世界历史-法国启蒙运动

本剧介绍的七个习惯中，“以终为始”实现自我领导，“要事第一”实现自我管理，“双赢思维”实现人际领导，“知彼解己”有效移情沟通，“统合综效”实现创造性合作，“不断更新”平衡个人产能……所有习惯的起始也是核心，是第一个习惯——“积极主动”。 【1.积极主动】在“积极主动”篇章中编剧引用了维克多•弗兰克尔的经历和见解，“虽然纳粹能控制他的生存环境，摧残他的肉体，但他的自我意识却是独立的，能够超脱肉体的束缚，以旁观者的身份审视自己的遭遇。他可以决定外界刺激对自己的影响程度，或者说，在遭遇（刺激）与对遭遇的回应之间，他有选择回应方式的自由或能力”。编剧指出：在刺激与回应之间自由选择就是我们最大的能力。……刺激与回应之间存在一段距离，成长和幸福的关键就在于我们如何利用这段距离。 *积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，而不是外在的环境，人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。责任感（Responsible），从构词法来说是能够回应（Response-able）的意思，即选择回应的能力。所有积极主动的人都深谙其道，因此不会把自己的行为归咎于环境、外界条件或他人的影响。他们根据价值观，有意识地选择待人接物的方式，不会因为外界因素或一时情绪而冲动行事。 *积极主动的人专注于“影响圈”，他们专心做自己力所能及的事，他们的能量是积极的，能够使影响圈不断扩大。反之，消极被动的人则全神贯注于“关注圈”，紧盯他人弱点、环境问题以及超出个人能力范围的事不放，结果越来越怨天尤人，一味把自己当作受害者，并不断为自己的消极行为寻找借口。错误的焦点产生了消极能量，再加上对力所能及之事的忽略，就造成了影响圈日益缩小。 *对于已经无法挽回的错误，积极主动的人不是悔恨不已，而是承认往日错误已属关注圈的事实，那是人力无法企及的范畴，既不能从头来过，也不能改变必然后果。 *积极的人使用积极的语言：“我能”、“我要”、“我宁愿”等等。消极的人使用消极的语言：“但愿”、“我办不到”、“我不得不”、“要是”。 *在所有进步的社会中，爱都是代表动作，但消极被动的人却把爱当作一种感觉。好莱坞式的电影就常灌输这种不必为爱负责的观念——因为爱只是感觉，没有感觉，便没有爱。事实上，任由感觉左右行为是不负责任的做法。 “生活是一本剧，而你就是它的编剧。你决定了它的情节和步调，而且你——只有你——在一页一页地翻着它。”，培养积极主动的习惯，就是培养自己书写自己的人生、对自己的人生负起责任的习惯，这个习惯创造真正的自由。 其他摘录： 【2.以终为始】以终为始最有效的方法，就是撰写一份个人使命宣言，即人生哲学或基本信念。宣言主要说明自己想成为怎样的人（品德），成就什么样的事业（贡献和成就）及为此奠基的价值观和原则。……以原则为生活中心的人总是见解不凡，思想与行为也独具一格，而坚实、稳定的内在核心赐予他们的高度安全感、人生方向、智慧与力量，会让他们度过积极而充实的一生。 【3.要是第一】专注一件事， 放弃琐事……作为第二象限事务的管理者，你要明白，大多数“产出”活动属于第一象限事务的范畴，大多数“产能”活动属于第二象限事务的范畴。管理好第一象限事务的唯一途径就是重视第二象限事务，而最重要的就是未雨绸缪和抓住机遇，同时要有勇气对第三和第四象限事务的活动说“不”。 【4.双赢思维】正如身体经常需要食物以保持健康一样，人际关系也同样经常需要营养。……所谓情感账户，储存的是增进人际关系不可或缺的“信赖”，也就是他人与你相处时的一份“安全感”。能够增加情感账户存款的，是礼貌、

