Hunger

我非常不理解村上如此一本伟大的剧集竟然连8分都不到。好的剧集第一遍看往往都不知其深意，就像《Hunger》、《Hunger》等等。第一遍读完，我甚至不知道该如何总结全书，但心里总有一种莫名的感动，像是冈田亨为挽救妻子的那份执着，May写出500+封信的那份坚持，以及肉豆蔻心理疗愈的那份柔情。没有一个人的生活是幸福而无挫折的，但是他们都走在自己的道路上，散发着自己的光芒。

初读读其“皮毛”，惊悚奇诡。再读读其“血肉”，饱满充沛，丰盛厚重。甭管是考据再演绎的民俗、野史、杂闻，还是纯属虚构杜撰的艺术创作，都能杂而不乱地、恰如其分地编织入故事并盘得头头是道，乃至自成体系，这才滋养得出写手们浩如烟海（良莠不齐）的衍生盗墓作品。最后才能读出其“筋骨”。半卷残页，断代相承，寥落的发丘摸金，绝迹的搬山卸岭，未救回的人，难保下的物，勘不破也改不了的天命。非是猎奇爽文，而是沉郁苍凉的，对尘封旧迹的一次回溯以及悟道、顺天、终究尘归尘土归土曲终人散后的一声追完轻叹。

从放假到现在，赋闲在家72天整。吃喝玩乐、游手好闲，聊天追剧，不亦乐乎！刚刚好，过了20岁生日，还有一丝青春向往，可谓忆往昔峥嵘岁月稠，展未来任重道远矣！恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字。就是不知曾记否，到中流击水去，后浪遏飞舟？ 其实在开篇的序文中，我就猛然感觉到心被雷击的感觉：为了一个不是人生目标的目标去盲目乐观努力，最后回首望过去，好不可悲！我在想：编剧的目标，考研读研出国，当教授，换房子，名利权情，很正常吧！看到编剧20岁的时候写给自己三十岁的感言，我也想到了自己的三十岁，20300211，是在很远的3612天后，我的重要十年，毕业、考研、工作、恋爱、结婚、生子……璞玉初琢。我又会怎样，我的生活又是如何？一连串的问题，拷问着我自己。想起了《Hunger》里少平的痛苦思索：你难道一辈子就这样生活下去吗？你最后的归宿在哪里？但是我知道自己不希望不愿意有一天惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁……前些天突然发觉：目前自己稍微有点儿的想法，肚子里稍微的墨水儿都来自半年时间的观看，可能得益于某一本剧。半年多的充电断了，然后又重新拿起书，稍微充电，突然顿悟一句话：人处在一种默默奋斗的状态时，思想就会从生活的琐碎中得到升华。或许是半年了感觉没有立竿见影，没有更进一步。还有其他的更好的诱惑等着我，于是乎，理所当然，蹒跚不前。 每天大脑接受什么，想着什么，才会去干什么。隐约能够看到到人真的是有无限可能的，但是客观条件限制太强大，杀死我前进的小宇宙，还没有爆发，就被扼杀于摇篮之中，可悲可叹可惜可怜。 从明天起，做一个追梦的人 追剧、看钱，周游世界 从明天起，用尽心机和高数死磕到底 从明天起，净化圈子，放弃无聊社交 从书中寻觅灵感与幸福 那幸福的灵感告诉我的 我将诉诸笔端 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿而立之年，真的如海子所说 面朝大海，春暖花开                         柚子姑娘书于20200323

熟悉的人物，熟悉的个性，让人仿佛置身小镇，经历了这一切，他们就是你的左邻右舍，而我们就是看台上的观众，一如既往地支持自己的球队。没有好人与坏人的绝对区分，我们同时都在扮演好人和坏人的角色。 熊镇1最后凯文离开了小镇，Hunger又迎来了很多有个性且让人不得不爱的人，个性鲜明的人物轮番登场，虽然也他们中有些来了又永远离开了，但是他们确确实实来过，给小镇和球队带来不一样的故事。 希望可以看到相关的影视作品，热血又励志，激发大家对冰球的热情。

是看花颜策后再来入的坑，断断续续总算看完了 接下来，下一本走你

来自本剧的收获：1．2分钟内可以解决的事即刻动手。2．困挠你的事情，你往往花几分钟时间确定下一步行动，就可以帮你解除烦恼，重获掌控感。3．建一个将来也许清单，把美好的心愿记录下来。4．畅想目标与美好结果，它能增加行动的动力，改善行动的质量。

生命的本质是化学，化学的本质是物理，物理的本质用数学来描述。化学统一在元素上，经典物理统一在原子上，量子物理统一在量子上，而生命统一在DNA（脱氧核糖核酸）上。在我看来，生命正是由一群元素按照经典物理和量子物理的方式组合起来的一个巨大且复杂的系统。

