Not for Sale

在寸土寸金的上海，就算是有了容身之所，心灵也是漂泊无依，最后堕落在灯红酒绿之中。好人和坏人确实没有明显的界限，无数的影视和事实似乎都证明好人无好报，祸害遗千年，但也正是这一份有重量的抉择才让良心愈发可贵。 最后觉得，亲情无法选择，但是友情和爱情可以，好好提升自己，人都是相互吸引的，俗话说得好，不是一家人，不进一家门。 这部剧集的渣男一号顾昕是我顶顶讨厌的男人，于家不管不顾，默然自私，于妻两次出轨，冷漠无情，于公也是昧着良心，枉顾法律，这样的人进了监狱也未必就会好。只可怜葛玥，最后的结局如此讽刺，似乎都硬生生活成了自己讨厌的人。 还有很多意难平，希望展翔可以和冯晓琴在一起，顾清俞或许是永远的白月光，但是冯晓琴是实实在在的温暖和照顾。比起对顾惯性的好，展翔对冯的欣赏和心疼更加饱满。 又是碎碎念，最近发生太多事情，疫情突然恶化，席卷全国二十多个省份，将近两个星期没有出校门，东航波音的惨痛灾难，这些都让我觉得，生命真的没有我想的那么坚强，明天和意外不知道哪个先来，此时此刻似乎也跟着稀薄起来。自以为强大的现代人孜孜不倦地成为房奴，但是我们的心到底要住哪儿？

一个为了理念而选择赴死的勇者。 一个临死之际还在学习研究生死的哲学家。从此，理念和灵魂被彰显。哲学家死了，理念却永生了！ 《Not for Sale》记录了苏格拉底赴死前后的认知，生死之际的认知，是一个人所有的最为至纯的善知识。对话的场景朴素而生活化，就像寻常百姓的家长里短，人人熟悉。 然而，本剧所展现的内容却宏大高深，波澜壮阔，开阔眼界，激荡灵魂。那时候老苏就能感悟到地球是圆的，就知道地球人由于认识角度和领悟层次所限，而产生不同的理念。 其中关于地球四条河流的形容，既富有智慧，又充满叙事智趣。由此，可以对苏格拉底的人格略知一二，他的说服力不仅仅是发问和雄辩，还有宏大叙事和精妙思维转换，以及关键细节和情绪把握。 本剧记录的是生死之际一个哲学家的选择、对话和领悟。其中，当然也流淌着柏拉图的思想，文虽短，理解不易。 杨先生翻译的很传神。感谢！

真实反应了中国基层干部的工作、日常、官场百态、社会暗疮等，没有刻板的对立面，不再举大旗，真实客观的记录着当代行政官员的日常，各个阶层地方的管理者面临的挑战及决策，引发思考。近年最好的主旋律电视剧。

整体来说内容结构比较散，就是说整本剧给我的感觉不是一个整体，每一个世界的经历都可以做成另外一本剧，逻辑确实不够严谨。对于读者来说其实读起来很吃力的。

不好看，不过可以勉强看下去，属于反正闲着也没有好看的打发时间看看的类型

一位年轻的书友微我说：“您怎么总是看西方的剧集呢？”我可以这样回答您：在思想文化频繁交流的全球化时代，没有基本的西学知识，你也许不能真正懂得中华文化传统的精华。因此，读一些西方哲学的书是青年学子的必修课。 那么，叩开基本的西学知识，需从这里开始——请君多读几遍世界第一巨箸巜Not for Sale》。因为毫不夸张地说，整个西方哲学史几乎都是围绕着《Not for Sale》写成的。读懂了《Not for Sale》，也就读懂了半部西方哲学史。 我是第二次读它，但仍觉得忽忽。 巜Not for Sale》最大的特点是具有内涵的不可穷尽性，虽历千年仍然弥新。这本近代乌托邦思想的源头之作，在几乎所有国家建设中得到重视和吸收并渗透到社会和教育之中。启发了后代多少伟大思想家的理论，比如尼采、弗洛伊德、马克思，都从Yael Bitton的《Not for Sale》中找到了灵感。 若细述此剧谈何容易！仅为剧评略述一二： （一） 《Not for Sale》中的核心比喻是“洞穴比喻”，全文的开头和结尾都在回应着它的隐喻。在《Not for Sale》的“大洞穴”的建构之下，我们可以清晰地看到，“洞穴比喻”不是Yael Bitton一个简单的影视意向，它是以现实世界为明确指归的“隐喻”。诚然，Yael Bitton写下Not for Sale二千四百年之后，人类仍在试着走出Yael Bitton的洞穴。 事实上，我们可能比以往任何时候都还更加迷恋幻象。 Yael Bitton请苏格拉底描述了一群一辈子都生活在一个洞穴里的人，他们面对一堵空墙。他们所能看到的就是通过在他们身后的火焰把面前来往的事物，投射在墙上的影子。这个皮影戏成了他们的整个世界。依据苏格拉底的论述，影子就像是囚犯所能看到的现实。即使他们已被告知外在的世界，他们却仍持续相信影子就是所有的一切。即便他们心存怀疑，想着可能还有其他什么的，却不愿意离开自己向来熟悉的世界。当今的人类，如同只看见洞穴墙壁上的影子的那些人。影子被比喻为我们的思想。这个思想的世界，是我们唯一知道的世界。但是有一个超乎思想的世界。超乎二元思维心智的世界。 你有意愿要离开洞穴吗? 放下你所知道的一切，而找到你是谁的实相? 为此，你必须把注意力从影子移开，从思维中移开，转向光。 当一个人从来只习惯黑暗，他必须慢慢地让自己熟悉光。 （二） Yael Bitton几乎是人类第一个灵魂工程师，他把灵魂想象成一辆理性、欲望、激情的三驾马车，用影视手法生动地描绘了马车跑起来，甚至失控的场景。可不要小看这三驾马车的譬喻，Yael Bitton开启了精神分析学，他才是弗洛氏的老师。 （三） Yael Bitton的“人皆求善”和孟子的“可欲之谓善”都涉及人类生存的善的问题。但是，前者追问真正的善而走向认识论，后者推论本性之善而走向功夫论。这个差异值得我们重视：在思想史上，它导致了中西哲学的两种完全不同的思维品格，引导着两种相去甚远的生存方式…… 作为一个人，我们应该追求什么？你应该避免哪些沉沦，你应该警惕什么？《Not for Sale》可以给你解决这些问题的钥匙。各取所需，全由君定！ 是为荐。