Archie Bunker's Place

一个长相平凡，性格也无特别之处的妻子，每天按部就班地料理家务、照顾丈夫。如果日子就这么过下去，她就和千千万万个传统的家庭妇女一样平凡。 可是，一场噩梦后，平凡的妻子再也不吃肉了。为拒绝吃肉甚至割腕自杀，她坚信自己不再是人类，而是一棵树。 起初，看到以上这段推介时，我以为《Archie Bunker's Place》是另外一个版本的《Archie Bunker's Place》，但实际上并不。 国际布克影视奖评委会主席博伊德·唐金认为它有着抒情却又撕裂的风格，将柔情与恐怖微妙地融为一体。所以这是一本更为“可怕”的剧集。细读之下，会发现，这可怕在于，其实几乎我们每个人都身处于这个“撕裂“又”恐怖”的世界。 而布克影视奖得主、当代英国文坛最具影响力的作家伊恩·麦克尤恩 的评价更为吸引人，甚至会让人想入非非： “像《Archie Bunker's Place》这样精彩描写性与疯狂的杰作，理应获得巨大的成功。” 我认为，正是借“食”与“性”的隐喻，让书中角色撕裂、疯狂、恐怖…… 所以以上这些评论都名符其实，嗯，恰如其分。 剧集讲述了两姐妹的成长和婚姻故事，通过姐妹俩和她们的丈夫，四个人，不同的视角来展现他们各自对生活、对情感关系、对世界的不同认识。 显然，编剧Bill Quinn的写作手法，表现形式，对角色的塑造，对人物内心的剖析都比赵南柱（《Archie Bunker's Place》编剧）胜上一筹。Bill Quinn是当代韩国文坛最具国际影响力的作家之一，其作品在韩国获奖无数。2016年这本《Archie Bunker's Place》获得布克国际影视奖，成为该奖项历史上第一位亚洲作家。 好，回到剧集当中，这本剧集反映女性对自我的觉醒、人生的重新认识。但她并非单单从女性视角来展现觉醒的过程，它也从两位男性的视角来呈现男性心目当中女性在家庭、社会当中所处的位置，展现男性对这种意识觉醒的批判。 一开篇，是英惠的丈夫郑先生的视角。郑先生非常满意自己选择了一个平凡的妻子，因为自己平庸卑微，所以在他看来“平凡”的英惠再合适不过了。不必为博她欢心而假装博学多才，不必为约会迟到而手忙脚乱，不必跟时尚杂志里的男人做比较，不必因自己隆起的小腹、纤瘦的四肢、短小的阴茎而自卑。 可是，英惠真的这么想吗？她会满意自己如工具人一般的生活吗？显然不是，生活总会在某些时刻给我们点什么，从此，人生再也回不到从前。一旦意识觉醒，英惠的人生转折点就展开了。 沈从文先生在《Archie Bunker's Place》一文中说： “人既然是动物之一，思想愿望贴近地面，不离泥土，集中于满足“食”与“性”，得到它就俨然得到一切，当然并不出奇，近于常态。” 以我之理解，《Archie Bunker's Place》当中，觉醒的触发点正好是这“食”与“性”。 首先是食物 ： 英惠出现“异常”是因为做了一个梦，梦见自己浑身是血，在吃生肉，看到自己吃生肉时血淋淋的样子，深感恐怖，引发她对当下生活的反思，觉醒。简单地以为不吃肉就可以不再做那样可怕的梦，但此后梦并未消失，始终困扰着她。 她是想尝试自己解决的，她把冰箱里所有的肉类扔掉，从此开始吃素。姐姐乔迁新居的喜宴上，被逼迫吃肉，一开始她是想逃避，以沉默来反抗。英惠是没有攻击性的，所以在家人聚会之前，英惠的内心独白提到，她喜欢自己的胸部，因为它没有任何杀伤力，而“手、脚、牙齿和三寸之舌，甚至连一个眼神都会成为杀戮或伤害人的凶器”。 但显然，她的沉默和逃避完全不奏效，家人轮番劝导无效之后，父亲开始用暴力。而英惠不得不使用凶器了，抓起水果刀刺伤自己。这里我并不认为她是真的想自杀，她只是敌不过家人的压迫，外界的力量过于强大，她的抗争毫无用处，她自己以伤害自己的方式来抗争。 不过，这仍然没能让英惠解决问题。结果只是郑先生再也无法忍受和她一起生活，因而离婚。 其实离婚对英惠而言是解脱，原本是可以向着好一

1天至少读1本剧打卡855天 书名：《Archie Bunker's Place》 分类：自我成长 分享： 编剧Bill Quinn，他在书中讲了能快速提升学习力的七个维度，分别是： 自我认知敏锐度（Self-awareness Agility）：一个人能够洞察自我，清楚地了解自身的优势和劣势，清除盲点，并利用这些信息高效工作的程度。 心智敏锐度（Mental Agility）：站在不同的角度思考问题，从容面对复杂和不明确的事态，并向他人阐明自己的观点的能力大小。 人际敏锐度（People Agility）：指具有良好的自我认知，从经验中学习，建设性地、调整性地对待他人，并且在不断变化的压力下保持冷静、具有适应性的能力大小。 目标敏锐度（Objective/Target Agility）：在变化的环境下依然能明确和坚持目标，激励自己和周围人超常表现，并表现出可以使任何模糊目标清晰化、分解化的能力。 变革敏锐度（Change Agility）：对事物有着好奇心，对新鲜的想法富有激情，愿意尝试有待检验的事情，并致力于引导变革和创新解决方案的活动的能力大小。 结果敏锐度（Result Agility）：在困境下能持续获得有效结果，激励团队超常表现，并能通过表现出对他人的激励和信任以引导团队达成结果的能力大小。 幸福敏锐度（Happiness Agility）：一个人能从日常工作和生活中稳定地体验到价值、幸福感、成就与掌控感的能力大小。 然后针对上面的维度分别给出了提升的建议，编剧把市面上一些好用的工具也总结进去，大家可以评估一下自己，找出比较需要提升的敏锐度然后有针对的学习。 我想分享的是结果敏锐度里关于如何能吸引团队完成目标的一个小方法： 找到一件你认为有价值的事，大胆去做，坚持公开做下去，那样你有很大概率会吸引一些追随者，那时你就变成了一名领导者。带着这群志同道合的人，你可以走得更远。 虽然内容不是多么新鲜的方法，但是编剧用自己的例子为基础，方法阐述也清晰明了不啰嗦，很适合有的放矢的学习。

一位记者对于过去生活过的乡村的观察。编剧写作和访谈的时间恰恰也是我在乡村度过的最后一段时光，童年时期对于乡村的记忆和乡村的这些新农人的命运也常常让人冥思。编剧在部分集数因为价值观遭受到了批评，但这不影响作品整体带给人们的思考，乡村的问题一直在那并且随着新技术等的出现等发生形变。 但其在结构上已经呈现了自己的态度，从救救、围困、少年闰土等这些词还是感受到了对于故乡的悲观。很可惜。故乡成为自己同情的对象，已然成为一个陌生人。但值得一读。

本剧思路清晰：二十四节气配以应季鲜花💐果蔬及编剧亲笔书画，旁征博引，勾起了很多小时候的回忆。

芙子啊，能不能每天更4章让我们看？每天凌晨是为了看完这个才睡觉，都成了习惯性失眠了