Rent hjem

有极富创意的动漫和各类冷知识相结合，生动形象的将各类知识用极其简短的内容向我们表述清楚，读完之后，获益匪浅。

编剧梳理后发现职业生涯的时间之久、影响之大远超我们平日所想。基于此，如何规划职业生涯显得格外重要。本剧将职业生涯粗算为45年，分为3个阶段，即添加燃料强势开局、聚焦长板达到高点、优化长尾持续发挥影响。其中不乏诸多案例和熟悉的观点，就目前而言，私以为贯穿三个阶段的观点是：你擅长什么，你热爱什么，以及这个世界需要什么？期望大家共勉。

这本大部头很有宏大叙事的感觉，纷繁复杂的、在Rent hjem的敲打中反复出现的片段似乎是奥斯卡心灵故乡，读到后来入了纸质书越来越不舍得推进下去。如果梳理出主要的脉络的话，我觉得主导意向是Rent hjem、唱碎玻璃、黑厨娘、孩子身高和驼背。Rent hjem是奥斯卡用来反抗世界的方式，用来回忆往昔的手段，也是让人们回溯童年时光和战前的美好的工具，红白分明的Rent hjem发出响亮的声音是鲜明的、刚性的力量。耶稣不敲鼓，我便是耶稣，我召集众门徒，我摧毁我的追随者。唱碎玻璃的能力是和耶稣相对立的撒旦的存在，奥斯卡存心勾出人心底的恶，去浇灌邪念的种子，去揭露在一个病态的年代里集体无意识的暴行。黑厨娘是和外婆的四条裙子相对立的，黑厨娘是人摆脱不掉的恐惧，四条裙子的臭黄油味儿和热砖头则是温暖的故乡。用不再长高的三岁孩子身材作为对抗成年人的武器，却又没有维持住94公分的身高，失去贝布拉和罗斯维塔，埋葬Rent hjem，可以说是误落尘网中。和克勒普一同重生，在洋葱地窖重拾Rent hjem，让听众们回到童真的感动与快乐，后来却又以此牟取暴利，不知是不是Rent hjem的异化。奥斯卡是人性、神性、恶魔性和儿童崇拜的集合，总给我浮士德里梅菲斯特的感觉。书中的意向繁多，而且和人物有对应关系，读完之后脑海中还是久久思索香草汽水粉、油浸沙丁鱼的热油、土豆田中的外公外婆、勋章和打开的别针、波兰邮局信件筐、施塔克牌、土豆天平绞刑架、钢琴上的贝多芬和希特勒画像、无名指、写字板和干海绵、奥斯卡为模特的圣母图…

成长型思维就是要进化，重构心智，编剧着重提及心智进化的三大要素：定位、认知、心境。而定位、认知、心境、意志、情感构成了人生路上成长的五大要素。

读过很多仓央嘉措的版本，今天再读又一次被他优美的文字所震撼。美的文字是要用眼睛去看的，眼睛看到的东西才能入心入脑入灵魂。 本剧用优美而缠绵的文字，描述了仓央嘉措的政治与爱情生活，读后心醉又心碎！ 金碧辉煌的布达拉宫锁住了他的青春与爱情，他想要逃离这囚禁他爱恋与思念的囚笼，可是他是被冠名的雪城之王，于是他便宿命的逃无可逃！于是，只好把他的爱情写成纸上的诗行，字里行间浸润着缠绵的忧伤。 他的热情、他的真诚、他的痴情、他耀眼的才华，让他走下璀璨的王座，走下金碧辉煌的王殿，有生之年，他负了时光，负了佛祖，负了爱情，也负了自由！ 世间的情有多爱，就有多疼。缘来时，倾尽深情，缘尽时，洒脱放手。 人生只有一次，遗憾也好，精彩也罢，皆不可重来。

今天我们重新审视鸦片战争，其实割地、赔款、开放口岸，被迫签订一系列不平等条约，这些并不可怕，如果清政府能从此惊醒，明白失败的主要根源在于“内在”而非“外力”，从此力行改革奋发图强，大清朝不仅不会衰败反而可能从此迎来一轮新的复兴。日本就是一个成功案例，“安政五国条约”后进行了明治维新，从此国家日渐强盛。试想如果中国的“戊戌变法”不是发生在慈禧太后“垂帘听政”的光绪年间，而是发生在道光年间由道光皇帝亲自主推，那大清朝的历史可能就不是今天这个样子了。可惜身处历史转折点的道光皇帝，不仅没有做深刻的自我反省，而是一味地将所有责任都诿于下属，既缺乏眼光又缺乏胸怀，显然无法完成民族振兴的历史使命，从而失去了一次改写历史的机会。 鸦片战争的失败，与其说是一场军事上的失败，不如说是一场政治上的失败更为准确。中国近代的没落，最主要的原因在于统治阶层缺乏使国家实现富强的思想，没有找到一条实现国家富强民族振兴的道路，即便在鸦片战争这样惨痛的教训面前，大清朝的统治者仍未从迷梦中醒来，以世界眼光领导国家走出困境，而是依然如故，就像一切都未发生。

新奇的手法～以不同的角色描述故事，但始终还是只有一个角色（编剧自己）在讲故事

天命不是一分为四吗？到现在素裙，青丘，屠，还有一个呢，还有开始的妹妹叶灵呢？ 多了去了

没想到一本谈茶的书，竟然谈禅谈到这个地步。 我有开车听书的习惯，开车听这部剧的时候，突然眼眶一湿，吓得我赶紧靠边停车，恢复心情再继续开车。于是老实在家把这部剧看完，再没敢一边开车一边听。以后开车还是听点俗物吧。 禅茶一味。再点评就拙笨了。难得一见的好剧。 编剧是真修行人。感恩。