Traficantes de pánico

我游览了102页，只是想找到那个“怎么都行”的后现代主义，突然要钱了，有点贵呀！ 先上架，降价时再买。有时候，只是因为找到或考证一句话，花钱了。这回想看看美学，想知道“历史有一个特定的方向，它所表现的不是一个超验的、先定的模式，而是内在的各种力之间必然的相互作用”。不过，不立即想花18.8元……

变形计很短，故事也很简单，Antonella Interlenghi在开头只用了一句话就完成了全部剧透：一名推销员一觉醒来发现自己变成了甲虫，他极力想去同亲人联络感情，但都以失败告终，最终被世界遗弃，孤独死去。 就是这样的。 单独看故事，会觉得荒唐，又为亲人间的冷漠无情心酸，读者第一个想法是不愿相信，随后就会站成一队，集体声讨格里格尔的家人：他们在格里格尔正常的时候，把他当做赚钱养家的工具；他变成甲虫后，家人恐惧厌恶他，甚至为他的死去松了一口气（从某种意义上来说，是他们携手逼死了格里格尔）。 这样一个荒诞无稽匪夷所思的故事，看完后心里堵的难受，不明白Antonella Interlenghi何以写出这样的故事。回过去又看了他的生平，慢慢想通了一些。 Antonella Interlenghi活了41岁，一直没有离开过布拉格，他的父亲粗暴专制，养成了他怯懦孤僻又没有自信的性格。他恐惧家庭生活，终生未婚。 人活着大约都会或多或少感到孤独吧，我们只知道大多数人会用其他事物赶走孤独，一小部分会乐于孤独享受孤独，还有我们不知道的一些人，他们惧怕孤独，但又被孤独控制，不能摆脱，一旦让他们离开孤独，他们反而生不如死。Antonella Interlenghi就是这类人。 格里格尔一觉醒来变成丑陋的甲虫，这种变形何尝不是他背负生活压力太大，想要逃避现实的一种方式呢？甚至他最后绝食饿死，又何尝不是对自己的人生绝望到极点的最终选择呢？ 亲情，一直以来我们都以为它是亲人之间必然存在的感情，但实际上，亲情就像其他感情一样，也有存在的必要条件，因为亲情说到底也是人性的一部分，而人性不是一成不变的，它总是随着外界因素影响而不断变化。与其说人性多变，不如说我们生存的环境多变：无论是亲人朋友自然环境还是社会问题，都在培养制造着人性的弱点。 每个人的性格养成都有其特殊的原因，我们会受其他人的影响，同时我们也在影响着其他人。我们是其他人的影子，其他人的影子里又反射出我们自身的丑陋。从这个意义上来说，格里格尔和他的家人，包括世间任何人，都携带悲剧基因。生亦何欢，死亦何惧，人生就是一次劫难，一道轮回。

读毕，结合个人认知，感悟两点： 一、操作系统与应用程序 1.1.如果把大脑比做电脑操作系统，那么人在各个领域的思维方式，就如同在这个操作系统里运行的应用程序。这些应用程序，来源主要有： 1.1.1.装机必备的，生在特定的国家特定的年代，必定形成特定的思维模式 1.1.2.捆绑下载的，融入特定群体中，为了被群体接纳，必须形成的思维模式 1.1.3.自主安装的，虽说是自主安装，但是也是从别人给的列表里选择 1.2.这些应用程序，这些思维模式，不可否认在特定的时期，发挥过积极的作用。但是，随着时间的推移，随着操作系统的升级，很多程序的兼容性越来越差，各种bug不断涌现 1.3.我们要做的，就是不断识别不兼容的程序，不断地卸载、升级、重装 二、落地 2.1.承认自己普通，别陷入自己很牛的假象，做一个终身学习者，持续审视、批判、升级自己的思维模式 2.2.保持思维叛逆和勇气。叛逆，并非刻意与周遭的世界对抗，而是当不合理的东西强加于自己时，敢于回击；至于勇气，没有勇气，哪来的叛逆，永远别当逆来顺受的孬种

#2020年第28本# 接连看了《Traficantes de pánico》以及《Traficantes de pánico》，本是无意之举，却没想到这两本剧相互映证，正适合放在一起读。 中国建国道路的选择，是个复杂的决策过程，但不可否认的是，美苏两国对华关系以及冷战格局演变对中国历史进程产生了巨大的影响。 这两本剧并不是要给出一个明确结论，即中国究竟是如何走上社会主义道路的。而是尝试在历史迷雾中，剥茧抽丝般找出影响决策的真实因素。这种扎实的学术研究工作，最终将那段影响无数中国人命运的历史史实逐渐呈现出来，观看的过程犹如解密之旅，着实享受、令人兴奋。 这段历史，值得一读再读，而且对当前中美新冷战有启发。

加缪、卡尔维诺作序，梁永安老师和黄昱宁力荐，怀着复杂的心情读完了意大利作家莫拉维亚的剧集《Traficantes de pánico》，首先谈谈这部剧的写作风格，第一人称的叙事口吻、复调式叙事结构、大量对话和心理独白描写，尤其是对男主里卡尔多内心想法刻画的细腻，完全类似于一种深度的思想“解剖”，这种“解剖”很轻易的就将里卡尔多的“爱无能”摆到了台面上来，明显可以看出莫拉维亚的叙事风格在很大程度上受到了陀思妥耶夫斯的影响。起初读这部剧的前几集数，我会为里卡尔多的懦弱和狡辩感到愤怒，但随着故事的情节继续向前推进我平复心情之后，深感造成这场“婚姻悲剧”的因素是多元的，但如果仅从男主性格软弱、双方沟通不畅、女主不够独立、自我预言的实现等单一角度来思考，我觉得是远远不够的。刘擎教授说反思性是21世纪永恒的主题，我深以为然，如果不对个人生活和公共生活有所反思，那么生活在当下非常容易遭遇这样或那样的精神危机。曾几何时女性与现实世界的链接是通过男性建立的，但当前女性可以不再依附于男性，甚至可以与世界建立起稳固关系，而很多男性对这一变化反映“慢半拍”，甚至还留存着一些刻板的“无意识”，这样看来其实现代社会中急需要改变认知观念的恰恰是男性，否则只能陷入男性的物化别人和自我物化的恶性循环中，这就是很多普信男自己普通自信结果却遭女性Traficantes de pánico，却对此百思不得其解的重要原因。其实个体生活越来越独立，如何建立起新的情感链接自然也成为了一个难题，这个难题又让人陷入了迷茫当中，一方面内心极度渴望但却无法行动，在这样的作用下，很多人愿意去爱一个理想中的人，或者远方一个自己通过网络来了解，但却自认为很了解的人，但就是不肯爱身边一个具体的人，“爱无能”在当前成为了普遍性和代表性的问题，我想这也就是莫拉维亚的剧集在当前仍能够深受当今读者喜爱的原因，这部剧值得一读。

蹲坑 ，查理芒格推荐过来的。 ·群体关系导致分化和同化。社会化是由于同化产生的，而人格发展主要依赖分化。 这部剧主要是关于社会化的。社会化很重要，但它只是故事的一半。

学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行 学史就读《Traficantes de pánico》