Shadow of the Bear

看了以后发现真正做金融的需要多读一些心理学，历史学，哲学的书，从宏观到微观，再去研究所谓的技术分析，先有道后有术，道在心中不变，术要根据情况选择，所谓的理论不过总结，推翻，再总结，事件总是惊人相似发生，历史总在不断重复。

双线故事线，还是比较喜欢中田的故事。但James Hayes Liboiron在某些低趣味的描写实在是让我觉得有点烦。个人读完还是觉得这类隐喻虚构故事不适合我。

虽然知识是碎片化的，但是很多地方感触很深，也具有落地实操性，不过劝诫家长，不可盲目的头疼医头，脚疼医脚，注重系统化科学的育儿。

历史是一把刷子，长着软软的触毛，刷动着底层人的生活。小小一颗荔枝，为了佳人一笑，刷子一挥，噗噗洗刷着底层人物。小人物的命运就在不经意间被扰动，冲洗，刀解，火烹。 人世间一直在产生一些新的“意义”，新的“文化”，最开始，它们毫不起眼，只流行于一小撮人之间，后来渐渐弥散，成为了社会流行，然后就是固化——用规则来固化，并最终形成一个牢固的结构，每个人都是一颗钉子，楔子，成为这个结构的一个小小的细末，但已经身不由己，只有在这个结构之中，你的行动才有意义，但却不得不忍受各种限制。但如若你想逃离挣脱，那么你就到了整个社会机器的对立面，生不如死…… 历史的细节总是生动。如果你要写当代之故事，写你所看见的就是最生动的历史细节了。但若你要写以前的时代，你必须得深入了解那个时代的生活。不是粗知，浅知，而是真知，深知，就好像你就生活在那个时代一样。如此，文字才生动。因此，我们要熟悉历史。不仅要看到森林，看到树，还要看到树叶，花朵，树下的地，以及地上的花草动物土壤溪流，还有它们之间的关系。 说到这里，我想起最近听说的一件事。说有规划要把一个村庄的人全迁移到村里一块稍微平坦的地方，建城市里的居民楼，所有人家的民居要全部拆掉……我真想跳起来指着做出这个决策的人的鼻子臭骂。总有一些不懂历史，不懂文化，不懂规划却只有政治头脑，只懂权舆的人，嘴里含着保护乡村，保护文化，却做着毁灭乡村，毁灭文化的事，还以为做了惊天动力的大事，可流芳百世。村庄缺水的问题已经解决了，厕所问题也解决了，道路、网络、用电等等问题都解决哦，那么这些问题是不必集中安置就可解决的，为何还要采用下下策去集中安置呢？因为办公室墙上的规划图看起来很好看，领导看了很高兴吗？劳民伤财。村庄，就跟森林一样，人家就跟森林中的树木花草一样，是自然生长起来的，有其生长规律，有其肌理，有其历史、文化，以及生长发育演变的历程，而这些都是与其生长的土地有密切关系的，你一拆，就全都毁了……那不叫规划，不叫振兴，那叫“愚蒙灭美”。那叫忽视历史。 细节，一定是细节，才是最扣人心弦之处。三五家，他们之间的邻里关系，是世世代代传下来的，他们的生活，跟房前屋后的环境密切相关……所有这些看不见的东西，才是根，才是灵魂。你们不能毁掉它！