Reaching for the Moon

先导片还是很有意思的，掷个骰子掷出好多综艺效果，笑死，黄子真是撑起了一半的内容。剪辑也特别好，看得出来用了很多心思。但接下来第一集就感觉很无聊了，又是作词又是写日记又是词语接龙又是路极，都很无聊。感觉节目组也没想好到底让他们干什么，既没有效果也不适合。倒也不是非要做题博弈，但不博弈哪怕就是简单玩个游戏也比给他们安排这种不适合的流程要好。希望后期想想好。

用一些很形象的小故事来讲心理学和脑科学。浅显易懂，看得有点上头停不下来23333.我们都要学着和自己和解，接受那些好与不好，努力不平庸接受平凡也追求自己的小确幸，每个人的心理都是一片大森林，而用毕生的时间和精力去开采他也是一种莫大的快乐

开心你的开心，心疼你的心疼……杨绛先生与钱钟书式的爱情（感情），现代社会还有多少呢

对我来说很有用的一本剧。 同时也发现我自己的一些觉得很有效的做法是有心理学依据的。

特殊的年代是特殊的土壤，特殊的土壤孕育特殊的果实。虽闻名已久，但初读小波的文字，有点痞帅的感觉，他会一本正经地讨论一个再正常不过的问题而得出一个荒谬的结论……但王二是真实的，真实的没有一点死角，但有什么能比真实更荒诞呢？试图用理性去解析荒诞的行为本身就是荒诞的。透过那段现实，他那张冷静而捎带些戏谑地脸无处不在。 拖拖拉拉读了好久，具体的情节都记不得了，到也无所谓，只感受到此处黄金二字之真意，存在于云南插队时与陈清扬敦“伟大友谊”，存在于而立之年北京城里厕所里的大字报上，存在于李、贺二位先生的似水流年里，存在于“拿起笔做刀枪”运动中的投石机中，存在于王二地下室的阴阳两界……总之，在于真实与反抗，在于做一头特立独行的猪而不做一头缓慢受锤的牛。 罗曼•罗兰曾经说过:“人最可贵之处在于看透生活的本质后,依然热爱生活。 ”真善美固然很好，但假恶丑将如影般永存。正如每当我看到西方创世神在创世之初的那句话:“神说，要有光”时，脑子里总会默默地续上一句“然后黑暗便产生了”。所以，光与暗总是并存的，只有认识到现实的残酷，才会滋生出真实的欢乐。而这种欢乐，正是小波轻轻触碰到某种本质后自然而然的幽默。

最近总听一起搭班的师傅说他的“香港哥哥”带他们玩，不抽烟的“香港哥哥”见人就发一包中华。他五十出头，那“香港哥哥”还要再大一点。 他是在疫情半年前回的镇上，听说在香港千万身家，回到儿时成长的小镇上风风光光潇潇洒洒。 他是搭火车逃的港。八零年左右，那时候天天有供港的蔬菜、猪、货物的专列，当铁路工人的他就搭着火车，钻了十来次货物角落，每次都是几十个小时的不见天日，被抓，遣返，再逃，终于经过罗湖去了香港。 他因为原有的铁路技术，几年时间就在香港地铁当了工头，那时候月薪已经一两万。后面下海炒房发了家。 他也说香港是人吃人的地方。我想像极了大雨里趴在树上的那些人。 五二年的逃港潮，六二年的逃港潮，七八年的改革开放前期，内地一天天的发展，一点一点的变化，这一切都成了过眼云烟。