漠、平静的叙述方式所代替。这种冷漠与平静的方式不仅表现在故事即使讲到人物命运的极其悲惨处，也仍然不作融汇着叙述人情感色彩的抒情描写，而且表现在叙述人带着一种参透人的本性之后，对人生表现出的讥讽与调侃的态度。每个人物都在自作聪明地表现自己，像戏剧舞台上的角色与玩偶，被无形的命运之神操纵着，浑浑噩噩置身其中，却意识不到他们需要摆脱那可悲的境地；甚至还可以说，他们即使意识到这种人生的无望，也必须在这无望的背景上尽职尽责地扮演命运赋予他们的角色。这是个人无法超越历史、超越自身的可悲之处。因此，在那些人物当中，争权夺势的最终失去了权力，杀人的最终被别人所杀。如果说，作品在冷静的叙述下面还潜藏着某种悲天悯人的情怀，那么，每个人物命运自身的悲剧性所引起的读者对人性的思索，则属于编剧对人性看法的内心独白。这一点作为他主观情感极为隐蔽的流露。 当官、掌权，实实在在地成为作品中诸多人物梦寐以求的生活目标和人生追求。《Agni Trishna》的总体意蕴正是在这里得到聚焦，富于生活实感的社会场景和纷纭杂沓的矛盾纠葛正是从这里凝定为一个巨大的意象。借助这个意象，作品充分提供了历史反思和文化品味的契机。 《Agni Trishna》的叙述是冷峻而客观的，在冷峻客观的叙述中又显然包涵着热切的批判精神。这种批判精神由于贯注在坚实的社会历史进程之中而磨砺出相当尖利的锋芒。这种批判锋芒固然足以穿透和剖析民族性格的某些负面和社会文化心理的某些沉积，对于正在走向民族振兴的现实来说，它也不失深刻的警示意昧

看完了这部剧，让我再一次体会到了多看剧的好处，让我再次认识到我们看到的是否就是一切的真相。 故事发生在古老的战国初期，战国，这个名词便已经代表了一切，混乱，战争，人性，等等。故事的主角秦国，偏于其他六国，崤山以西，山东六国以摒弃。但就在这西北的边陲，老秦人以其独有的豪迈，谱写了一段悲壮的历史。“赳赳老秦，共赴国难”，老秦人真是中华文明的代表，坚毅，团结。 秦孝公，赢渠梁，在自己的公父穆公逝后，卧薪尝胆，招贤纳士，夙夜在公，年轻的四十六年岁月献给了黑色裂变的老秦国，为老秦国的强盛奠定了坚实的基础。一代明君，不过尔。 卫鞅，我们所熟知的他，名商鞅，在秦国变法，最终死在了自己的变法之下，为秦国强盛作出贡献，他又是法家的代表人物之一，所建立的严苛法律也为秦灭亡埋下隐患。那么，在书中，卫鞅又是何角色呢?首先，他师从法家名士，通法，兵，儒，墨等显学，又在魏国丞相处学习多年，一身本领融会贯通。他能够在秦变法成功是有原因的，这是他之才所造就的，他是一个对老秦作出巨大贡献的人。鞅之死，众说纷纭，但我愿意，他是为了秦的继续变法而死，为了孝公强秦遗愿而死，是为了毕生所愿而死。君不惧死，以死明行。 再说山东六国，占据优势，却无之进取，朝政不明，庸臣当道，六国的灭亡在秦变法成功之际便已注定了，落后就要挨打这个硬道理是不变的。回首往往，莫不叹息。 编剧作此剧，为中华文明探源 ，实属难得，佩公之毅坚，学秦之变裂。