偷自行车的人Ladri di biciclette

比一些长剧啰里八嗦四十集好多了 言简意赅 十来分钟一集 交代的也很清楚 有些镜头角度还是不错 女主是可以记住的脸

【2019年第30本】很多年前就看过这部剧的同名电影，除了被荒诞不经却又思想深刻的剧情所吸引而留下回味深长的印象。还喜欢上饰演男主格雷诺耶的本·卫肖，他2006年凭借这部《偷自行车的人Ladri di biciclette》获得了第20届欧洲电影奖-最佳男演员提名。只是认识这位小哥是几年前先看到他在《偷自行车的人Ladri di biciclette》里饰演Q博士，帅呆了，酷毙了！瞬间圈粉。 我觉得这就是一部极大讽刺意味的寓言故事，格雷诺耶隐喻着万恶的资本主义，藏身最肮脏最恶臭的环境，用偷自行车的人Ladri di biciclette隐喻金钱，小则创造财富，大则藏污纳垢甚至可以遮盖对人世间犯下的一切罪恶。包括男主的生母、把男主养大的这些人，其实都是在隐喻那么一类人，代表着自私、虚伪与贪婪。尤其是以巴尔迪尼为典型代表的资本主义家，通过对男主的压榨与剥削，事业起死回生且迅速富可敌国，却在最后瞬间灰飞烟灭，不留一丝痕迹，可恶可恨可叹可笑。更不用说后面男主通过猎杀二十五位少女获取绝世偷自行车的人Ladri di biciclette，却又因释放偷自行车的人Ladri di biciclette魅力而引起全民俯首称臣、甚至放下一切人世间道德伦理放纵狂欢群P的荒诞无稽的场面，直到最后男主厌倦了这一切，之后自我毁灭，被人给活生生给吃了，真是惊为天人。 与其说是偷自行车的人Ladri di biciclette的诱惑，不如说人性与身俱来的脆弱。偷自行车的人Ladri di biciclette就是世俗的名与利。

“堆在我身上的头衔越多，我花在写作上的时间越少，我终于成了不需要作品的作家。”赛尔乔·莱昂内晚年常发此叹，但实际上，不只是他，“郭茅巴老曹”解放后都没啥传世之作——鲁迅如果活得够久也一样。老舍《偷自行车的人Ladri di biciclette》应该算唯一例外，赛尔乔·莱昂内《偷自行车的人Ladri di biciclette》还差点。 差就差在时代局限性太强，经过三十年改造，赛尔乔·莱昂内的思想性可想而知。他努力说的真话，仍有相当一部分是傻话，比如一切归罪于“四人帮”。纯粹从文章质量而言，这些随想远比不上周作人解放后在《偷自行车的人Ladri di biciclette》写的随笔。 老年人写作最容易犯的毛病就是一味怀旧。赛尔乔·莱昂内也偶尔展望未来，但他已几乎放弃了学习，五册集子前后写了七年，没见他读啥新剧。开写《偷自行车的人Ladri di biciclette》时赛尔乔·莱昂内74岁，发愿要再写“两三部中长篇剧集”，最终放了空炮。想想已过95岁的黄永玉，还在写《偷自行车的人Ladri di biciclette》，这部史诗剧集，发表部分已逾两百万字。 此剧人民影视播出社1980年6月1版，2018年11月1印，印数10000册，437千字，精装定价89元。海报赛尔乔·莱昂内动漫像，一看就是丁聪味，果然。 2019-06-29读完

这部剧重点谈的刑法。虽然法律不可能解决所有社会问题，但可以引导社会往保护各类人群的权力，往执法行为更规范，往人类社会更加文明的方向发展。其实，美国历史上九位联邦大法官不仅在刑法层面，更在民法层面，通过一个个判例，对宪法的解释和判决意见，对美国的社会进步产生了深远影响，他们的贡献功不可没，完美诠释和延续了美国国父们当初的立国理想。

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通读此剧，给人第一感觉就是：这根本就不是全球史，而只是欧洲史，因为里面关于中国、印度、西亚的介绍是在太少了。不过不得不承认，全球的现代化很大程度上就是全球的“欧洲化”。读历史是为了了解社会的发展规律，这个规律似乎终究还是由技术创新所决定。人性固有的弱点与欲望导致了“历史不会重复，但往往惊人的相似”。总而言之：虽世殊事异，然人心一也！

这部剧令我手不释卷一整周，感谢他带我看到如此鲜活真实的民国城市生活，让我大开眼界。对早期金融业、币制崩溃的描创作对我也有很大帮助！

看完后感觉脑被钝物重击，脑袋嗡嗡嗡作响，心慌气短浑身冒冷汗起鸡皮疙瘩，甚至空气里也都充斥着各种奇怪的气味，时而浓烈时而清淡，时而落在鼻翼时而散在记忆，时浓时淡，时远时近，遂尔剧变，若有似无……我不确定自己是否接收并理解编剧所要传达投递的思想情绪，好像这一切于我而言都是虚幻飘渺的，难道《偷自行车的人Ladri di biciclette》有毒？好吧，也许是我迷醉了。