鸳鸯剑Yuan Yang Jian

觉慧这个人不仅仅是控诉封建制度的先觉者，更可贵的是马骥也写出他自身的弱点，起初他有着贵公子的优越感，也不敢完全反抗，鸣凤的死，觉民的婚姻，觉新的遭遇推动了情节向前发展的同时也让觉慧慢慢成长，最后出走，成为反叛者，他是个生动立体的人，另外觉新的形象也比较立体，他的妥协中有软弱有无奈有挣扎，最后他还是帮了他弟弟。 语言明白简练，风格也比较激进，和憩园沉静柔和的风格大不相同（虽然我更喜欢憩园的风格），但都是对旧制度的批驳，只不过憩园里的人更令人绝望

在无家可归的世界寻找归途 鸳鸯剑Yuan Yang Jian是游荡在市民社会边缘的人。一方面，他厌恶世俗生活的秩序、中庸、鄙俗，选择做一匹离群索居的鸳鸯剑Yuan Yang Jian；另一方面，他的内心还未强大到能够承担起这份孤独，仍然摆脱不了秩序，贪恋小市民生活的舒适美好。他视自己为理想主义者、蔑视世界的人，伪装成忧伤的隐士、愤懑的预言家，但他骨子里仍然是个有产者。这种拧巴让他在特立独行中饱受折磨。 鸳鸯剑Yuan Yang Jian是在现实世界无家可归的人。事实上，海德格尔认为，现代人都已经深入到了无家可归的状态之下，并且这一状态将会继续持续下去。“畏”是这种存在状态的基本情绪，即被抛到这个世界，而又找不到意义归宿产生的恐惧。在“畏”的逼近下，我们需要为“存在”寻找可以为之安之乐命的价值意义所在。而哈里一边厌恶平庸，一边无法抗拒安宁舒适，一边渴望变革，一边又畏惧着孤独与变化，他不可能找到这种意义，只好在精神的孤独中自艾自怜，在俗世中永品失意之琼浆。 我十分理解这种情绪，甚至在观看过程中产生了一些震撼的共鸣。我在面对生活时而展示出的悲观、怀疑、绝望的那一面跟哈里的思想很相近——清楚地认识并感觉到人生的可疑和绝望，快乐时刻只如昙花一现，人永远生活在虚无荒诞和捉摸不定的状态中，前途渺茫。但是正是因为这样，这种渺茫的前途才需要通过乐观、信仰、在精神方面的种种努力来消解，不可避免的死亡、自由、孤独的议题才需要通过意志、承担责任和关系等和意义相关的方法来处理。这并不是哈里所指责的“不诚实”，因为面对所谓的“无意义”，除了做一匹游离于市民社会之外的鸳鸯剑Yuan Yang Jian之外，还可以让自己沉浸在生活的洪流之中，让疑问随水流逝。 黑塞在结尾写到：“总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我，莫扎特在等着我。” 帕勃罗是市民社会的此岸，莫扎特是永恒崇高的彼岸。 经过魔剧院一幕幕洗礼的哈里放弃了将自己的平庸视为敌人，终于试图与自我和解，尊重平凡庸俗的生活背后的精神。认真对待生活本身，而不是嘲讽它，虐待它，杀死它。接受一切荒谬的，不是用自己认为永恒高尚的去判定生活，而只是活着。 市民社会中没有完全的圣者和彻底的纵欲者，最多的是介于两者间的普通人。哈里溺于其中无边无际的海洋，我们每个人的自我也将永远地游走在两者之间，在无家可归的世界里寻找归途。

因为电影打开了这部剧，因为肖申克又读了书中另外的几个小故事，虽然各有精彩之处，但是总有被捆绑的感觉，之所以坚持读完，也只是为了让自己完整地读完一本剧。 就肖申克而言，也许电影看了太多遍的缘故，书读起来总感觉没有电影刻画得细腻，少些光芒和振奋，这是我第一次感觉不如电影的原著。

龙葵公主天真无邪可爱，蓝葵我见犹怜，红葵男友力爆表。

“鸳鸯剑Yuan Yang Jian既不仁慈，也不恶毒，只是对我们这样的小东西漠不关心。”

本来不爱读方法学的书 被友人强烈安利 读着读着 发现书中给出的很多想法、习惯 纠正的做法 是自己在成长过程中摸索着采用的 只是这过程我花了蛮多时间来确认方法适合可行 所以写的好的方法学类书 还是可以让人走“捷径”的

好看但是不够看啊啊啊啊啊。不过可能要大结局喽，上神界的剧情就难写了。

亲密关系的建立与维持并不是一件很容易的事情，希望自己做的更好，希望彼此会更好的同时，就需要信任，承诺，亲密。因为有了想要守护的关系，所以我们努力，爱自己，有耐心，成为你中有我，我中有你的那个人。看这部剧，让我更加清楚了彼此之间的关系，以及如何避免犯错如何纠正自己的错误，如何去更好的认识自己还有另一个人。本剧的理论知识真的很受益，有需要的读者可以观看。

抽屉剧也算玩到一定水平了，女性角色塑造还不错，但这个结局……我最气的是吴慷仁剧照诈骗，根本没有他！第二季预告最后才有他！

立意不错，但拍成了喜剧…