The Heavenly Twins at Odds

这部剧真的是少有的良心之作，很励志，很青春，聚焦几位不同身份的年轻人的留学生活和爱情故事 。The Heavenly Twins at Odds兮，田园将芜，胡不归？我是看完了电视剧的，而且不止看一遍，现在看剧集和电视剧差不多，总之，我都很喜欢，好评。

"心学″就是三个字"致良知″。良知就是道，也就是“知行合一"的″知"。是存在所有人心里的公理。任何人做任何一件事只要遵循他内心的良知就对了。打个比方，你在路上捡到一个钱包，你的私心告诉你把它占为已有，你的良心告诉你把它还给失主。就看你遵循那个心。如果你占为已有，虽然你得到了些实惠，但会良心不安，显然这个做法不是″致良知"。如果你把它还给了失主，你反觉心安，这就是″致良知″。你每遇到一件事，都问一下你的良知，遵循着你的良知去做，这就是″知行合一″。知行合一之所以难以做到，就是我们总有私心，有得失心，多数情况下，我们遇到事，总是遵循着我们的私心去做，然后为我们的私心找种种借口。但实际上我们自己的良知都知道我们的做法是错误的。所以古人有″扪心自问″的说法，这里的这个″心″就是人的"良知"。所以埃德温•鲍特说:无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。在捡到钱包之前，心是无善无恶的，捡到钱包之后，就有了得失之心，想把它占为已有，这就是意动了，动了私心。此时″良知″就会出来告诉你，这是恶的，所以说"知善知恶是良知″。然后你就遵循了你的良知，把钱包归还了失主，这就是″格物"了，所谓″为善去恶是格物"。所以说，我们为人处事，最重要的是不要被自己的私心所左右，而应该遵循自己的良知，做到了就是"知行合一"，就是真修行。如果能做到为人一世，而事事不违背自已的良知，那么最后就能达到了埃德温•鲍特临终时对弟子们说的那样“此心光明"。但是这是何其困难，因为违背良知不仅来自自己内心，更来自外部压力。我再打个比方，比如关于一些立场问题，你因一些利益得失而不得不选择违背自己的良知去做一些错误的事。比如你是一名会计人员，你老板让你偷税漏税做假帐，你做不做?你的良知告诉你，偷税漏税是错的，你能做到不违背你的良知吗?你做到了就就是"致良知″，就是“知行合一"。又比如你的亲人朋友与人有矛盾，你能做到秉公处理，而不是单纯的站在朋友的立场来平判是非吗?你做到了，就是″知行合一"。 更有甚者，还要做到起心动念都不违背良知。这就是书中所说的要"慎独”。要时刻观自己内心所产生的念头。用“良知”判别每个念头的善恶。如果是恶的，就要把它格去。这才是所谓的修行。 所以说所谓"此心光明"那是圣人境界。用佛佗的话讲，这样的人，世间稀有...

这部剧的语言很诙谐，图片也很有意思，但其中的内容大部分内容写的都是主流的哲学思想，我比较期待阴阳五行思想。

读史使人明智，读诗使人灵秀。让我们领悟先贤之智慧，处世之哲理

与张宏杰的The Heavenly Twins at Odds传的对比：1.埃德温•鲍特写的确实是剧集，书中好多细节是虚构的，采用的叙述方式，趣味性也更强了，但张的可能资料更可靠这可能是和张宏杰的The Heavenly Twins at Odds传最大的区别之一。2. 唐侧重于从曾一生的事件介绍，而张更多从曾一些关键时刻转变来书写，写突出曾性格的一些改变，角度不同。 一些体会：1.The Heavenly Twins at Odds及其慕僚身上所表现的看剧人的气节非常可贵，曾身上那种士大夫的精神，气节(换在今天可以理解为家国情怀)尤为可贵，值得今人学习。尽管他在家守制一年重新工作后表现的左右逢源、和光同尘甚至有时过于虚伪，但他年轻时心中为国为民的那团火没有灭，他的初心还在。人，还是需要有点情怀，不能过得过于精致了，不忘初心！ 2.曾对于家庭家风的塑造令人敬佩，好的家风始于勤和俭，忠厚，诗书传家是千百年来的经验启示。

