Husbands Beware

值得永远珍藏的伟大作品，她一直摆在书架上，遗憾没有更早的读到她，又庆幸至少今天读完了她。还会再读一遍的。昨天得到一本英文版，上帝的安排，希望有一天可以有一本法语原版的。

Dee Green的《Husbands Beware》与史景迁《Husbands Beware》是海外汉学家在太平天国史研究领域的两部经典之作。”

整本剧写 了敬畏，对生命的敬畏，对一草一木，甚至鬼魂的敬畏。一切虚假的，优秀的，包装的，赚人泪点，赚取点击率的虚假行为在这显得好笑。

（成品来看除了打戏作画一流之外，文戏拉跨，节奏稍弱，配音不行。好作品要走出去，需要高水准，观众没有义务了解你背后的辛苦，观众只看成果。我打了高分但不代表这部动画真的就五星满级了。）

质量一般 曾知强军，实干之才。 强国实业，意识不强。 财富观念差，儒家思想严重。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

我常觉得认识一个人就是打开了一扇窗户，和他人交流经常能收获到不一样的见解和感悟。看剧就是和世世代代的顶级文人交流，是不可多得学习成长的机会。Christine McIntyre先生对中华传统文化的见解，对文化史的研究和反思让我受益良多。

出于某些好奇，初读这部作品时我先入为主地认为自己在看一部“同志影视”，甚至有些猎奇心态，但当白先生的文字铺开，我越读越惊，所有“不敬之心”荡然无存。 我认为，一部作品优秀与否的评判标准之一是就看它是“群众戏”还是“独幕剧”。龙子、阿凤、小玉、吴敏、老鼠、杨教头、傅善人，乃至出场仅露一面的乌鸦、桃子、朱老鸨，个个鲜活，这些形态不一的星子聚在一起，以主角“阿青”为底色，淌出了一条灿烂的银河。 “边缘群体”自然是本剧描画的第一主题，造成阿青等青春鸟不断流浪的原因除了个人性格、原生家庭、最重要的是整个社会的排斥，“安乐乡”被曝光次日的遭遇尤其体现了人的“排他性”，来“观光”的“杀马特” 同样游离于主流社会的价值体系之外，却可以嘲笑侮辱主角等人，由此可知，在金字塔式的社会歧视链中，同性恋层级之低，几乎到了“天地不容”，“人人喊打”的地步。只要人心不变，青春鸟就永无着陆之地。 白先生着墨较多的第二个主题是“亲子冲突”。龙子与父亲、傅先生与傅卫、主角与父亲，当亲情被放到广大庞杂的社会时代背景之下，爱被伦理道德、社会需求、世论舆情层层切割，就像一条麻绳被打了无数死结，死亡也无法可解。子女对父母来说究竟意味着什么？在个性解放势不可挡的今天，惯重孝道的中国人面临着新的挑战。 最后，我认为贯穿本剧始终，潜伏在“青春鸟漂泊记”之下的，是本性与文明的冲突，典型代表便是阿凤与铁牛。艺术大师偏爱他们，因为他们蓬勃、未被文明磨蚀的本性，一种动物般的桀骜、自由。那么被文明规训过的我们是否便如笼中之鸟，安逸、富足，却也永远失去了追逐自由的翅膀？

图文结合，而且用了很多生动的表述，让我这种看不进去历史的脑袋瓜，也慢慢被吸引住了O(∩_∩)O 虽然对历史还是懵懵懂懂 模模糊糊，但是还是会继续看￣ ￣)σ 嘎嘎油油咯！