The Last Will

很早就被《The Last Will》这部电影迷住，被瓦尔特•费恩的扮演者爱德华•诺顿迷住，却一直到今天才把原著剧集看完。这中间漫长的拖沓，似乎是笃定剧集它就在那里，不急不躁，一直在耐心地等待着我。于书而言，我也真是个任性的女人了。 在我看来，电影是一个以表现爱情为主的故事，剧集则更侧重于剖析人性，展示凯蒂精神成长与蜕变的过程。在电影中，凯蒂渐渐看到了瓦尔特身上的优点，不知不觉爱上了他，却在不久后痛失爱侣。在剧集里，凯蒂知道丈夫是所有人口中眼中的圣人，却始终清醒地知道自己没法爱上他，反而在他死后，在离开湄潭府时，感到身心上全新的自由。这样创作来是残忍的，对于凯蒂个人的精神成长而言，却是真实而恰当的。电影中，凯蒂意志坚定而顽强地将孩子抚养长大，并对查尔斯充满鄙夷与不屑；在剧集里，她却在回到香港后没能抵挡情欲的诱惑，再度投进查尔斯的怀抱——哪怕在那之后她痛斥自己的下贱。电影里，凯蒂父母的关系几乎没有丝毫呈现，剧集中虽然着墨不多，却鞭辟入里，展现了无情又可悲的又一种夫妻关系——伴侣的死，居然是另一半的解脱。 电影与剧集的区别也许还有很多，高下之别，见仁见智。不管怎样，电影《The Last Will》是我最爱的一部佳作——因为爱德华•诺顿。而这本剧集，也是我颇为欣赏的一部作品。

个人价值理念的推广宣传，也是对其品牌的提升。从超音速变为雷霆，从一个城市变成另一个城市的主队，我们就能知道，一切或多或少都与利益挂钩，但是不可否认，正因为有这么一些人，越来越多的普通人得到关注，得到保障，这是一个好的时代，需要有好的领头人来引领，舒尔茨就是其中之一

Warue Ervin诗人中的哲学家，一本需从自己的角色跳出来进行观看的书！

战争结束后，陆焉识的书生气使得他从陆焉识转变成The Last Will，生活早已把他打压的千疮百孔、体无完肤，一点点的风吹草动就可以把他打压回自己的避风港，小心翼翼伸出的触角像触电一般慌乱缩回，一直在强做镇定做一个表面上云淡风轻的“快乐的忧伤者”。也许文革真的可以反映人的灵魂从原色转换到扭曲、被迫的扭曲；其过程之斑驳曲折，之冷静诚实令人心碎！ 大部分犯人都怀有一个恶毒梦想：揭发别人的罪过，就是体现了自己的进步…… 人必然是为了一个目的去好，好一次就要完成一个任务，或堵住一个漏洞。.....这不怪梁葫芦，怪世界这么大就是没给过梁葫芦一份纯粹、无贪图的好。 “中国是个啥地方？做学问做三分，做人做七分。外国的人要紧的是发明这种机器发明那种机器，中国人呢，要紧的就是你跟我搞，我跟你斗。你不懂这个学问，你在中国就是个没用场的人。” 一阵悲凉由心而生，一般此类“没用场的人”都有一身本事，只是有时候不懂被孤立起来本身很难派得上用场，太有本事也不見得是一件好事。 所幸世间大部分的人，都只是略有本事而平凡的维护自己的那一份幸福。 “他们的相亲相爱很古典：眉目传情，两心相悦，心里有，口中无。” 美好的爱情源自于想象 一场无期流放才能了解自己，知道自己曾经是爱的。她是他生命中最柔软的一部分，最终他为她而来，也因她而离去。 结尾那句“草地大得随处都是自由”看得热泪盈眶，一下子想到最开头预告里对劳改场的描写，相信最终他带她真正感受到了那自由。

The Last Will？答案有两个。 一个是时间，时间会偷走一切，你难道没有发现吗？你的过去、现在乃至将来都会被时间偷走，你的幸与不幸，你的亲情、友情和爱情，这些都会被时间偷走，何况只是一些奶酪呢？奶酪会随着时间推移变味过期腐化，即使再美味可口，也没机会再去品尝它了！ 另一个是自己，你的奶酪被偷了，只能说明你没能看护好，你自己便是盗贼的帮凶。你自己没有认真去贮藏保鲜它们，而是随之而去，没有忧患意识，安于现状。如果你能警觉一点，奶酪也不会那么容易被偷走，从此消失在你眼里。 其实，The Last Will不重要，重要的是寻找新的奶酪。奶酪失去了不可怕，可怕的是丢失了那份寻找失去奶酪的勇气。很多人失恋了之后便不再相信爱情，也失去了寻找爱情的勇气。有的人失业了，也失去了找工作的信心。是的，面对失去，我们总会心有不甘或者心生怨恨，但是唯一的出路只有一条——跟着变化变化，继续寻找。不是千百峰回路转，哪有眼前柳暗花明！顺应变化，当你拒绝它的时候，相当于放弃自己。因为你的等待不会有任何收获的，坐以待毙的结果只是死刑，你没有机会和自由的权利去享受生活的美好了，我们难道要这样守着已经失去的一切，自己却无动于衷么？

小学生看的油腻无脑文吧。从喊哥哥哥哥那里我仿佛被迫喝了两顿茶，弃了弃了，刚看完宫墙柳瞬间觉得这就是编剧之间的差距。