只是程度有深有浅而已。”
孔丘若有所思道：“天庭亘古长存，但诸神却多有变动，或遭贬黜、或陨落、或在不同神位转迁，虽是天庭的一份子，却无法代表天庭本身，故而若在自己神职之外有巨大因果，或自己主动入劫，也有应劫的风险？”
天尊点首道：“然也。要说天庭诸神管理三界众生，维持天地有序运转，于洪荒功莫大焉，自然是超然物外，与神庭同耀不朽，不涉一切劫数的。只是这是恪守本职，不在本职之外滥结因果；不在大劫期间沾染因果劫气，偏离众生守护者和仲裁者的公允立场的情况下成立。”
“若有神灵自己主动入劫，背离天庭维护三界的公正无私之意志，自然不再受天庭气运庇佑，所行之事，也无法以天庭神灵的身份进行，更不能在涉入量劫期间私自调动天庭力量为自己谋私，否则必受天规严惩。”
众人点头，对这些道理很是清楚，自然知晓神灵虽不朽不死、超然众生之外，但因所背负的责任重大，所受到的约束也极为严格，并不能随心所欲行事。
哪怕是堂堂帝君，行使权利也要在天宪赋予的权能范围之内，若违背了天规律法，也会承受天庭意志的反噬，若违背天庭宪法，则更加严重。
话说当年东王公在登上天帝之位后，为了使天庭高效运转，将自己至高无上的权利层层划分，立下四御五帝辅佐，每尊帝君的职责范围都有明确划分，并记载在《天宪》第一卷之上，以此明确各权能职责。
这份天宪第一卷所记录的条文，既是天庭帝君们权力神圣性、正统性的证明，也是约束各大帝君行止的枷锁，一切不符合天宪规定的权力都不被承认，属于无效权力，下属机构可拒绝执行。
元始天尊将天庭和天神分开来说，言下之意，即许多神灵在职责之外的私人领域中，有着重重因果缠身，不算入天庭功德体系，若大劫来临，仍有因果纠缠之下，造成应劫的风险。
另外有些天神虽本身不在劫中，但所处族群、教派入劫，其人主动参与族群、教派甚至友人的劫数，这属于主动入劫，沾染了劫气，也是允许以私人的身份入劫的，一切生死各安天命、各凭手段，天庭也是不会管的。
众人脑中飞快运转，如果是这样的话，那么考虑各方势力的时候，就不得不重新估量了。
天庭中各方势力的人都有，若这些人都主动入劫，那将是一股极为强大的力量。比如妖族，一旦到了危急时刻，就不得不考虑嫦曦下场的可能性了。
而一旦牵扯到嫦曦，情况就变的复杂了，可能会牵扯进更多的天族之人，比如与其交好的紫光娘娘，乃至于扶苏大帝、紫薇大帝两兄弟。
来自天族的压力，如一片看不见的阴影，无声无形而沉凝滞重，虽只是在心中预想到可能的局面，便就让众人心中沉甸甸的，不复先前五方势力结盟时的绝对自信。
元始天尊早对这局面有所预料，三宝玉如意轻轻震动，驱散沉凝的气氛，笑道：“自遥远的匈奴帝国开始，妖族便布局四境胡夷，转化胡人血脉和信仰，开始在人族中扎根壮大，汲取人族的气运反哺妖族。而五胡乱华以来，人族遭受重大打击，妖族截取了大量人族气运，这也是妖皇能够触摸混元的原因之一。”