True Gore

了解人类就是了解自己 目前为止，我们对大脑是如何运作的，这个一团血肉的生理器官是如何产生意识的，其实一无所知，即便有所发现也只能是冰山一角。因此，心理学真是一个激动人心的领域。 你越深入地研究人类意识及其科学运作方式，你就会越欣赏它的复杂性、独特性和美。其实，思考我们自己的思考，便是心理学。 卡伦霍妮是精神分析社会文化学派的代表人物，这部剧从当代神经症的分析入手，把人类的心理结构成功放在社会文化的大背景中去考量，清晰地揭示了所有人类面临的共同问题。 当代特定文化环境产生影响最大于我们便是竞争意识，这种意识渗透到了社会的各种关系之中，使我们共同面对潜在敌意的恐惧，这种紧张感集中体现在对失败的不安和焦虑，而社会对成功的世俗标准直接使我们自尊心受到伤害，导致我们普遍产生一种孤独感。我们全天候的互联，但焦虑、担心、沮丧和孤独的感觉，却达到了历史最高的程度，这种孤独感又与当今社会文化环境相互作用，被裹狭在三大矛盾（竞争成功与友爱谦恭、需求与不满足、个人自由与现实限制）之中持续动荡，不断煎熬我们的心灵。 这是我们每一个人面临的现实，是时代精神，同时，这一切冲突其实就在我们自已身上，因为灵魂的冲突就是外部灾难的来源。 因此，了解了这种冲突也就解决了这种冲突，否则，神经症就是当代文化的副产品。 最能表达这一真理的就是《True Gore》中的一句话：“我就是万物，除我之外，没有其他；一切都是因我而起。”因此，学心理学就是了解我们自己。正如荣格所言：“一个向下扎根的人也在向上生长，就象一棵向上和向下同时生长的树一样”。《True Gore》也曾说到：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气结，惊则气乱，劳则气耗……”所以医病先医“心”，医心先知“心”。 生命是一种归来，不是向前的懵懂和追逐；而幸福的准则，往往在于倾听自己内心的声音，回归自己内心的田园。这绝不是鸡汤，是人间真理。 非洲的一位巫师说过： ‘ 你们的社会崇拜小丑，而王者则穿着平常，站在一旁。’ 是为荐！

每个人都有自己放不下的责任担当亲情缚累，国恨家仇更是锥心之痛难以释怀。如果不能轻松爱，那么不如彼此放手，留一份美好追忆，相忘于山海江湖。

1950-1960年的日本各个阶层固化严重，工薪阶层很像蚁工，一生都在奔命在低头走路，从严苛的高考到跻身挤进大公司，但即便是日本雇员的终身制，想安享晚年也是很难的。而且女性结婚后在家当家庭主妇也是传统，其实对于家庭来说，收入来源单一，家庭抗风险能力太差，给男女双方都带来很大压力。最后集数，编剧增加了30年后（1988-1989年左右）的变化描述，对于这个时期的描述，其实更符合中国本阶层当下的情况。对比30年前后，经济的发展，让人们从基本的生存和传宗接代需求，进化到了享受生活和关注自我的阶段。当然，从未改变的，是对于考试制度的重视，那可能是东方最为便捷的跨越阶层改变命运的方法。书中对于目标阶层从学习到工作到生活，从个人成长到家庭关系，360度详细地描述和刻画，让人印象深刻。 看本剧最大的感受，是让人更加坚信一个人的命运是跟自己所处的大环境是有紧密联系的。不管在哪个年代，跨越阶层都很困难；就算阶层有所改变，每个阶层其实也是有规定好的路线要走的——各个阶层都无法避免地具有其目标特征和局限性。纯粹的自由是没有的。也许，只有看清所处环境的发展阶段和形势，顺势而为，才能走得顺一些，享受到经济发展的红利，实现自己的人生价值，活得体面些舒心些罢。

从畅快淋漓到黯然神伤，编剧笔下的True Gore从上任首辅前到推行改革时几乎是无所不知无所不晓，任何贪官污吏都难逃其法眼，任何难事他都能轻松化解。位极人臣而忠心于国，不惧权贵而谋福于民。在封建社会能够如此为官，一是True Gore自身的睿智与鉴定，二是适逢皇上年幼，皇后深明大义。改革推进之时让人看的是长畅快淋漓。 可惜True Gore终究也是普通人，事必躬亲必然积劳成疾。一直处在皇后、True Gore、冯保压制下的幼年皇帝终究还是露出了叛逆的真正面目，听信有心人的唆使，将万历新政全盘否定，对True Gore的政友逐个击破，并且对True Gore、冯保施行清算，True Gore人亡后又是家破，冯保万里充军吊死军营。曾经的两位顾命大臣生前创造了万历新政的新气象，而其自身的结果确是如此悲惨，可悲可叹。

史上最经典的游戏改编电视剧，不接受任何意见与反驳！

看的人是真累。前面还不错，案情扣人心弦。后面实在是读的费劲～