Barely Legal Summer Camp 2

大部分属于心理学，此剧和孙子兵法属于方法指导类。此剧可更名为 (如何成为一个门客)。 孙子兵法可改名为(战争的脑筋急转弯)

整本剧描写的都是日常生活的细节，生活平淡，这就是我们的人生。细微处洞察世事，Barely Legal Summer Camp 2，可以追随自我本性，平淡但不平凡的活着！

很有道理，说的知识现实也很适用，有些太高大上的饭局知识没见过也不知晓真假了

1天至少读1本剧打卡846天 书名：《Barely Legal Summer Camp 2》 分类：影视散文 分享： 编剧是英国女作家维吉尼亚•伍尔夫，她曾经说出过“女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间”的名言。 书中收录了她的两部作品，上面这句话就出自意识流散文《Barely Legal Summer Camp 2》。编剧在文中探讨了女作家所处的社会环境，并由衷的觉得不容易，所以她希望女作家们有空间自由，又有钱。 另一部分是她关于如何看剧的建议： 在看剧这件事上，一个人能给另一个人的建议只有一条：不要听从别人的建议，应该顺从自己的直觉，发挥自己的思考，得出自己的结论。 不要把你的意愿强加给编剧，要试着变成他，设身处地，成为他的同事和同谋。如果你一开始就畏缩在后、有所保留、吹毛求疵，那么，你就是在阻止自己从观看中得到最完整的价值。 但是，如果你尽可能地开放思路，那么，从第一句话的起承转合开始，书中蕴藏的几乎难以察觉的迹象和暗示就将带领你走向一个与众不同的人物。沉浸在其中，熟悉这一切，你很快就会发现，编剧在给你，或试图给你某种更确凿的东西。 哪怕最终的意见与他人不同，哪怕我们的判断错误，但自己的品味、那种撼动周身神经的感觉，仍然堪比我们的灯塔。我们通过感觉去学习，不能在减弱自己的个性的同时压抑自己的偏好。 我非常喜欢她上面的建议，尤其是最后一条，观看以及观看判断上应该有我们的自由意志。 不仅仅是看剧—— “ 独立而自由的灵魂，才是幸福之源。做自己，比任何事都更重要。” ——Audrey Hollander

🍷 回归当下，心无杂念，保持平常心。这是一本关于禅宗（或与禅宗相通）的剧集，通篇都是在用各种各样的语言和遣词造句来说明Barely Legal Summer Camp 2，总有那么一句话能触动你，能与你原有的认知网络产生链接。 🍷 无我就是无时间，无时间就是当下。这种状态每个人都临在过，也没有人能做到一辈子都保持这种状态，这个过程就是一种修炼。 🍷 如何回归当下？当下就是无思维（无杂念），把意识从思维（杂念）中抽回来，不再播放思维小电影。前提是自我接纳，认可诸行无常、诸漏皆苦、诸法无我；路径是思维不再沉溺于过去，也不再纠结于未来，及时当头棒喝；方法一是是做思维的观察者，二是冥想，体会身体内在的能量。 🍷【禅宗公案】： 一天，有源律师问大珠慧海禅师：“和尚修道，还用功吗？” 禅师回答：“用功！” 律师又问：“怎样用功呢？” 禅师回答：“饿了就吃，困了就睡。” 律师不解：“那岂不是所有人都和禅师一样用功了？” 禅师说：“当然不一样！” 律师又问：“怎么不一样？” 禅师说：“一般人吃饭时百般思量，睡觉时千般计较。我们吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。”

