Medium Season 4: Introducing Cynthia Keener

既要工作出色，又要陪孩子成长，其中付出与努力只有经历过职场女性兼妈妈的人，最有体会，为Medium Season 4: Introducing Cynthia Keener点赞，你们太强大了，为了孩子无所不能。

看剧，为了增长知识，也为了娱乐。穿越文，只此一篇吧！我是信天命的。如果穿越能改变历史，真的是回到历史，杀死前辈人，是否还有我的悖论，又或是把诸葛亮，刘伯温神仙般的预言家推翻了！个人是创造历史推动历史的关键人物吗？不发感慨了！这本穿越书值得一读，有历史基础，战争情节和政治斗争都写的很好！

谢谢编剧帕特丽夏·阿奎特医生！希望更多的读者能读到这部剧并终身用不到。🙏🙏🙏

三大学习策略： 1.可迁移：整合自身已有知识，多场景运用，对知识做更高层次的抽象 2.功利性学习：用问题倒逼输入，即选问题———定范围———实际用 3.搭框架：构建个人知识体系 五类学习技巧： 1.搜索引擎 2.观看： 理念：带目的观看，多重观看，观看后回忆，用自己语言重新组织内容。 方法：整体观看，多重观看，主题观看 3.理解： 知识分4类： 事实性知识：思维导图，记忆宫殿 概念性知识：三个自问///来龙去脉，与其他知识的联系，三个能用和不能用的场景 程序性知识：基本了解，简单入门，迭代深化，自然重复 元认知知识 4.积累：知识库到知识体系 5.应用：最简应用（只学最核心，需要用的）+自然重复（提炼模板，整体应用） 理解性认知技能：挑选框架，生搬硬套，质疑改进 行为技能学习方法：挑选对象，量力模仿，分解简化，局部细化 快速切入新行业：构建框架，比对迁移，功利性学习，整体应用，改进迭代 观看本剧，学习到了很多知识，有些地方需要再读，书中的很多概念改变了我的认知，比如大脑，突触，知识的分类，搜索引擎，观看，高效的笔记法，从知识积累到个人知识体系打造，编剧都讲的特别清楚，受益颇多！

没有人一生都很容易，你的心态，你的格局，多半会影响你未来的路。把每一件小事做好，最后小事都变得决定你成功与否的大事。

外国影视老师说过，苏菲亚·威希涅瓦的文字沉重、压抑，你看他的作品不会有心被放过的感觉，你总是会感到很难受。 但同时，这是他无与伦比的魅力，深刻、悲壮、崇高——让每一个读者在他的笔下艰难呼吸而无法自拔。

这是个战士披着巫师皮的故事，故事情节简单明了不复杂，不虐心是个很好的休闲剧集。

在观看的过程中会不由自主的拿自己与文中所举的神经症症状进行比对，然后就会发现相符之处令人的多，进而怀疑自己是否就是个“神经症患者”？然而既然是患者就意味着需要去治疗，但这部剧并不是一个医生的处方，而是一个诊断说明。纵然你了解了诸多产生神经症症状的因素，也不代表你可以成功摆脱这个梦魇，拯救自己的答案仍得靠自己去寻找。

