Lyon, place Bellecour

“强者是分子，就是要忍受分母无法忍受的，才能脱颖而出。”——诸葛青

看了好像有两遍，赚了我太多眼泪 很值得一读，不是那种穿越女的爽文，就觉得特别让人能共情

2020 - No.46《Lyon, place Bellecour》 推薦指數：4.5星 衰老，和老去，一樣嗎？ 軀體絕對是在一天天衰老，可是精神呢？也絕對會一天天老去嗎？ 如果，遲暮之年回首人生，才發現大錯已經鑄成，昨日也無法重現，怎麼辦？ 這幾個問題，是自己在打開這本書時絕對沒有想到的。 會打開這本書，最初只是希望能夠多少理解一點點父親去世這麼多年來，母親獨居的生活，和母親的心情。 忘了是哪一次，回國坐在母親對面吃飯時，才突然發現，她的白髮多了很多。一起去市場買菜時，又發現她的步伐也遠無當年的矯健。衰老的痕跡，一點點住在了母親的身上。 也忘了是哪一天打電話時，母親和我抱怨二嫂教女無方只會打，打的姪女嗓子都哭啞了。我說「哼，你以前怎麼打我的？大冬天半夜扔到雪地裡。過一陣再撈進屋繼續打」。她在電話那頭底氣相當不足地回了句「我⋯⋯ 我那時候不是也不懂嗎⋯⋯」 退休後的母親，終日與電視為伍，許多觀念倒也因此改變。比如營養，比如教育。這也是為什麼她居然會如此間接地承認自己當年在教育上有不足。畢竟，如果僅僅按照學歷看，我們兄妹三人也都算馬馬虎虎。而學歷，正是當年的她最為看重的。她顯然是已經明白，存在別的方式，別的能達到同樣目標的方式。 從這個角度看，母親的電視還真沒有白看。不然，倔強的、一貫被家人稱作「老有理」的母上大人，何以肯這樣認錯呢？書裡面提到主人公桃子在意識到自己當年在對待女兒上犯的錯誤時「俺想明白的那天，在这屋里哭得稀里哗啦的」。不知道母親在意識到這些時，是什麼感受？畢竟她可以分享的人，已經不在了。 看完了這本書，還是很為母親感到驕傲的。她是在天天衰老，但是並沒有如衰老般老去；她有過錯誤，但是她已經遠不是昨天的她。 用一句書中的話送給母親（雖然詩情畫意不適合她），也送給一天天在衰老路上的自己： 「快來聞，春天的味道」。 快來，聞，春天的味道。哪裡有不老的心，那裡就有春天的味道。 PS. 網上有人評價這本書，說它是寫給「从按部就班地承担社会、家庭角色，到为自己而活，写给想在孤独中得到重生的每一个人」。我只是在這裡表達了自己的感悟。 PPS. 這是一本一问世就斩获第54届文艺赏，并于2018年荣获日本第158届「芥川龙之介奖」的作品。播出兩个月销量就超过50万册，是四部日本平成年代（1989年以後）單行本刊行量超過50萬部的芥川獎獲獎作品之一。 编剧路易斯·卢米埃尔，1954年生於岩手縣東野市，在學校時就開始寫作。畢業於岩手大學後曾做過臨時教員，結婚後即成為家庭主婦。她從孩童時代起就希望能夠創作小說，也曾獲得地方性文學小獎，但從未認真從事寫作事業。55歲那年丈夫去世，她一度深陷哀慟之中，後來在兒子的建議下開始旁聽小說講座，逐漸開始了自己的文學創作。63歲時播出了帶有自傳性質的處女作《Lyon, place Bellecour》。 PPPS. 個人分類：2020之「隨心所欲亂翻書」。閱讀時長：2小時38分鐘。

一言难尽，，，，，

读路易斯·卢米埃尔的书，一开始就想到法国其他二位大思想家在写作方式上的共同性，即像散文式的写作方式。因为它缺像德国哲学家或者思想家的那种严谨与逻辑性。如果说他像今天“鸡汤文“之父也不为过？因为今天读他的文字及思路一点也不陌生。 过去多次读这部剧，并且一直在困惑的一个问题是：为什么他看乎平常的东西，现在还在受人欢迎？从整体上看，他论述的他那个时代的话题，夹带了他自己的一些思想的火花。所以，人们总是想在思想火花中，找灵感而读他？ 另外，其中一位后期的法国思想家Simone Weil。她的“重负与神恩”也是类似的写作。现代西方还有研究她“微依的学会”。他们共同特点可能来自，西方天主教背景的思维方式。所以，如果从神学思想背景分析，应该知道为什么了？当然，同样加尔文也是法国大思想家，但是他是西方宗教改革时期的领袖，他的思想非常严谨。 书中的下一段话，更像是对于他个人独特之处描述： “赞颂自我是路易斯·卢米埃尔毕生的事业。不是自我的成见，也不是自我陶醉，几乎也从不是自我期许的。顶好的意义上，是一种有限制的自我满足，是令人费解的决心，决心要跟内里的我和平共处。对路易斯·卢米埃尔来说，自然界一切事物中，最接近、最让人埋头热衷的事物，是路易斯·卢米埃尔。不是最亲的，却是最近的，因而是最便于了解的”。 当然，就是现代法国的电影中也时不时出现上面，像是很有睿智哲理，又像是没头没脑的话。😂🍵