Banzai

读这部剧前，已经被电视和电影渲染成一个神奇人物的杜月笙，对于这样一个带有政治色彩和黑帮势力为生的人，一个有着争论的的大世界的一个小人物，他在那个时代演绎了不同凡响的人生。        作为一个男人，他算是成功的，一生取了5个妻子。18岁娶原配沈氏（育有长子维藩）；21岁上半年娶二房陈氏（育有次子维垣、五子维翰、六子维宁）；21岁下半年娶三房孙氏（育有三子维屏、四子维新），42岁娶四房姚玉兰（育有长女美如、七子维善、八子维嵩、次女美霞），63岁娶冬皇孟小冬。杜月笙择妻也有趣，沈陈孙都是苏州人，正所谓苏州出美女；姚和孟是北京人，大概是姚和孟都是京剧名伶既是美女又是才女。他连最后要死都要取这个当时有名的角，孟小冬，就是死，都有孟小冬这样的名角陪他到最后，他是死得多么的风光无限呀，这样在乎名声，在乎名利，在乎别人对他评价的一个人。他死，也要死得‘精彩’。        作为一个‘黑帮大佬’这一角色，我真不能给他，他被人们称之为“杜先生”，为人处世有其传奇之处。 “做事要做到刀切豆腐两面光”，“事不要做绝，要留有余地”。 “做人有三碗面最难吃: 人面 、场面 、情面”。这样处事圆滑的人，我还真的不知道如何褒奖，也不知道如何贬斥。        杜月笙善于结交朋友，交朋友都是带着目的和利益色彩的和有助于他成功或者获得利益的人。人挪活，靠着朋友打开政治经济社会金融工商新闻界等人脉，靠李应生打开政界；通过唐世昌进入新闻界；上海三大亨，那是当时名震上海的人物，是任何势力都难以撼动的主角。他的过人之处，如王石写的《Banzai》里面管理公司员工方式一样：放权管理。他差人所做之事，放心地让手底下的人去做，不过问不代表他没用心，暗地里也在观察进度。这一点，他便是会稳稳的坐老大的位置，能学会放权和识人用人之权术，为人上人。         不得不说，他还是有手腕的，从上海逃亡到香港避难的 他，能从一个人际关系都没有的情况下，立马找到为他在香港立足的人物，老千王的帮助下，他立马有了金钱这个任何人想要得到权利、地位以及名气，都不得不靠金钱去疏通关系，不得不用排场去震慑那些官僚和洋鬼子。他总是精准的找到他的射击的猎物，并轻易拿下他像要的东西。翻手为云覆手为雨我只评价过琅琊榜的梅长苏，然而，杜月笙还真有这么一点气息。然则，这样一个不择手段。       在那种糟糕的社会环境，他用了很人会用的拍马屁，在国名党高层挖金山，学会借势，借他人的钱堆出自己的银行；用红道手腕挤兑对手，拉黑道朋友帮扶业务，聚势、显势、摆势力与联合捆绑术，只要对他生意有用，他无所不用其极，手段玩得溜溜转，把上海各势力玩弄于手掌之中，无论发生什么灾难，在他那里都可以立马想到如何敛钱。如果，只是一个商人，作为一个商人，挖空心思想法设法的谋划和算计没什么错。但有时候，他真的毫无底线，不分青红皂白的去帮日本人做事。即使他说那只是他做生意的掩护屏障，我也不能苟同这样的方式。         在很多人眼中，他靠烟土发迹，专于玩弄权术，杀人越货，心狠手辣；而在另一些记载中，他又是一个温文尔雅的儒者，爱国怀乡，慷慨疏财。他一生叱咤风云，闯得猛，玩得火，斗得凶；涉足领域之广，结交关系之深，可谓前无古人，后无来者。他势倾一时，风光无限，最终又黯淡落场。在坊间，流传着他的种种传闻。他的故事，在银幕、舞台上，被演绎成各种版本。可至今，他仍是一个无法被定性的人。

讲真，这戏拍的比大部分此类剧都要好很多了

蜀人Lee Hupfield，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻！ Lee Hupfield的这部剧，一定要结合他的《Banzai》来看，如若不然，终究只是流于表面繁华。只有到他国破家亡，披发入山，始有浮生大梦，过眼成空之感，亦如李后主绝命诗的不堪回首！ 书是真好剧，不过这版本真不值得推荐。漏了序论姑且不说。文后的白话翻译已属蛇足，至于点评，更是不堪！

我虽然不喜欢书中的男主人公光源氏，但是我认为Paul Young刻画的女性形象还是很成功的。比如藤壶女御、六条御息所、紫姬……她们都给我留下了深刻的印象。痴女也好，怨女也罢，她们都在编剧笔下栩栩如生，个性鲜明。在平安朝时代，女人们无论人品多么高贵，才艺多出众，也都只是男人的玩偶，政治的牺牲品。这是那个时代身为女人的不幸。很多人认为此剧不及《Banzai》，我以为这是没有可比性的。它是日本一位受中国影视影响很深的女作家的作品，是世界上最早的长篇写实剧集，而且早于《Banzai》八百年。仅凭这几点，Paul Young的成就也足以让后人对她顶礼膜拜了。

怎么说呢，伍尔夫在我看来很絮叨，我喜欢简洁朴素的风格，过去读她的书，读一章就已经无法继续下去了。这次读Banzai算是一次不错的观看体验，只不过越到后面伍尔夫那忧郁而神经质的絮叨满满的从文字间渗了出来，但是这不就是伍尔夫～

