Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice

何为“正义”？正义即为亦称“公正”。对政治、经济、法律、道德等领域中制度和行为之合理性的一种道德认识和肯定评价。 中国古代称行为合“义”为“正义”，也称以“公心”行“正义”为“公正”。古希腊柏拉图将正义列为“四主德”之一，并定义为履行自己的义务。美国哲学家罗尔斯在《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》中提出正义的两个原则：一是在各种基本权利和义务的分配上实行平等，即公民自由平等的原则；一是在财富和权力不平等的情况下，只有当最少得益的社会成员的利益得到补偿时，才是正义的，即差别原则。 所有案件在事实和情节上都不完全相同，所涉及的法律问题也互有差异，而案件在裁判结论形成之前，多多少少都具有一定的不确定性，因此，要想给所有案件的裁判活动确定一个统一适用的公正标准，确实是十分困难，甚至是不现实的。尽管如此，但在法律程序的设计以及司法裁判的过程之中，具有明确、具体且可操作的判断标准，即为程序正义。 将程序正义视为“看得见的正义”，源于法律格言：“正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现”。 本剧的论述以“看得见的正义”要点来讨论，所设篇章以法律格言为题目。对我们思考法律问题具有一定的启发。 书摘： 1.审判不是泄愤或报复的同义语。这里最需要的是唯物主义的实事求是精神。 2.趋利避害是人性的必然要求，自损利益就如同利他主义一样，是可遇而不可求的。 3.人的外部行为反映其内心秘密。

《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。 《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》是六祖惠能大师将印度佛教文化与中国传统文化融合的结晶，他既保留了佛陀原始的“以心印心”的禅法思想，又融入了中国的传统文化，在中国禅法发展上，建立了真正的中国禅宗。由于融合了中国传统思想，中国佛教的禅法思想也就更加民族化、系统化、通俗化和大众化。 同时，《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》也是中国祖师顿悟法门的根本源流，是佛弟子明心见性的法宝，是研究中国佛教、影视、哲学的一个宝库。 关于《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》的版本： 1.敦煌本，2.惠昕本，3.契嵩本，4.德异本和曹溪原本，5.宗宝本。 其中，大多数学者认为宗宝本的学术价值是巨大的。 内容摘要： “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。” “不是风动，不是幡动，仁者心动。” 《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》的思想： 一.心与性 《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》云：“性含万法是大，万法尽是自性见。”又说：“见自本性，即得出世。”在《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》里，自性既是万法之本体，又是众生之本体，也是众生成佛之根据。 二.“三无”宗旨 所谓“三无”是指《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》所说的“无念为宗，无相为体，无住为本。” 1.“无相”的标准定义是“于相而离相”。 2.“无住为本”的命题是从《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》“从无住本立一切法”演化而来的。依僧肇的释文，“无住为本”就是“以心动为本”。可以简单地说“无住”就是“心动”。 3.“无念”集中加以发挥的是《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》。《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》将“无念”作为心体和最高境界的同义语，用以突出“心”的本然状态为“不动”的静态。 三.“顿悟成佛” 惠能的这一学说，开辟了一条简易成佛的道路，影响巨大，被后世称之为“六祖革命”。 既然成佛在一念之间，祗是对“即心即佛”的刹那直觉和体悟，那么，传统佛教所主张的读经、坐禅等一系列修行功夫，也就失去了中心地位。 《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》卷四的那句名言，很好地概括了禅悟的特性：“如人饮水，冷暖自知。” 佛法的胜义谛即最高义是绝对不可言说的。 如果有人试图从文字上去求解佛法，便是痴人，因为“言说者，众生妄想故。”

圣塔菲研究所的书，重启了我的智力时钟，并赋予了我更好的生活。能够在书中遇到处在不同职业生涯的众多杰出个人——从学生到诺贝尔奖获得者——就像是把一个孩子带到了糖果铺。   ——改编自本剧的内容