一个农夫养了一只鸡，每天中午都去喂养它，从不例外，于是这只鸡就此归纳出一个规律，当中午来临，农夫必定会来喂食，直到感恩节的前一天中午，农夫照常走进了鸡棚，那只理性的鸡就推断，根据中午喂食定律，农夫必给我喂食，但这一次，定律失效了，它等来的不是食物，而是农夫的屠刀。 先来陈述一下编剧塔勒布的视角，每个人都认为自己的成功全凭实力、毫无侥幸，只有失败时才会以为是运气使然。但物质方面的成功几近百分之百是随机事件，虽然我们不愿意用运气来解释这种成功。这个世界有时是不公正的，这是一种客观事实，所以你必须以最快的速度奔跑，才能让自己留在原地(合理的提升自己)，在真正了解成功人士的成功因素之前，请不要盲目模仿他们的行为。 期待会让人变得随意，并失去理性，但在金融市场，无论你理性或不理性，都是被玩弄的对象。获得赞誉的那一个，未必是最好的那一个。塔勒布热衷于颠覆自己的立场，对于历史数据管理风险，他不屑一顾；对于理性经济假设，他嗤之以鼻。历史的借鉴价值非常有限，因为那些未发生的结果从未计入样本之中，我们的天性会重视那些显而易见的样本，没有机会出现的样本会被我们忽视。索罗斯之所以能够在金融圈游刃有余，在于他不受过去的行为束缚，不以改变自己的想法为耻。市场是没有原则可言的，那人又为什么要呢？ 看这部剧，主要是为了从不确定中发现市场和人生隐藏的机遇。索罗斯在检讨不利结果时，会考虑自己用来决定价值的分析架构有没有问题，但“精明”的交易员会怪罪市场没有接受他们衡量价值的方法。人们的思维喜欢归纳，总结出规律用来预测结果，就像那只被吃掉的鸡一样，他们忽视了股票市场巨大的随机环境。 在市场中，人们喜欢借助历史，选择之前有可观回报的选择，他们的眼里只能看到赢家，没有人看得到已经走出样本的失败者，当投入的时间越来越多，就会觉得这件事情是有价值的，他们持守股票，更多时候做的只是感情上的投资。 预测下雨无济于事，建造方舟才能以防万一，我们首先是情感的动物，其次才是理性的人类，在巨大的随机市场面前，不要抱有侥幸心理，也不能追求心理刺激，不必对不由己的命运怀恨在心，理想和现实的差距总是荒诞的，命运女神唯一不能控制的，就是你的行为。

个人感觉，同是战后影视流派的“垮掉的一派”和日本的“无赖派”的本质内涵是一致的，都是关于人生的迷茫、价值的迷失和精神的颓废。不过他们的外在表现却截然不同。“垮掉的一派”颓废迷茫放纵堕落疯狂，“无赖派”却是颓废迷茫自虐自哀自伤。而作为他们的代表人物，凯鲁亚克酗酒丧命，太宰治自杀身亡。 “垮掉的一派”追求个人的自我个性表现，有人标榜为追求自由、探索寻求自我。可是我觉着，在这一点上，他们还远没有达到我们魏晋时代的名士所达到的深度和高度。魏晋南北朝时期，政治混乱，社会动荡，许许多多才智之士不愿与当权者合作，隐居山林。他们行为放诞，率直不羁，他们饮酒、服药、清谈、纵情山水，追求精神自由，崇尚自我认知，为了理想，甚至丢掉性命也在所不惜。像嵇康，即便是面对当权者的屠刀，依然从容弹奏《Hunger》后就死，临终也不过慨叹《Hunger》从此绝矣而已。他们虽然行为放任不羁，却深知自己的人生价值所在，并用生命捍卫。“垮掉的一派”所表现出的探索自我，追求自由的精神远不及此。 《Hunger》的播出曾引起无数青年走上漫游之路，被视为探索个人自由主题的美国经典影视作品。在今天，我觉着这部作品带给我们最大的意义在于提供给我们一个视角，可以通过它，了解一种生活方式和体验，和我们两点一线、四平八稳的平凡而平淡的生活截然不同的一种生活方式和体验，一种决绝疯狂激情放纵的生活方式和体验。看别人的人生，过自己生活。相信很少有人会放弃自己安稳舒适、循规蹈矩的生活，至多也不过是具有“世界那么大，我想去看看”的勇气，而绝不会跟随他们的脚步，去过如此惊世骇俗的一生。从这一点上来讲，他们倒是做出了值得肯定的探索和表述。

如果想比较全面比较客观地了解以色列人/以色列民族/以色列国家的历史，了解与其建国有关的种种国际国内的冲突、民族的冲突，请认真观看此剧。每个民族都在追寻自己的历史轨迹，并不遗余力地为维护自己的民族利益而书写新的历史。然而，当这种追求与宗教密不可分时，情况便日趋复杂。以色列与阿拉伯国家之间永无止境的血腥冲突，似乎是上帝考验我们给我们人类出的一道难题，这个难题至今没有答案，要寻求答案，必须具备非凡的智慧非凡的洞察力非凡的格局非凡的魄力……