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对于有胃疾的我有很大帮助，情绪对胃也有着影响，看完后，深呼吸几口……

2020 .05.27 读完以后，心情久久不能平复。 在花西中，“小五义”的存在是个奇迹，有好像是冥冥中注定的存在，大哥于飞燕，二哥宋明磊，三姐姚碧莹，四姐花木槿，五妹花锦绣，他们的相遇是计谋促成的，每个人都背后都有故事，贯穿司马，轩辕，原家，明家，四大家族，她们的命运好像一开始就已经被注定了。小五义在这个计谋漩涡下挣扎生存，不是每个人都能选择自己的路的。 花木槿，作为这部书的女主角，她一直向着自己的内心走，坚强，善良又不失本心，她也在一直挣扎求生，不做深闺夫人谋算计，而在商场中济他人。就算成了原非白的皇后心也在事业上，并没有日日想着算计如何能博得皇上一笑。为自己而活，不正是我们现在人们所期盼的生活嘛！(我其实一开始挺为的非钰没有和她走到一起而惋惜的，之后觉得女主挺渣的，在他和非白之间纠结，而后又出现段月容，我有倾向于非白，知道飞白计算女主候，又希望和段月容在一起。唉！人一生中不能选择自己的出生，和自己爱的人) 原非白，性格腹黑，狠，善于忍耐。 一开始他只是为报仇将孟颖的一缕魂带到这个世界的，逐渐接触木槿才发现，他爱上了这个“傻”女主，聪明，却不喜欢权利，一直坚守本心，曾经试图拆散她和非钰，曾喜欢锦绣，而后爱上了木槿，经过很多磨难，才和女主在一起，再临死都是想着木槿……他也是原家和明家斗争中的受害者。知道真正的原非白死后，听替他惋惜的。这里在插个双生哥哥司马邃，出生被当做质子送养在暗宫，后为暗宫之主。不知从何时起他喜欢上木槿的，遇见就是一种缘分吧。 段月容，双紫色的眼睛，做事狠辣，睚眦必报 他与木槿在七夕偶然相遇，当时被女主的言语所惊。命运让他们在战乱中相遇，一起逃亡，为逃亡，男拌女装，捡到一婴儿名为夕颜，后在与女主几年里爱上女主。在原非白死后与女主在一起……(结局好像死了，然后被女主的紫殇救活)一开始觉的他挺讨厌的，还挺有意思，后来编剧描述一下，又觉得他还不错，挺痴情的！ 非钰，原家原青舞的儿子，喜欢木槿，后来无相功成，忘却记忆，另一个人格撒鲁尔出现…… 花锦绣女主的妹妹，一双紫色的眼睛，比女主张的好看，为上位，算计女主多次，女主还是没有恨她。她的一生可谓风光又凄惨。一生还是活在了阴谋算计中…… 宋明磊，女主的二哥，明家双生子，因为明家的恩怨，始终在阴谋中，后来娶原非烟。之后差点杀了生父。两人都喜欢女主，其中一人化作兰生，帮助女主几次死里逃生。 碧莹，女主三姐，她也是明家女，一生凄苦，曾喜欢宋明磊，后战争中与木槿分离，与飞玉一起回西域，后非钰练成无相功，她被果仁儿收为义女，拌做木槿，后飞玉另一个人格撒鲁尔，杀了她的女儿，在几年后返回长安，在木槿的帮助下有活下去的希望，生母假扮侍女刺杀非白(已经成为皇帝)未果，被杀，碧莹报其头颅想安葬，结果被头颅中的暗器损伤，而死…… 大哥飞燕，他正直，三观正，爱慕木槿， “真正的仇恨又岂是化解的了的”这就话是段月容告诉话花木槿，在原文中出现不止一次。也在暗示四大家族之间化解矛盾。或许时间可以吧，使人们逐渐淡忘……

