读者书评
颜陆 8.3分
因为Mia离开的消息,才第一次关注起他。看到有人推荐这部剧对她的巨大影响,好奇的找来看看。 对于很长一段时间没法静下心来好好读一本剧的我,开始这部剧,就忍不住读个不停。 这部剧像一条小溪,流水淙淙流淌于我的心田,滋养并开出无数美丽的小花来! 感恩遇见。感恩禅师用自己的修行为这世间痛苦的灵魂找到一条幽静的小路!
李路广 9.7分
先导片最好看
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kyoyo_ 8.5分
编剧朋友您好,我知道您写作辛苦,可您也该理解我们想看更多内容的迫切心情,您还向前期那样每夜8点更新,多更新几节大约每晚5集好吧!我都看了一年了可还不知道何时能看到结果,您留下的伏笔太多,如还不能尽快连上我大概会把前面的内容就忘,期待您快快更新解读者之困惑。但您也应多多保重身体,谢谢。
F
Fing 7.3分
之前看到一个视频大概是说,人生不应该过度追逐快乐,应该把人生当成是体验,这样才会更容易接受痛苦。但是人生追求快乐有什么错呢?Katarina说每个人都是追逐快乐,这本来就没什么不对,但是无常就在其中,为什么能感受快乐,是因为有痛苦的情绪本身的存在才有相对的快乐,这个世界的存在本身并没有绝对的事情,所有的事情都是相对。而无常就在相对的变化之中。 每天都要放下我执,我是不是我这个问题本身就是一个好问题,在物理层面,其实身体每天都发生新陈代谢,现在的我就不是上一秒的我,当前的我也不是10年的我,所以我本来就不是我,只是各种元素组成的一个个体,但是这个地方我确实是有没理解的存疑,就是我的思想是不是我,按照编剧的说法,我的思想在变化,那此刻的也不是现在的我。 “问题若有办法解决,就不必担心;若没办法解决,担心也没有用。” “世间万物时刻处于变化中,而我们本能地想追求安全感、确定性,这就意味着生活往往会不顺我们的心。人们常感叹人生失意,事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。如果你承认无常是生命的规律并接受它,你就会放松下来。你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。你会懂得很多事情都不可强求,自己尽了心就好。斤斤计较于得失亦是无谓的。认识并接受无常并不意味着你会变成一个悲观主义者,生活在你眼里从此将一无是处。试想在你认清无常的事实之前,不管是苦是乐,你不是一直都活得挺来劲的吗?而无常又何曾有一秒钟离开过你呢?有时我们甚至要感谢无常。因为它,我们不会一直痛苦下去,我们总是有重新再来的机会。就像现在,在苦恼愚痴了无数劫之后,我们仍然可以通过释迦牟尼佛的教法找寻到安乐。” 很多人没来由地相信轮回是一件浪漫的事,想当然认为自己来生肯定还是做人,甚至还能回到今生今世的种种因缘中,继续一段段爱恨情仇的故事。这种想法实在有些一厢情愿。如果自己能决定,我想古往今来绝大多数人都不会死了,但事实不是这样。可见临到命终,一般人都做不得自己的主。“欲知前世因,今生果便是;欲知后世果,今生作便是。” 负面情绪要关注情绪本身,正面情绪,最好能够分析情绪的来龙去脉,这其实是化解情绪最好的方法,逃避本身无法解决问题,只会挤压更多的情绪无处释放。 如何与人相处,就是要有一定的容忍,现代社会的人的控制欲都超级强,就是觉得你就应该是这样,但是这个世界本来就是多样的,就像自己的想法也在随时变化,所以包容是一件很重要的品质。 “从修行的角度看,忍辱指遇到情况不急于做出反应,不急于逃避不安、寻找安慰,而是放慢整个事情的节奏,给自己留一点空间去观察和感受,让自己可以看清事情的原貌,而不是被冲动牵着鼻子走。这有时也被称为寡欲或甘于寂寞。持续的觉察训练,会让我们逐渐习惯这种不迎不拒的做法。期望和恐惧其实是同一个东西的两面,有期望就会有恐惧,而回避则会加强恐惧。不迎不拒使我们放松下来,这时,我们才更有可能瞥见一切思想行为、一切欢喜哀愁背后的那个东西。” 生活本身不是修行,而能够focus在自身,感受自己的情绪身体的变化并能够进行思考、反思和沉淀,才是真正的修行。“生活即修行。但我想很多人都误会了,以为过生活就是在修行。其实不然,这至少不是佛教所说的修行。举例子说吧,你经历过悲欢离合,这不是修行,只是经历;如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果,这是修行。”