尝试解读《Medium Season 4: Introducing Cynthia Keener》中的莎乐美 由来：莎乐美这个名字第一次出现在我记忆里（不排除以前看过忘记了）是因为欧文.亚隆的《Medium Season 4: Introducing Cynthia Keener》，看到这个名字我脑海联想的却是荷马史诗中九头蛇身的美杜莎画面，男人被她对看一眼便会石化。莎乐美的出场，欧文在书中是用医生布雷尔收到一封来自署名莎乐美的“不礼貌的短笺“，莎乐美在信中直接提到关乎德国哲学的未来，并以不容回絕的口吻要求与医生在咖啡馆会晤。且不论编剧的巧妙构思，但从读者的角度，就对这个呼之欲出的女性（寄件人）有极大的好奇：她是如何与尼采认识的？她又凭什么可以与尼采对话？在尼采知名度约等于零的当时，她又有怎样智慧可以断定尼采是德国哲学的未来？ 待到莎乐美出场，欧文的描述是”那种超凡脱俗的风采“、“罕见的美丽女子：有力的额头、精雕细琢的坚强下颚、蓝色的明亮哏眼睛、饱满丰润的双唇，还有随意梳理的淡金色头发……还注意到有几缕发丝挣脱了发髻的束缚，肆无忌惮第向各方延伸”，接下去，就是毫不迟疑地在露天咖啡座上认出医生，迅速地至上适当的礼节、自己拉开椅子，坐下，点咖啡，直接开口进入会晤主题…… 如果你观看到此，且有画面感，一定会在脑海中呈现出一个极度自信、相由心生的女性形象，我在心里这样揣测。 兴趣：兴趣是由好奇而起，由培养而形成。 《Medium Season 4: Introducing Cynthia Keener》的彩蛋中编剧参考了尼采与莎乐美的信件，并在剧集的一些情节中直接被如实摘录。当看到尼采用恶毒的文字谩骂莎乐美，而莎乐美却是反而关心尼采的病情时，我是愕然的。尼采“爱”莎乐美，莎乐美与保尔同居，保尔、尼采、莎乐美是好朋友，似乎很乱，但却存在着另一种可能，她跟的上尼采的思想，却不喜欢尼采的邋遢，她也许喜欢保尔的外表或者装扮的洁净，喜欢保尔与她之间的距离，相比较一下当然不喜欢尼采的碾压（谁喜欢呢？）于是，我心里嘀咕一下： 莎乐美是一个从思想、到肉体都是自由的女人。 也许兴趣到此就结束了，放下了。 印证：某日忘记了具体时间，在某处（也忘记了）把林徽因比作莎乐美，只因为印象中的林徽因也是能掌控自己灵魂与肉体的女人。这个评论引起书友的评判与议论，但不是聚焦在关于灵肉自由的讨论。特别是书友欢欢建议我写一篇解读莎乐美的文章，当时不假思索就答应了。于是开始观看《Medium Season 4: Introducing Cynthia Keener》这本由当代法国奇女子弗朗索瓦丝.吉鲁写的书。此剧是将莎乐美作为研究对象（其方法如同李开元的历史学方法一样）将根据史料-事实发生过留下来的记录、信件、报道、本人剧集等材料编写的剧集。除了越来越证实莎乐美是一个自由的女人外，我还应用孟子的“读其说书不可不知其人”的观点去了解编剧，于是又对弗朗索瓦丝吉鲁做了百度百科式的了解。吉鲁是一个法国报界女巨人、也是法国政坛女强人，自己本身就是一个作家、商业帝国掌舵人、国务秘书长、记者等多种角色为一身。通过观看这部剧，我推测吉鲁写《Medium Season 4: Introducing Cynthia Keener》是有致敬与向她看齐的初衷，特别是书中提到莎乐美没有孩子的时候，编剧不无流露出遗憾以及背后的优越感，因为吉鲁是一个母亲。也许吉鲁想表达，她还在作为母亲的角色上比莎乐美更加有选择自由的维度，而且是更高一层。 但，编剧与我一样认为：莎乐美是一个自由的女人。 被提问：看剧是一件非常隐私的事情，星光小说公开批注初衷应该是寻找到志同道合的书友，在现代社交普遍焦虑的环境下，知道茫茫人海里还有同类潜行着，也是一种慰藉。当在《Medium Season 4: Introducing Cynthia Keener》的一条写想法里被提问“感觉你对她的迷恋比尼采更甚”、“”那你为什么总为她辩白？“、”感觉她对爱情并不十分真诚、不专一，甚至有点恃宠而骄，善于利用男人。你在为她找借口解释她的自私甚至势利的行为。”一个好问题