人是什么？人生是什么？这是多少哲学家探讨的问题！ 人的一生怎样走好？怎样让自己幸福？哲学会告诉你！

真正好的剧集，总有一个共同的特点，它们会有很多个闪光的侧面。观看《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》，仿佛被编剧营造出的那个世界从头到脚包裹起来，你的触觉、味觉、嗅觉乃至所有的感官，所有的知觉，都被故事温暖着、浸润着，敏感而惬意，渐渐飞扬起来。        故事发生在一个美国小镇，一对兄妹与担任律师的父亲生活在这个这里，日子总是那么悠长而宁静。父亲受托为一位黑人辩护，这件事情打破了孩子们平静的生活，非议从四面八方汹汹而来。作为一名律师，焦虑、痛苦的他坚守着自己的信念，作为一名父亲，他要让自己的孩子们建立起对这个世界的信心。        小镇也如世界，平静的背后同样复杂多元。        看上去年轻新潮崇尚平等的老师，一提到黑人也会充满鄙夷；热爱家中黑人女佣的孩子，也会下意识的认为体力劳作就应该找黑人来做；保守偏执、爱管闲事的杜博斯太太，在死去前，选择宁愿忍受巨大痛苦也要戒掉吗啡瘾；深居简出、崖岸高峻的怪人阿瑟其实非常喜欢邻家的少年，既在暗地给他们准备各种礼物，又在关键时刻救了他们的性命；从来没有看到碰过枪的父亲，原来是个神枪手……        再平静的生活，再简单的环境，具体而微的细部之中，都充满着张力与矛盾。 “有时候，某个人手中的《Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice》，比别人---比如你父亲---手中的威士忌酒瓶还要恶劣。 就是有那么一些人，他们---他们太担心来世了，以至于都没学会怎么在这个世界上生活。”        孩子看待这个世界的目光最纯真，父母对待自己子女的爱最无私。孩子眼中父亲的坚守与选择，会慢慢变成他们理解世界，对抗偏见最好的武器。        在故事的结尾，父亲对女儿说：“斯库特，大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后就会发现。”       在最绝望的时刻，也可以看到善良与勇敢，在最愚昧的人群里，也可以唤醒理性与接纳。        最后，这部剧集堪称金句集中营，不长的篇幅，金句密度大到目不暇接，带给人巨大的冲击。罗列几段： 看在老天的分上，当一个孩子问你问题的时候，你要正儿八经地回答，不要东拉西扯，顾左右而言他。虽说孩子毕竟只是孩子，但他们会比成人更敏锐地察觉到你在回避问题，回避只会让他们糊里糊涂。 在这个国家里，从某种意义上来说，一切人是生来平等的——有一种人类社会机构，可以让乞丐和洛克菲勒家族的成员平起平坐，让愚人和爱因斯坦不分尊卑，让粗陋无知的人和大学校长分庭抗礼。先生们，这种机构，就是法庭——可以是美国联邦政府的最高法庭，可以是最基层的地方治安法庭，也可以是你们眼下服务的这个尊贵而神圣的法庭。我们的法庭也有缺陷，任何社会机构都不例外，但是，在这个国家里，我们的法庭是伟大的平等主义者。在我们的法庭里，人人生而平等。 我想让你见识一下什么事真正的勇敢，而不要错误地认为一个人手握把枪支就是勇敢。勇敢是：当你还未开始就已经知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢，但有时也会。 在这个世界上，杰姆最先看的人是我，然后才去看别人，我一直努力让自己活得堂堂正正，能够直视他的目光……如果我默许这种事情发生，坦率地说，我从此以后再也无法坦然面对他的眼睛，如果是这样的话，我就知道自己已经永远失去了他。我不想失去他和斯库特，因为他们是我的一切。 有一天，阿迪克斯对杰姆说：“我宁愿让你们在后院射易拉罐，不过我知道，你们肯定会去打鸟。你们射多少冠蓝鸦都没关系，只要你们能打得着，但要记住一点，Sweet Honey in the Rock: Raise Your Voice便是犯罪。”

适合拍成电影 就那种黑色幽默， 疯狂的石头，两杠大烟枪，那一类。