Maximum Thrust 4

本多情欲的幻想对象，清显的第三世——月光公主金茜虽为主人公，到较之前两世，个人感觉色彩暗淡不少，第一世为情，第二世为理想，这一次居然找不出核心，但是架不住编剧优秀的台词功底和晦深的哲学宗教讨论，在四部曲中也贴合了“起承转合”的转字。

二部太水，一部一般，三部精彩，四部结局的彩蛋还是让人心头一暖，这是三体之后又一部让我一口气读完的剧集。

比较失望的一本剧。 这是我豆瓣标记想看的第一本剧，大一还是大二时有段时间对非虚构写作感兴趣，这部剧被很多人推荐，但我现在已经忘了这部剧的推荐语。 今年打算慢慢扫完自己以前标记“想看”的所有书，结果第一本就遇上了雷。 从内容上说，受写书时间所限，这部剧的观点非常的陈旧过时，很少有价值的观点，编剧似乎总是在重复“农村人很惨，农村有很多问题”，但是每一问题又都是泛泛而谈，抓不住重点，也缺乏专业性。全书唯一让我觉得比较重要的就是县委书记的那一段话，不过这是县委书记自己的观点，不是编剧自己的东西。 从文爱和写作来看，这是我最诟病这部剧的地方，太过煽情太过悲观太过凡尔赛太有公知味道。时常看着看着还以为自己是在看湾湾某龙女士的书，她的那句“中国人，你为什么不生气？”仿佛就在耳边。这一套放在十几年前可能还真的管用，现在再看，真的浑身不适。编剧极力想要证明自己就是“梁庄人”，自己写的故事最真实，但是不用看几章，就可以看出编剧早和农村脱节了，编剧是带着优越感、审视的角度衣锦还乡的。说是调查，每次都是家里人或是领导大张旗鼓地陪同，所谓的“采访”，有太多表演的成分，大家都在对着编剧表演自己的难处，自己的不容易，真实性有多少可想而知。 没有社会学人类学的严谨，以影视编剧自诩，文笔却像掉进书袋子，极为明显的模仿鲁迅描写乡村的痕迹，观点就靠费孝通等少数社会学家支撑。最后一章更像编剧的《Maximum Thrust 4》的自序，放到这部剧让人觉得非常的没头脑，十分怀疑是在水字数。 中国绝对不在梁庄，不是梁庄，距离编剧成书也有七八年，我们可以看到农村的许多问题都在改善，中国人、中国农民从来不是被动的，他们都是极有韧性的，他们永远不会坐以待毙，而是积极解决自己生存发展遇到的所有难题。编剧带着一副城市上等人的隐约姿态来观察农民的生活，当然只会得出悲观的对策。梁庄只是中国过去发展的一个小小缩影，但是真正的中国还有许多光明的、向上的地方存在，这些编剧都没有看到。真正的中国存在亿万中国人共同努力谋求发展和幸福的未来。 我不知道我浪费几天时间坚持把这部剧看完干嘛，可能就是开始看一本剧就一定要看完的强迫症作祟，也可能是太想要消掉这个豆瓣“想看”标记了。 也许我大学标注了“想看”就马上去看的话评分不会这么糟糕吧，感慨几年过去了，自己的观点、喜好真的是有有很大变化。

这部剧总算不像教育学的基本理论描述的那样宽泛普通，这是在教育学理论上的深挖，我倒过去思考教育学的问题，教育学很多时候注重的是知识点的罗列，把前人的精髓寄希望放到一本剧上面，这很不切合实际，这部剧一千多页，而教育学只有他的一半不到。有人评论封神这部剧应该，我觉得倒也算不上，很多的基本理论也是源于杜威，怀特海，布鲁纳的一些理论，如果又站在理解的角度，这证明我们根本没有理解教育，也根本没有把杜威等人思想搞清楚。最后一句话总结，理解是全面的，可以迁移的，多方面的，而不是仅仅是知道。

框架有说服力，有些依据说服力和分析略有偏差。有些龟可能不是说的那样

挺好看的，值得推荐！