《W》是读约翰的第一本剧当时是借阅视频平台的纸质书，喜欢编剧构思的故事和刻画的人物，有血有肉。 「一个人并没有自己的灵魂，只是大灵魂的一部分」 《W》以经济危机时期中部各州农民破产、逃荒和斗争为背景。农民的土地被大公司强行没收，无家可归，只得向西迁移，想在富饶的加利福尼亚州寻找出路一番改变。 「只要恐惧能变成愤怒，那就永远不会泄气」 但是，加利福尼亚州并不像宣传的那么美好，等待他们的仍然是失业、饥饿和困苦。那里的农场主利用过剩的劳力压低工资，各种地方势力又横加勒索和迫害。 编剧以小见大，乔德一家反映美国经济危机时期农户的悲惨生活。这家人被“拖拉机”赶出祖祖辈辈耕种过的土地之后，将家中一切变卖掉，换来一辆破旧汽车，一家十三口人坐车向西逃荒。爷爷奶奶在颠簸中相继去世。到达加利福尼亚州时，一家只剩八口，贫穷无业。 「穷人的路“越走越宽”，因为“我们干的事情，都是为了朝前走”」 剧集突出描写这些破产农民的互助友爱的精神。互不相识的难民只要走在同一条逃荒路上，就有了共同的语言，就可以在同样困苦的人们中间得到支援和接济。编剧通过人物的口强调说：“你如果遇到困难或者受了委屈，你就找穷人去。除了穷人，谁也帮不了你的忙。”这与奢侈的有产者扔出来的一点点布施有着本质的区别。

写得还可以，通读的话对世界历史有个概略了解，像拉丁美洲和非洲历史以前知道的不多，观点我觉得还是比较客观的，虽然好多人对编剧对林则徐的评论表示不满，但没有挨打的鸦片战争，就没有中国的奋起直追，塞翁失马，焉知祸福。特别喜欢编剧对甘地的评论，道德绑架，我十几岁学世界史的时候就觉得甘地和曼德拉运气真好，在民主国家统治之下进行斗争，还有列宁，他们的对手都不会把无底线的暴力当成解决问题的方式，请注意无底线三个字，不是完全没有暴力，虽然印度的问题很复杂，我也懒得看，但甘地，曼德拉，列宁的对手有底线却是我个人坚信的，他们对手的失败从另一个方面来看，也算人类人性的小小光辉，虽然其中也避免不了的悲剧。 最后一句话，解闷小图书。

这是哥哥的一本剧，真实的简述自己的生活经历。坚持不迷失自我，真实的点滴生活，时间是个好东西，见证着我们的成长，每个年龄段对待每一次选择的不同，没有所谓的对或错，定位自己，哥哥的风采依旧迷人，即使现在的艺人成千上万，哥哥也是一个独特的存在，多么优秀独特的存在。 珍惜身边人，世界很精彩，我们都值得！

和《W》一样的题材，一个是尸体解剖，一个是尸体焚烧。记叙手法也类似。生死是人生大事，如果想了解更多死亡相关的事，可以一看。

按照编剧的说法，本剧是科普读物，或者更准确一点说，编剧的意图是想使专业人士和非专业人士都能轻易读懂这部剧。怀着这样的目的，我打开了这部剧，但感觉却有很大偏差。也许是我的专业知识太浅薄了，本人更感觉这部剧倾向于专业水平，观看的过程中有很多理论需要费力去理解，读这部剧有点啃硬骨头的感觉。 本剧从基因层面讲述了生物的进化，编剧所描述的是一切生物进化的共性，从生命最初的几十亿年前生活于原始汤中的有机分子讲起，它们分裂、繁殖、组合、变异，经过几十亿年的努力，找到了最有效的延续生命的方式，那就是它们以群居的方式通过载体繁衍生息。植物、昆虫、牛马还有人，都是基因的载体。载体的生命是短暂的，有期限的，而基因的生命是无限的。存在于我们体内的基因，多数都和几十亿年以前一模一样。基因是永恒的。 基因利用载体生存下去，它是自私的，没有感情的，一切目的都是为了自己的永生，即使种群内存在的利他行为，也是基因自私性的另外一个表现，因为利他能使自己更好的受益。 本剧的“觅母”一章非常精彩，给了我们一个全新的理念，让我们以新的视角审视人类社会，编剧把人类社会中的文化、意识、宗教、习俗等很多社会现象，看成是基因一样可传播可遗传可复制的存在，他把它们称为“觅母”，这些人类社会特有的意识形态领域的东西，像基因一样逐渐扩散开来，并且一代一代地传播下去。想想真是这么回事，编剧的比喻形象生动，使我们对这些看不见摸不到的社会现象，有了物质上的理解，像触摸实物一般有了切身感受！只有具有非凡的智慧和超人的文化底蕴，才能写出这样的段落，精彩！钦佩！ 这部剧虽然观看的过程非常艰辛，但收获还是满满的，感谢编剧。

黑暗中的迷茫与探索，生存中的奋斗与挣扎，这就是那个混乱不堪的年代的真实写照！