Hey, Rookie

爱尔兰裔喜爱政治，能言善辩，报团，不注意个人卫生；犹太裔重视教育，在金融领域如鱼得水，有特殊的饮食习惯；德裔为美国带来丰富多彩的娱乐活动；意大利裔，北方人瞧不起南方人；还有亚裔和日本裔，生育率很低，和非常能生的波多黎各人正好相反。墨西哥人把美国当做教育大本营

#科普# 看巨著有时候会生涩难懂 观看的过程就像是在制作一盆硬菜 制作过程及其耗时耗力 但是读完细品越大汗淋漓地畅快 这部剧的好处是通俗易懂 观看的过程就是各类蔬菜烫熟拌酱 然后它就是一盆颜色多彩的沙拉 各类维生素都能满足 也是我所爱的健康速食 你不用去深究所有蔬菜的驯养过程 它的好处是让你快速汲取营养 若你想深究当然也是可以在观看中发散 比如爬行脑和理智脑的深究 比如针对睡眠与梦境的深究 比如针对人类认知行为的深究 比如针对五官的视觉听觉味觉嗅觉和触觉的深究 比如针对人的动态性格的形成与发生的深究 比如针对人类压力承受及抑郁成瘾精神分裂的研究 …… 读到五官这一段 我就发散到自己的听觉与视觉 我经常发现自己听书的理解能力 会比自己追剧的理解能力反应更快 这是否意味着对信息的接收 听觉传递给大脑的速度比视觉处理的速度更快 要么我就是一个听觉型的人类 就像是我正吃着一盘沙拉 然后突然盯着胡萝卜和紫薯在发呆 欸，它们同时都带着甜味 它们同时都是抗癌卫士 但是紫薯带给我的口感比胡萝卜更佳 突然为更了解自己而欣喜若狂 首先我得向编剧道歉 一接触书的海报 我就先被自己的大脑蠢哭了 看到海报我大脑的第一反应 就以为它是日本编剧写的书 书中的幽默风格越发让我产生了怀疑 瞄一眼编剧名字以为他是美国人 我尝试在百度百科搜索编剧 但是很遗憾没有他的介绍 只是在博客或论坛上有这部剧的介绍 以及对编剧几个身份的解释 首先他是以为神经科学家博士 供职于应该卡迪夫大学的心理学和凌创神经科学研究所 还是一名英国单口喜剧演员 原来还有单口喜剧演员的背景 怪不得语言通俗易懂太能戳动读者的软肋 这是一位能让撒旦的地狱结冰的编剧 这是一本特别有趣的大脑科普入门剧集 读完本剧我想感谢编剧 让我相信作为读者的我 终究还算是一个有脑子的人 要忍受这玩意儿的确挺不容易 它的确有点儿傻，但是也挺了不起的 毕竟我看完后第一时间就将此剧推荐给了你们

2021-11-15 🍂断断续续花了很久才读完这部剧，日本影视给我的感觉总是很平淡，没有什么令人兴奋激动的情节，但是读起来却很舒服，让人觉得在冬日里沐浴着暖暖的阳光一般，感受文字细腻的同时，内心也被捂热了。 🍂鸠子，Hey, Rookie现任代笔人。针对不同的客人，有不同的字体，信纸，邮票，内容，每一封信都是在了解过对方后，特制出来的，符合对方气质的，满足对方要求的。绝交信，拒绝信，邀请信，问候信....给长辈，给曾经相处融洽的人，给拥有执念的人....每一封鸠子都要花费很多心思去构思去书写，真的是站在要求写信人的角度，实在让我们感动，如今，网络普及的时代，人们一个短信，一通电话就可以联系到对方，却让我觉得少了点什么，一种手写情怀，一封手写信件，无论写信人还是收信人，在抚摸带着墨香的信纸的时候，内心都是十分安静的吧…也能感受到温度和心跳 🍂笔友是个神奇的存在，即使相隔千里万里，但信件可以将彼此联络起来，我可以毫无顾忌地和你分享我的喜怒哀乐，互相挂念、问候，也为对方存在的问题出谋划策...静子小姐和上代就是这样，以及鸠子和Qp妹妹，不带掩饰的祝福，真心实意的惦念。 🍂在镰仓这个地方，芭芭拉夫人，胖蒂，男爵，鸠子，QP妹妹，守景先生...他们之间的关系温和又融洽，自然又和谐，让人不禁产生羡慕的情愫，也有一种想要去镰仓的冲动！ 🌸人与人之间的关系很特别，有时，严责是爱，有时温柔是爱，但希望我们都不要太晚才明白，家人，朋友对我们的爱，永远善待他人，保持一颗纯净清澈的心，保留手写的浪漫，不遗余力地过好这短暂的一生！