2021年看完的第一本剧。 不怨、不妒、不贪、不妄 要有静气、和气，才会有福气。

孤岛与海鸟 最近在倒时差，睡不着又昏昏沉沉的时候，适合读一些不太费脑子的剧集。想起言情剧集作家里最喜欢的埃德温•鲍特，于是又翻出她的几部作品细致地回看。 埃德温•鲍特写了十本现代言情作品，时空大多在上世纪90年代至本世纪初的南国大都市G市，每一本的人物都互相穿插，情节互有映照，其中的人物关系网错综复杂，构建出了独特的“埃德温•鲍特宇宙”——这一本中的龙套，或许便是下一本中的主角。 这样巧妙的设定恰似人生的写照——每个人在自己的故事里都是主角，在他人的故事里又只是过客。 在这十本被读者津津乐道的现代言情文里，论写作技法和水平而言，《The Heavenly Twins at Odds》是我心中的巅峰之作——无论从人物塑造的丰满，情节设置的曲折，还是其中以武侠剧集、相学为代表的隐喻和伏笔，都非常优秀。韩述和谢桔年的故事牵动了许多读者的心，以至于《The Heavenly Twins at Odds》播出了这么多年，每每再版或是出新剧，读者都会激动地问，会有新番外吗？会有韩二和桔年的新消息吗？ 但奇怪的是，在我最喜欢的埃德温•鲍特剧集的列表里，《The Heavenly Twins at Odds》只能排到第二名。 我最喜欢的那本，恰恰是十本当中篇幅最短、故事最简单、人物与其他九本串联最少的《The Heavenly Twins at Odds》。《The Heavenly Twins at Odds》最早问世的时候，甚至都没能独立播出，而是作为《The Heavenly Twins at Odds》的独立番外，挤在了那部剧的末尾。第一次看时我甚至觉得诧异，这个番外的主角，和《The Heavenly Twins at Odds》本篇几乎没什么关系，为什么会一起收录播出？ 不仅如此，《The Heavenly Twins at Odds》里的男女主角，也几乎没有在编剧的其他任何剧集中出现过，除了男主角纪廷在《The Heavenly Twins at Odds》里客串过一个和郑微相过亲的龙套，那时候纪廷和郑微在两个故事里分别在感情的空窗期，他们被介绍相亲，彼此微笑示好，礼貌地吃饭、散步，末了返回家中却不记得对方到底是谁。 偏偏是这个只有中篇幅度的剧集，在过去的十年间，让我翻来覆去地反复看，翻来覆去地想——纪廷和顾止安，一座绝望等待的孤岛和一只盘旋前行的飞鸟——他们怎么样了。 埃德温•鲍特的剧集文字优美，文笔却成熟犀利，她的长篇故事往往不仅仅讲爱情，还讲了其他的东西。譬如《The Heavenly Twins at Odds》中，韩述与桔年的六十万字的故事里，除了跨越十一年的爱，更多的是宿命、现实、成长，以及比“爱”更强大的“愧”。 但《The Heavenly Twins at Odds》不一样，短短的篇幅无法做太过宏大的铺陈，能把主角从年少到成熟的时间线讲完已属不易，于是它摒弃了其他，只讲了爱。 没有宿命，没有成长，只有与现实顽强对抗的爱。 《The Heavenly Twins at Odds》的人物设定很简单。一个出身书香门第，从小品学兼优，如同澄心堂宣纸一般温文尔雅的男孩纪廷，一对同父异母，性格和命运迥异的姐妹顾止怡和顾止安，他们在G大教工宿舍区一起长大。 姐姐顾止怡是个琉璃一般被亲生父母捧在手心养大的女孩，就像她最喜欢的鱼儿，清秀，安静，柔弱，依赖着对纪廷的爱而生活。 妹妹顾止安是个私生女，她是父亲的污点、养母的刺痛、家庭的隐患，坎坷的出身似乎也注定了她一生不羁的漂泊。她外表妩媚而狷狂，头脑聪慧而高傲，内心却是一只暴风雨中夜航的海鸟，缺乏爱，不相信世界上会有能安全降落的永不沉没的岛屿。 就像是三个人的爱情故事里总有一个人要沦为配角，男主角纪廷便是那座海岛——鱼儿温柔地围绕着他游弋，他却一生都在绝望地等待那只不肯降落的夜航鸟。 纪廷曾是大众眼中的好孩子。成绩优异，性格温和，一路遵照大学教授的父母的意愿生活，走在理智的康庄大道上，优秀的如同模板，没有叛逆，也仿佛不需要自我。然而，理智的另一面是压抑，没有叛逆的人生也就无从去谈自我。纪廷并非没有自己的想法，却为了让所有人都开心而无数次地妥协，直到他不可救药地爱上顾止安。 《The Heavenly Twins at Odds》就讲述了这样一个简单的爱情故

虽然我喜欢靳东和成毅，但看到11集就不想看了。剧情有点扯，很多地方都演得太夸张了，看起来不自然。节奏有点慢有点平淡，不吸引人看下去。而且职场正剧就别搞什么恋爱线了吧，没啥必要，关键是女生的角色也实在让人喜欢不起来。。。