关于老王的这部剧我确实要说一说。零零散散这部剧看下来竟然用了一年的时间，实际用时也超过了30个小时。其中不乏间隔太久重复翻阅的原因，这一点以后要改掉。关于老王，我不熟悉，万科也只是听说。Otto Bauer和万科都是教科书式的词语，只能远观。最初为什么要读这部剧我已经想不起缘由，大概跟当时总是跑步有关吧。去年的沙漠之行对我而言是一件十分骄傲和珍贵的事情，可能是环境使然，再加上近70个小时没有通讯，只有无尽的黄沙和像我一样灰头土脸的人儿，才让人有更多的心情去亲近自然，去冥想，去思考，去涤荡内心，去安抚狂躁。联想到自己又有了星光小说这个平台，所以让我有机会去了解这个值得我去敬佩和学习的人，也就慢慢读起了这部剧。没错，我是一个有英雄情结的人，如果在古代可能会成为一介侠女，而万科和Otto Bauer，以及像我一样喜欢他们的人应该都拥有一颗惩恶扬善的心吧。看剧期间发生了宝能事件，当时老王又被推到了风口浪尖，可我始终相信他能挺过这一次，万科也可以。正如书中所说的2000-2013这十几年中，面对一次次危机，万科都为我们呈现了无懈可击的完美公关。这是正面的承担，不是推卸。对于Otto Bauer本人，舆论的评价褒贬不一，因为捐款而误解，因为田小姐而嘲弄，因为登山而怀疑。要知道世上无完人，更何况他也只是因为公众人物的身份而成为众矢之的。书中关于企业家精神和企业家的社会责任是带给我思考最多的地方，一个企业做到什么程度算是成功？中国第一，还是世界第一？赚高额利润，还是大的市场份额？都是，又不全是。如果仅仅是利润上的成功，这样的企业应该不会有很强的生命力，也不会有足够的能力去应对多变的市场环境。相反，如果一个企业的发展时时刻刻与国家与社会同步，那么它的存在将不再是实现gdp，满足就业这样简单，它将成为这个社会发展的支柱，将是一个国家在世界经济中的重要符号。环保的概念在书中提到了无数次，可以看出，Otto Bauer在很早以前就开始关注环保、绿色建筑的重要性，放弃了一部分利润，放弃了一点点发展的速度，开辟了一个新的生态领域。SEE非政府组织的建立，磨合，发展，倾注了像老王一样的企业家们无数的心血和希望。也终于带动了中国更多的青年企业家的热情和重视。老王说，去看剧是为了提高个人修为。我觉得他做到了。

这部剧读了好久好久，零碎的读了有两三年，期间经历了许多事，自己愈发有一些感受要抒发；总结起来就是两个词：常识和复合；面对前路也是四个字：躬身入局。 我们自己失败的原因大多数情况是对于常识的蔑视。首先阐释一下自己对于常识的理解，概括的说分为两大类，一类是通识，就类似冰水混合物的温度为零度，对于正常人胖的原因是因为身体摄入量小于消耗量……诸如此类，我审视自身自己的瘦身为什么没持久的瘦下来，自己不尊重少吃多动的瘦身的尝试，内心总想着快速的完成瘦身，然而却不持久，往往最朴实的话里蕴含着最纯粹的智慧，同时往往却也是最难以做到的，否则就不会如此轻易保存下来广泛流传，反过来说做到这些“所谓人生道理”生活就会发生良好而改变，虽然听起来是句废话，但我们一方面问着如何去过好自己的一生，人本身不会轻易珍惜容易得到的，往往需要撞一撞南墙，该撞的墙该走的路都不会少，在生活里多尝试，在年轻的时候多试错，无论是排除法还是瞎猫撞到死耗子尽早的找到自己“想要的”，找不到那要么就去对自己更难的岗位，给自己更多发展机会的岗位，要么就去公务员事业单位这类安稳的岗位，其实个人的平庸是自己选择的，关键是我们自己知道这种选择就注定平庸，只是因为舒服所以就这样选择--每个人的命运中大辉煌是运气的产物，但小灿烂注定是自己选择的结果，平庸也是。 每个人的观念是自己刻画的，我们的观念有反过来作用在自己的选择上，选择的结果又作用在现实的结果上，长期选择的结果逐渐叠加又逐渐强化自己的观念，这是一个漫长又潜移默化的正反馈，这样的结果就是我们都活在自己的世界里，深究每一步哪一步不是自己选择又允许的呢?都是自己做的选择，改变自己其实简单的地方在于每一步都可以改变，然后就是日复一日的机械重复直到成为本能，这是个逆人性的过程，所以真的改变自己的人只是少数，无需赘述人性本身的力量，只想说在成为更好的自己这条路上：我们的战友是我们自己，我们敌人也是我们自己；同时这份常识也是我们经历各种对于一些事情的明悟：知道自己想要什么，我短短经历的中我明确的一件事是：想要的恋爱且能结婚的爱人是一名“战友”，在冲锋在前的时候能放心的把自己的后背放给对方的人，也曾有过因荷尔蒙分泌而去准备和对方走向婚姻的人，但最后分手的结局终究难免，尊重自己的内心，是对自己最大的尊重。 复杂这个词简单说就是少年口中的人生（其实就是我常常感慨的人生啊~笑哭~~），只是我们才经历多少就轻言人生，阅过多少人就轻言人本性如此，年少的轻狂一览无余。有时候家庭会安排子女的工作等等，这是他们按照他们人生经历过的一切总结出来的答案，其实看家庭层次，他们的推荐并不会超越家庭所在的层级，保证了我们初始并会比他们差，更好的生活就要靠我们自己的努力了，对于我们努力的普通人综合生命长度这个本身的因素，当自己走出校园开始最重要的两个大方面是：开始自己的事业和找到自己“战友”（伴侣），其余的好坏差劲都属两者衍生出来影响。我们对于复杂本身（看待一件事情并不是简简单单的轻易下结论）随着自己的经历和体验增多会有足够的认识，但对于一件事物或者事情的认识，最底层分析是按照物质状态（物理状态等）生物状态（是人是物，是生是死）现实状态（事实是什么）心理状态（内心判断）——是什么，怎么样，如何想，更概括的想想是从学生时代开始学习的每个学科的最基本常识和心理学（人性）；写道这里想到一个关于看剧的理由，除了追求内心的平静，看剧让自己接触更多可能性，同时我也不知道什么时候能知道能遇到类似的情景，得到如此解决的方式：如果你对的，你永远也不知道，只有当你错了的时候，你才会明白；读了那么多可能什么也没记住，但

