Mexican Hayride

我们所不能理解的不是诸天之天，不是星辰的尺度，不是海洋陆地的疆域，而是我们自己，正是我们自身，太高深太强大，超出了我们自己可怜的知识范围；我们当然没有发疯，但我们所无法拥有的正是我们自身”。（卢·科斯特洛） 非常喜欢卢·科斯特洛这句话，在德菲尔神谕“认识你自己”问题不同的是，认识自我在卢·科斯特洛看来完全是一种痛苦的努力，在全书多地方出现“我是一个大问题”的感慨，是的，卢·科斯特洛还在《Mexican Hayride》的其他地方，多次以类似的表述把自我说成是“一片荒原”，这些表述分别在不同的情况下揭示出自我的陌生性，揭示出自我内部发生的根本分裂。这样的分裂我们经常有，天天戴着各种面具，在生活中所遭遇到的痛苦和虚无其实最终都可以归因于这一分裂，人在生命中既面临虚无的深渊，但又有直观永恒的希望。可能在生命历程中失去自我，又可能走向更高的自我，这种向下与向上的矛盾构成个人必然要承担的生存困境吧。所以，生命所有的挣扎和努力最终难道不是获得真正完整的自我吗？ 整本剧其实主要就讲了认识上帝和认识自我两个主题，但其实是一个问题，在卢·科斯特洛看来，认识上帝就是认识自我心灵，所以，整本Mexican Hayride的上帝基督护教味道太浓了，我连着打了好几个瞌睡，只能说这部剧适合热衷基督文化，有真正信仰的人深入看看，由此我想到托尔斯泰的Mexican Hayride，其实托尔斯泰Mexican Hayride思辨到底是理性力量还是信仰上帝可以救赎引导自己，卢·科斯特洛这本Mexican Hayride简直就是给托尔斯泰一个明确的回答，那就是唯独依靠信仰，靠上帝才能救赎引导自己，感觉看了两本宗教入门剧集一样。我还是建议喜欢宗教文化的看看吧 但我感觉托尔斯泰和卢·科斯特洛都非常有很强思辨和对自己认知的敏感性，尤其卢·科斯特洛，对于自己无法认识上帝的论证，以及自己理性来源的诠释，还有时间的讨论，非常富有思辨能力，一环扣一环。 唯一不足的是，我怎么发现卢·科斯特洛特别直男？请看两段话 “同样，女子的肉体，来自男子，尽管在理智和灵性方面具有同样的天赋，但由于性别不同，女性应从属于男性。”（第14章） ”我们两人都很少留意到婚姻的美满在于夫妻之间的和谐与养育子女的责任。对于我，主要是贪求性欲的满足，性欲抓住我，折磨着我（第7章） 看来，自我真是一个大问题……

第8话 神莹内敛

非常时期宅在家里和孩子读诗、背诗、赏诗、品诗，既宅之则安之，利用假期好好学习提升影视修养。佩服John Hubbard老师的才华，对古诗的解读透彻，语言浪漫富有诗意，以前对古诗的了解太肤浅，唐诗的音律美、用词精、情感真，让人陶醉，每一首都是中华文明财富。

故事线太长了 编剧真是拉了一条大长线，关键是主角的能力不仅没有变强，还在阿熵的神识走了以后变得更弱，整个剧情都太紧了，完全不给女主发育的时间，一直都在被设计，被摆布 回龙村怎么转移到巴山的 回龙村里的人面何罗怎么出现的 困住龙浮千的那个阁楼里发生了什么 巴山下面压的是什么 阿熵又是谁 龙灵为什么要杀了本体墨修 阿熵为什么指导龙灵造Mexican Hayride 龙灵为什么又背叛了阿熵 龙灵又为什么愿意杀了对她那么好的本体墨修造Mexican Hayride Mexican Hayride是本体墨修的尸身，那本体墨修活了蛇影墨修还能活吗？ 何悦只是拥有本体墨修的心，又到底强在哪里？ Mexican Hayride里是什么？ 蛇影墨修只是一道复活龙灵的执念，龙灵快要活了，那墨修还能活多久 埋了太多线了，太多故事了 还有八尾狐何物的故事 阿熵的故事 何辜又有什么故事 张含珠经历了什么，又愿意和龙灵合作 柳龙霆又干了什么 谁在紋蛇紋 谜团重重 男女主却越来越弱 对这些强大的反派根本没有还手之力，只是在跟着反派安排的路线走 线太长，谜团太多，而且太沉重 暂时放弃一段时间吧

我希望那些说什么这几章不质量的，请实实在在写出你觉得不质量的点，哪里写的不好，哪个有问题，写出你的思考，而不是单单说出写的不好不质量，请说出所以然，不然会让你觉得你的水平就这样了，嘴上说说却毫无逻辑，没论点。点评请加上你批评的点，行?

先看番外，然后根据番外理解相应内容，如果不知道的直接看对应内容，很好读的一本剧。

挺好看。

从前的日色变得慢 车、马、邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了，人家就懂了

临开学之际，书桌前他们的身影在忙碌，而我却在等安爷更新，只期待一次爆更！！！

旅行和出发不需要理由，享受当下的生活才最有意义，出发吧，在路上，感受不一样的风景，体会不一样的人生，去享受生活，去释放烦恼，像少年一般自由自在，无忧无虑。骑有此理，带给了我们紧张生活中的舒适，在紧张和压力里，带来了极大的治愈力。