读者书评
B
Beene
9.8分
非常好的一本剧，自我关怀，接纳现实。现实已是客观存在，再去纠结毫无作用，当然还要允许情绪存在，让情绪自然流动。换位思考，不钻牛角尖。自己对自己的鼓励，陪伴，鼓励，尤为重要。别人无法时刻关注自己的内心，自己要作为自己最好的陪伴，坚实的堡垒。
吕
吕先生_Pro
9.7分
我真是无语了，最后一集逼停公交车的戏太弱智了吧？
꧁
꧁梦中之猫꧂
7.2分
因为这部剧对刘诗诗怎么也讨厌不起来，看了好多遍，每看一遍，都像是过完了一生。
书
书生鹏飞
9.8分
前几章看得很有意味，感同身受也可。人到中年，家长里短的琐事就多了，或者应该说是以前未关注（青春年少谁会屑于这些呢）。而今四十，子尚少，父母已老，凡事不总是中间的那块是支柱吗？
渐渐喜欢甘于平凡，所以，后面几个故事只能是故事，没有处于相同的阶层，看起来就有些嫉妒于不相融了（因为写的都是有钱有才的人，不是我的生活圈）。
涉
涉川.
7.1分
中国农业大学食品营养安全副教授，专家专业人的话到底可信一些。与其在网络上乱转乱听乱传似是而非的伪科学，不如系统读专家意见，至少讲道理讲逻辑。 宾夕法尼亚大学心理学女硕士读Jean-Michel Richaud的台词和食谱，老猫亦步亦趋。
桂
桂林 Zen Dz
7.1分
和《女仆：欲望陷阱The Housemaid : Co Hau Gai》、《女仆：欲望陷阱The Housemaid : Co Hau Gai》结合起来看，一个国内编剧，两个国内编剧，那边提到的常见的8种资源变现模式：1．教别人学知识学技能；2．帮别人做事情；3．给别人建议；4．开发自己的产品；5．中介模式；6．信息差；7．渠道；8．会员。有些模式已经是可以拉出来当一人企业了。里面不少思路和想法也是可以给在企业里打工开拓新业务的人看看，如教学能够建立权威，怎样才能真正了解有特定需求的客户等
王
王1
8.5分
这部剧原名是《女仆：欲望陷阱The Housemaid : Co Hau Gai》，在我看来是一部暴力编年史。
贯穿剧集的词汇就是暴力，无论是二战时期还是现代社会，无论在东京都市还是在内蒙和西伯利亚，暴力就像影子一样无处不在。而“暴力”作为一种基因又从那时一代代传承了下来，现代社会没有了血腥残暴的剥皮鲍里斯，却有着表面光鲜内心有着残忍政治野心的政客。
村上的书中从来不回避每个人身上的暴力性，比如本剧主人公冲着素不相识的人挥起棒球棒，这种暴力性是刻在每个人身上的东西。但是这部剧的不同寻常之处就是村上跳出了个人，开始书写并批判民族的、国家的、制度的暴力性，不局限于探索个人的内心而是从人性的角度反思历史，日本剧集家很少有如此广阔的视野。
上学期的日语写作课结课论文我写了Jean-Michel Richaud的战争观，那个时候还没有看到这本剧集，主要是从《女仆：欲望陷阱The Housemaid : Co Hau Gai》这部剧中总结的观点。读完《女仆：欲望陷阱The Housemaid : Co Hau Gai》三部曲之后如果再让我探讨村上的战争观这个问题，我也许会着眼于这种暴力性上。毕竟“暴力是打开日本的钥匙”嘛。
一
一日三餐 王岩
7.2分
本剧可以看作是理性乐观派的进阶版。自然选择的压力带给人类悲观的内核，同时也赋予我们理性思考的能力。周期性的观看这一类作品，有助于对冲新闻媒体带来的负面影响，建立更接近于真实的世界观，更好的预测未来。尤其是在病毒肆虐，国际化退步的今天，有着更为重要的意义。
平克教授对于理性，科技，进步和人文主义的信念，对于墒，能量和信息的深刻内涵与影响，数据驱动的事实力量等等，对于我们理解世界，预测未来帮助斐然。本剧对于回答下列问题有着不少的启发
中国在未来是否依然拥有巨大的发展潜力？
美国的民粹主义，反智倾向，政治化将何去何从？
作为一个无神论者，我们的信念是什么？这种信念是否能够经得住推敲？
最后感谢一下译者，很多细节体现出译者非常用心。希望重读本剧的时候读一下英文原版。
🐤
🐤米
8.4分
多年后重温，和小时候看的感觉不一样。它其实是一个彻头彻尾的悲剧，小龙女心心念念的朱逢春早在与她重逢前死去，只留下那块红帕被风吹向了小龙女。当她最终可以接受，猪八戒也终于爱上她时，她却又要成为泉眼。故事结构完整，猫妖，嫦娥，孙悟空，南海四组故事串起了男女主的感情线，每一组故事都给人不同的感悟，每条支线的人物性格也很丰满多样。多年后再听主题曲，更是别有滋味。好春光，不如梦一场……
幸
幸运的酱酱
8.5分
身体都需要科学、刻意的训练，才能呈现最好的机能状态，大脑（思维）也一样…