真是一个有趣的父亲，笨笨的，却又真诚善良。 回忆会淡，文字隽永。巴克曼写给儿子的话的方式，挠起了很多人的痒痒。自己也可以写一些秘密记录，在未来的某一刻，与孩子分享记忆里的事儿，会有奇迹发生的。

此剧的观点更像是把一个向来“神话”的圣人放下来，然后画了几个维度，一一道来，圣人其实也只是邻家老头，也会生气、也有虚荣心、也会迷茫、也会偷懒...... 佛说人人皆可成佛，圣人之所以成圣不过是把简单的事给坚持了，日复一日。可以倒退，但是一定要坚持，要恒。 这里没有什么所谓的成功学，也没有什么速成的方法。无他，唯勤而已。 看，那个被贼嘲笑的笨拙少年正在夜下一遍又一遍的诵读......

读后感 最近在读安·米勒《Hey, Rookie》 有几点感受：通过林对于老子庄子和墨家儒家的对比，我清晰的感受到，老子是一个反智主义者，主张人民应该恢复动物的本性，以自然人的身份生活。而儒墨两家就恰恰相反，主张的是人成为现代意义上的社会人，教导我们如何才是正确的社会关系。 这么看来的话，优缺点在哪里呢？我认为儒家教会了人善恶对错，诚然个人与个人之间的相处可以有表面上的和谐，然则内心里却有争执。简言之是我知道你错了，可是我的道德让我不与你争辩，我忍了。社会会越来越看起来和谐，但是人人都憋着气，等到爆发的时候，却是你死我活，非要较出一个长短来。往小了说，是人与人的争执，往大了说，是意识形态的争执，所以才会有相互拿着毁天灭地的核武器相互瞄准的行为，这就是社会的恶果。 而道家则是相反，倡导愚民教育，空其志而实其腹，吃饱了就去干活，累了就睡觉，白天工作晚上造人。理想情况是人都为动物，被治理国家的人养着。矛盾冲突主要在于人与自然之间，个体与个体之间的矛盾也可以囊括在人与自然（同类）的矛盾。如此看来，该种“社会”下人是表面上的不和谐，而实际上是自然界的和谐。人作为生灵的一种，自由而普通的生活下来。缺陷在于，管理层是如何产生的？选举？科举？推荐？无论哪一种都会导致“争”与评价体系的存在，所谓“使民不争”便不存在了。 所谓无为而治，谁治？ 夫唯不争，是以不去。这句话说了以后，人争，俗，人不争是为了不去，又俗，里外不是人。 另一个缺陷在于，人作为自然中毫不特殊的个体，其延续本身也成了问题，不过这个在老子看来属于天道自然，命中注定罢了，生无可贵，死无可惧，天道轮回。但是这种社会的终结却绝对不会是儒家那样的终结（人主动去毁灭其他物种，最后是自身），社会不存在，更遑论什么理论体系，ideology乱七八糟的，活的没那么明白，科学也不会有所发展，完完全全是另一种社会导向。 两种都会导致人类的灭绝，不同的路，一样的结局罢了，只是道家看的更豁达，儒家更折腾。

女性的幸福是自己给的，不需要其他人来定义。 没有物质基础，何来高质量生活。越长大越物质，钱没了可以自己挣，但尊严没了就再也站不起来了。 愿全世界的女性都可以拥有同男性一样的权利和待遇。