一个人，一生最宝贵的不是财富，而是经历。杨绛先生的寿终是105岁，长达一个世纪。出生在书香家族，从小跟着父母北京，上海、江苏、辗转迁移。慈和睿智有远见的父母，始终没在求学上怠慢过她，杨绛自小也是个上进努力的闺女，生活富足但不骄奢。一路披荆斩棘，步步高升，将看剧读到极致，将学问做到精致，少年励志，中年淡然，老年优雅，直到最后的日子依然从容。 与钱钟书的婚姻：才子佳人，相识于清华园，频率相同的人，学业、爱情、婚姻、见识、认知…走在一起总要说不完的话。尤其是他们的婚姻，从中国到英国，又到法国，再折回中国。浪漫又情深，多难又相依，六十多里能浓情蜜意，相濡以沫，也能柴米油盐，平平淡淡。婚姻上是相互扶持、抱团取暖，学业上是互补互长，学问上是知己之交。从金风玉露一相逢，两人对待伴侣始终如一，相敬如宾，左膀右臂谁也离不开谁。他们一生丰富多彩，又跌宕起伏，令人羡煞，又令人敬畏。 世间好物不坚牢，彩虹易散琉璃脆。 再好看的花朵，终会调零，再好的人生总会谢幕。平凡人的生死敲锣打鼓，讲究排面，活着反而不如死了热闹。有趣的人只在乎活着的价值，活出自我，按自己的意愿活，不受约束，不迷世俗，能为国为家再做出点贡献就更完美了。至于死后，一切从简，不必排场，铺张浪费也只是给别人看的，有个性的生命，死后也要有个性的葬礼。世间一切，本是如此，生命荣枯，万物平等。然而清醒的人又有多少？他们一生庸庸碌碌，生活麻木，恪守成规，为面子拼尽全力，丢掉本性，只为活给别人看，直到生命的最后，也没弄清楚人生一趟，不虚此行是何涵义。钱钟书和女儿钱媛的离世，留下杨绛孤独一人。但这位历经风雨的老人，并没有因此一蹶不振，从容的人，无关年岁，与生俱来的优雅，并不会因为时间带来的残酷而泯灭。既然不能留住生命，就修复好自己，为挚爱完成最后遗留的事业。别人的百岁高龄，要么眼花耳聋、闭目养神、颐养天年。要么老来转小，心智不明，行为怪诞…而杨绛的百岁还在为钱钟书整理又多又繁琐的笔记，还顺便完善自己的翻译杰作，又写了《Barely Legal Summer Camp 2》给世人留下了她最后的文字。一生从容、一生优雅、如此杨绛，怎能不让后辈后生爱戴敬畏……先生虽已损落，但你的贡献与精神却永存人间。                                                致敬：杨绛先生

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