2021读完的第26本剧 —— 《世界历史-法国启蒙运动》【美】未知演员 最近，忙里偷闲地读完了未知演员的《世界历史-法国启蒙运动》。 2021 再来读这本播出于10年前的书，其实答案本身显而易见，情商在日常生活和工作中确实起到重要作用。 智商有门槛效应，过了门槛以后，智商是115还是150其实并没有多大分别，此时对成功影响更大的就是情商，即情绪商数。 这部剧告诉我们，人的气质类型至少分为四种： 胆怯，大胆，乐观和忧郁。每种气质类型都取决于大脑活动的不同模式。但是这不是说，气质类型不能改变，在童年期，人脑有很强的可塑性，童年经验可以从积极的方向改变个体的气质类型。 所以，在童年时期，父母应该向孩子灌输良好的情绪习惯。因为如果错失这个关键时期，日后再对孩子进行矫正就会困难得多。 很多父母无法控制自己的情绪，对孩子动辄打骂，在孩子面前，父母经常性争吵，这些都对孩子的情绪发展起到了坏的榜样作用。 父母应注意在养育过程中与孩子协调一致，承认并满足孩子的情绪需要。 养育孩子的第一步永远都不是教育孩子，而是改变自己。 孩子的起点其实一直都是父母。 推荐扩展观看：《世界历史-法国启蒙运动》

看到书名，以为类似《世界历史-法国启蒙运动》那样，大女主智勇双全，一路打怪，与男主携手共创伟业！看下来，错错错，大女主身为前太子太傅子女，虽八岁失怙，但曾经的家世及她爹留下的治国大论《世界历史-法国启蒙运动》，女主苏离离应是个大智大慧，有勇有谋，腹有经纶气自华，胸怀天下志高远的奇女子才是。岂知，人设苏离离却是个开棺材铺，爱钱，喜欢做棺材，藏身于三尺市井，九曲巷陌中，享受穷人般清闲，又神仙般自在生活的普通、平凡的女子。女主有点弱鸡，时不时就是个需要受保护的动物。但个性鲜明，坚韧、乐观，偶尔毒舌。吸引男二对其思慕：“她失去过亲人，却未曾自怨自艾；对他动过心，却从未颠倒爱慕，丧失自我；她遭言欢冷淡，仍不顾安危，要水火相救。她有一种淡定的自在，对人对事不必悉心谋算，全力掌控。” 男一江秋镝（兵败自杀的临江王之子），男二祁凤翔为皇帝一王子，后登帝业。女主先牵扯男二，朦胧暧昧的感情，最终因男主对江山帝位的渴望重于女主之感情，让女主决然离开。与男一是姐弟恋。男一武功超群，虽有雄韬伟略之将才，但不留恋功名伟业。知道女主想要的是什么样的生活：“有生之年，平淡生涯；莺俦燕侣，苍颜白发”。为与女主过着“世间难求一心人，华发苍颜不相离”的眷侣生活，男主江秋镝一番番地与男二合作筹谋，让男二顺利登上帝位。后功成身退，与女主退隐三字谷，开医馆、开棺材铺，过着山河高远、云淡风轻的神仙眷侣般的日子。 编剧的文笔还是不错的，很多人景物的描写，写意的应用，很有画面感。一些句子有深意，让人感触！ 女主对棺材的痴迷、棺材款式、工艺的创新，有很多的描写。编剧对棺材的用料、制作工艺等知识应该下了一番的深入了解。 篇幅不长，看得不累，难得是少错字，看着舒服。

有几处桥段我跳戏到了《世界历史-法国启蒙运动》，尤其摇骰子赌博……云襄你是路上拜赵盼儿为师了吧！？

我是95后，这句话并不是为了表达我的年龄，而是为说明我所处的阶段。 我并不知道我们这一代人是幸运还是不幸，教员号召的妇女能顶半边天之后，近几年来算是1次大规模的女性觉醒，我们处在这个觉醒的最开始的阶段，我们意识到了觉醒之前的不对不好，我们开始觉醒，这是幸运。然而不幸的是，我们所挣脱的是原有思想最强盛的时候，如果稍微弱势一点，稍微有失偏颇，就会面临无尽的大规模的熟稔到下意识的指责，不过来自于其他人，甚至有时候是来自于自己，自己也在怀疑自己是否有时候不对，我们挣扎纠结这般痛苦，我同时也知道挣扎过后得到了正果的意义，道阻且长，我不知道能不能等来这个结果，可能我们一直享受的都是痛苦，但是就好像以往为我们现如今的和平所奋战的前辈一样，如果注定要有一代人是需要为一切美好牺牲奉献，那这本身就是一种崇高无比的事业。

本剧是通过两个主人公的经历来说明世界历史-法国启蒙运动是如何实现的，重点是通过世界历史-法国启蒙运动去实现五种价值，前提是必须去做。实话说这部剧对我的洗脑不太成功