“莫自责怪，施恩者当宽心。”
余泽抬头，见一天神，神披光翼，手捧熔炉，身擎骨骸山，足踏骷髅海，须臾之间，就到余泽面前。
余泽心中大起惊讶心，脱口而出道：“戴威尔……”
天神形象，竟与戴威尔无异。
天神言道：“戴威尔是一世我。若脱劫苦，需尽历不可计数劫。但因圣者故，今已脱劫。圣者是施恩者，当受我供养。”
说是语闭，从手中熔炉中，取一颗宝珠，系于余泽头顶，刹那间便有甘露雨降下。
余泽自心中生大欢喜乐，人世间种种乐，与之相较，百千万亿不及其一分。
余泽自喜悦之中，不失本念，自思惟发问道：“我自与你分别，不过几日，如何说你已经无量劫？”
天神道：“圣者曾见过去时象耶？”
余泽说道：“过去已经历，何曾见过去象。”
天神道：“圣者可见现在象耶？”
余泽说道：“言说时，现在已成过去象。”
天神道：“圣者可见未来象耶？”
余泽说道：“现在即是上一刻未来，言说已成过去。未来者尚未来。”
天神道：“戴威尔与我亦如是。”
余泽从喜悦中静心，复而愁苦道：“我尤未明了。”
天神道：“圣者非智根慧力不及，唯缺情故。”
余泽说道：“我虽不从世间修行，得天爱之自冥冥得意通。也知世间一一修行事，唯视情欲如同猛火毒蛇，应当远离。”
天神道：“情自心生，中无自性。多情心堕，执取欲生。世间文字名称，中有一一微妙。众生慧力自分别故。认情做欲，言欲为情。智者明情了欲，不起分别，唯心辨故。”
“圣者，若大智者，或名神，或名仙，或名菩萨，或名精灵，或名人，或名鬼。因何而取分别？唯智少多故。因何而不取分别？大爱有情故。”
余泽说道：“承听神音，已明我心缺少情故。如何生情？”
天神道：“圣者心中无情耶？若无情，当不生世间，寂静之中得常乐。圣者不生于世间耶？其意如是。方知圣者心中多情故。”
余泽说道：“承听神音，方知我心中有情。不知何故，逃情而走。何处寻情？”
天神道：“圣者之情，广矣，大矣，我如何能知能说能言？只知圣者之情，不在未来。圣者但向西行，过某量数神国，有一人，当为圣者解惑。”
声音方落，余泽就被一阵青光笼罩。
须臾后，光影消失，余泽在一处人间山脚屋院之下站立，屋门应声而开。(未完待续。)