Pink Five

太长了会浪费读者的时间，但是还是学到了一些决策理念。概率论和心理学的方面都有。

感谢偶然间听到樊登老师的讲书，在这个不算太晚的年龄，让我培养了一个很好的习惯。

最近在看，编剧还是对晚明历史了解比较深，是有研究的。希望不是烂尾了！

一位悲伤的哲学家，思考着数字媒体时代的缺陷和障碍，激发人们反思当下的麻木和困境。 数字群是一个破碎的整体。当信息胜过思想，一切按照脸书、股市和情报机构的法则运行，民主将受到威胁，自由将受到损害。我们变得麻木，又聋又瞎又哑。 尊敬的前提是有距离的目光，以及保持距离的激情。数字媒体剥夺了触感和身体感知的交流，特别是目光。没有距离就没有了体面，故数字媒介不利于尊重。 数字化交流激发了瞬间的冲动性反应，模拟交流的机械性使人们习惯即时发泄冲动，表达自己，变成了一个数字群。这不是大众，不过是一些被相互隔离的个体，不能筹谋未来，因为他们从不思考，反复无常且不负责任。故网络暴力成为一种常见现象，一种完全失控的狂潮。 自媒体时代的到来使介入性的中间审级渐渐地被取消，没有时间和信息的阻塞，我们不再满足于被动地消费信息，而是自己能够主动地去生产信息、完成交流。我们既是消费者，又是生产者，大大增加了信息量。但没有灵魂的思考，绝非知识。 数字媒体时代每一次点击和操作都可追溯的，大数据当上了“老大哥”，造就了数字全景监狱。在这里，每个人都在监视别人，每个人也都在被监视，成就了的边沁全景监狱的完美结局，我们被判终身监禁。 编剧的笔触保持着哲学的高贵格调，不惜与读者之间形成明显的距离。 如何与这个数字媒体时代说话？思考？本剧尚未指出脱困之道。

前段时间的微博热搜让我首次关注阿摩西，看完这部剧，真的是觉得他又忧郁又感情细腻，就像我从未去过的那个国家一样。从2018看到2019。时常在编剧的描述中联想到自己小时候经历过的一些琐事。但是记忆力相差太多，我并不能像阿摩西一样用瑰丽细致同时充满感染力的台词将其回忆得如果清楚。真的是一部非常棒的作品！