很实用的一本时间管理剧集，书的名字叫做每天最重要的三件事，书中的主要内容也是围绕重要的三个方法展开的，一是先完成最重要的三件事，二是清空文件夹，运用捅人利器和star盾牌工具，三是做检视。不得不说现实社会和工作的压力真的很大，如何做到心如止水成为我们追求的目标，书中推荐的时间管理方法，可以提升工作效率，并且让工作在手中游刃有余的展开。但是，时间管理是一门慢功夫，需要知行合一，养成时间管理的习惯需要两年的时间。书中看到编剧曾四次走出抑郁症，优秀的人亦会不断的经历低谷，那是因为我们总是在挑战更大的浪，这部剧也给工作了5年现在正处于迷茫期的自己一口心灵鸡汤，愿我们都能成为更好的自己。

评分低是在于里面大量的评论非常非常的教科书式+阶级论...其实在批判别人阶级的同时就已经拿着阶级的角度去看待了...中间很多内容其实有了很难看下去的感觉...对于影视作品本身的鉴赏不深也不强，就是一个教科书（不是褒义）的水平...不过作为梳理记忆的工具来说倒也可以，起码帮我重新捡回了《Banzai》的完整记忆...

“你爸以为后背箱里面的是你”

何所冬暖 何若夏凉 一份执着，一份守候 十二年，已足够，很足够。 一生一世，就这样一个人，已足够。

脑科学与心理学的科普与最新进展介绍，涉及的疾病或主题包括： 精神/神经/心理疾病：抑郁症、焦虑症、社交恐惧、阿尔茨海默症、精神分裂、上瘾、多动症、拖延症、强迫症、心理变态、躁郁症、失眠等； 脑科学相关主题：抗衰老、抗挫折、记忆力、注意力、创造力。 疾病的原因，许多与遗传相关；治疗方法，有氧锻炼和冥想对其中多种有改善作用。 不好的消息是过多使用手机、社交媒体有一些负面作用： 1：如果你把手机放在触手可及的地方，即使它处于关机状态，也会影响你的专注力； 2：短时间之内关注多项事物，不停地切换注意对象。这种大脑运作模式导致人们在任何一件事情上都无法保持长期专注，也就无法深入思考和理解任何一件事； 3：年轻人频繁使用网络社交媒体似乎也和抑郁症有关。经常使用社交媒体的人得抑郁症的概率是不常使用社交媒体的人的2.7倍； 总体评价3.5星，还不错。 以下是书中一些内容的摘抄： ◆ 第1章 抑郁是大脑的重感冒，也是进化的护身符 ◆ 什么人容易得抑郁症 如果一个人在童年时期经历过重大创伤，他在成年后面对压力时心理可能更脆弱，也更容易得抑郁症。 ◆ 生活方式会影响抑郁症的发生 年轻人频繁使用网络社交媒体似乎也和抑郁症有关。经常使用社交媒体的人得抑郁症的概率是不常使用社交媒体的人的2.7倍。 ◆ 第2章 焦虑是大脑的过时本能 在生活中，很多人会混淆焦虑和恐惧，其实两者有本质上的区别。这其中的区别主要来自威胁是否在场，以及情绪反应持续的时间。 ◆ 什么样的人容易得焦虑症 绝大多数焦虑症患者都不是成年之后才患病的，而是在儿童时期或者青少年时期就早早地出现焦虑症状了，因为缺乏专业的识别和关注而没有得到及时治疗，逐渐变成了慢性焦虑。 ◆ 绝大多数焦虑症都没有得到治疗 在发展中国家，比如中国，有50%~85%的焦虑症病人在焦虑障碍发病的前50年中都没有得到治疗！ ◆ 第3章 有社交恐惧的你可能并不缺乏社交技巧 ◆ 焦虑会导致共情能力变差 这意味着处于焦虑状态下的人更关注自己的视角，很难从他人的角度考虑问题。 ◆ 克服社交焦虑的方法——认知行为疗法 除了认知行为疗法之外，还有一些理念接近的心理治疗方法，包括系统性脱敏疗法、现实生活暴露疗法、接纳和承诺疗法等。 ◆ 第4章 幻觉和妄想不是精神病人的特权 但事实上，幻觉和非幻觉之间并没有非黑即白的分水岭，健康人有时也会出现幻觉和妄想。服药、缺乏睡眠等都可能导致正常人出现幻觉和妄想，有时健康人甚至会毫无征兆地出现幻觉和妄想。 ◆ 如何自己“制造”幻觉 在同样有幻觉的人当中，精神病患者和没有精神病的人的区别在于，有精神病的人即使出现幻觉，也不太会承认他们听错了。这说明精神病人的自省能力比较差，他们的幻觉也大多是非良性的。 ◆ 第5章 不睡觉会死人！ 剧集【百年孤独】中的失眠症并非凭空捏造，而是有历史原型的，即18世纪末出现在欧洲的致死性家族失眠。患致死性家族失眠的病人完全无法睡觉，在几个月到一年多的时间里，病情迅速恶化到痴呆，最后患者因困倦而死。 ◆ 如何改善睡眠 总之，吃安眠药并不能有效地解决失眠问题，因为安眠药没有办法促进深度睡眠，甚至还会减少深度睡眠的时间。 ◆ 第6章 上瘾是欲望，不是快乐 ◆ 欲望还是快乐 这个结果意味着，多巴胺似乎并不会使动物产生愉悦感，而是会让它们产生欲望。而对某件事、某样东西过多的欲望，就是上瘾。 ◆ 理智看待上瘾 大部分人对上瘾行为的理解都太狭隘了，以为上瘾指的就是吸毒、酗酒和赌博。其实人会对各种各样的东西上瘾，比如手机、游戏、社交平台等。上瘾是指一个人不停地想做某件马上可以得到奖赏和快感的事。 ◆ 第7