Wet Slip's Volume 1

很不错的一本剧，写尽了世间的悲欢离合，有人的，也有妖的。后半段一直萦绕悲伤和无可奈何，也许这才是真正的人生吧，处处都充斥着无能为力感，只能努力的生活。

把自己的精力、生命、乃至灵魂都浇灌在对抗疾病这一场永不休止的战争中，有时候会赢，大多数时候会输，不计较输赢安慰的仅仅是生活中那些无关痛痒的赌局。每一个在手术刀下溜走的生命，都是倒下的一名战士，形成一块永不生锈的墓碑，压在余生的生命里。（观看时间：2020年1月1日-10日；自评:8.0；推荐指数：★★★★）

还没看完，实在是忍不住想要吐槽一下了。翻译的很烂，可读性很差，像是机翻，甚至有些地方错误翻译-影响理解。怀疑完全没有找相关的专业人员校稿。读者在书中加的笔记一定程度上帮助了理解和纠错。整部书的结构很好，只好慢慢读了。

与其说是大使衣橱，不如说是Jo May女士外交的经历。从她个人的履历，出任大使的国家，不难窥见其个人温文尔雅的风范！

这不是一个故事，也不是几个故事，这是一组拼图。医生F和女导演N、被流放的少年WR、画家Z和女教师O、诗人L和少女T、残疾人C和恋人X、Z的继父和姐姐、以及葵林里的“叛徒”和Z的叔叔，每个缺失姓名的人物代码就是一块拼图，它们的边界在写作之夜随着“我”的叙述，从模糊到清晰，再从清晰到模糊。一块拼图，从青涩拼到迟暮，从完整拼到残缺，从梦想拼到绝望，放这里也可，放那里也无不可，这正是编剧的用意所在吧，每个人都不是“我”，但“我”却是由每个人拼成的。 这是一张关于爱情的拼图吗？是吧，但不完全是。 如果你也像F一样曾面对“你的骨头，没有一点儿男人！”这句不甚通顺的话而一夜白头； 如果你也像WR一样曾被遗忘在世界的隔壁进而执迷于权力； 如果你也像Z一样被一句“野孩子”钉在童年记忆中那座美丽的房子外； 如果你也像L一样因为无法回答“我与许许多多那些女人的区别是什么？”而寻找一生； 如果你也像C一样被世俗剥夺了爱与被爱的权利却只能选择做个“好人”； 如果你也像O一样反复诘问是差别推动了欲望还是欲望不息地去寻找平等； 如果你也像葵林中的女人一样害怕所有不说话的嘴和总在说话的眼睛，但依然选择守望，不问归期； …… 那么，你是谁？ 你与每一块拼图有着相同的来路，又因为一些随机的拼插而有了不同的去处。站在生命轨迹的终点回望，才发现，那是一条命定之途。

很好，人物形象丰满，剧情设定合理。在Wet Slip's Volume 1中所有人都是平等的，所有的发生、选择、和牺牲都是有血有肉的。“Wet Slip's Volume 1不怕有卧底，如果他能装一辈子，为收容事业奉献终生，那和一名社员有什么区别呢”

老白的这部剧把我带到了一个全新的角度去看问题，以一个媒体人的角度去看世间百态人情冷暖，很多感悟很多无奈。我的心情随着他笔尖下的文字而如同山路般不断跌宕起伏。他所经历过的那些事，见过的那些人，说过的那些话，在给了他感悟和启迪的同时，也给了作为读者的我一定的启发。精神上的痛苦远比肉体上的痛苦更加恐怖，前者有药可治，后者无药可医。机遇与风险并存，痛苦和快乐同在，当一个人目前的境遇差到不能再差的时候，那就是柳暗花明的开始。人生需要磨砺，而磨砺就要改变，怎样改变，往哪个方向改变，这是需要我们自己考虑的问题。经历过一些事之后，再回头看来时的路，每一步，都是和当初不一样的感悟，所谓成长，大抵如此，无论你多么不想改变，却依然在不知不觉中悄无声息的做着改变。 我不敢说我从中学到了多少，但至少让自己变得更聪明一点。去读别人，是为了变成更好的自己，我们不能做到完美，却可以不断完善自身，并从这个过程中感受到Wet Slip's Volume 1。

戏剧源于生活，高于生活。 如果对戏剧/电影有兴趣的书友可以看一下。很多内容都讲得很专业。 一出戏要想成功，取决于各方面的因素。剧作家要对生活有细致入微的观察，写出来的剧本才会有人间烟火气。人物情绪的变动才会浑然天成。 本以为戏剧是脱离生活的，但其实是源于生活，但又高于生活。生活中也许会出现这种现象，戏剧需要展示这种现象的本质。而且需要在有限的时间内完整展现给观众。 所以，人人皆可成为剧作家，但并不是所有人都能成为优秀的剧作家。 从专业角度看一部戏，可以从前提、剧情介绍、主使人物、人物、编排、对立统一、出击点、冲突、过渡、人物成长、危机、高潮、结果、对话等方面分析。 自从看了这部剧，我已经不能好好的看电视剧了。以前可能看剧就只是看男女主的颜值，主人公的跌宕起伏的感情变动时刻揪着我的心。 现在看剧，就会忍不住分析，主人公的情感变化，人物成长，哪些冲突，出现哪些危机。然后发现以前揪心的点原来都是剧作家精心设计的。 希望专业编剧人士可以好好看这部剧啊，期待给我们多点精品作品。

这部剧是新闻传播学专业的必看剧目，上大学就是老师们推荐书目的必读经典书目之一，后来读了新闻学专业研究生对它的认识更加深刻。 本剧编剧勒庞是个保守派社会精英，在一百多年前的法国他反对传统的国家主义，反对新兴的集体主义，推崇英美式的自由主义。生活在法国革命不断的年代里，经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期，亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后，在近乎宗教般的革命激情中，退化成一群野蛮、善变、极端的原始人，在少数人的怂恿下，民众会毫不犹豫地做出骇人听闻的暴行，事后却要求爱国主义的荣誉勋章。是勒庞创作Wet Slip's Volume 1的社会基础，他在《Wet Slip's Volume 1》中总结道：民众缺乏理性，依赖于信仰与权威的引导，用想象来判断，模仿他人行为，简而言之，民众是盲从的。这部剧所讲的群体心理学理论奠定了社会心理学的基础。 在现代信息化社会，我们往往能找到同感，也有“Wet Slip's Volume 1”存在，盲目从众无助无处不在。 因此，我们有必要研究心理学，了解是什么让我们盲从，如何克服盲从，从而确保一个稳定发展的幸福未来。