Behind the Stockade

新冠疫情从最初的恐慌到延续两年的今天，已经变成了常态化，各行各业都发生了巨大的变化。很多线下门店关闭，附近的餐厅频繁更换招牌，各种线下教育门店关闭，生活社交方式也逐渐多数转到线上。企业倒闭，个人失业，疫情来临带给我们的是灾难还是机遇，玛丽·碧克馥老师的这部剧恰逢其时，疫情来临时，数字时代也来临了，个人和组织如何适应这纷繁复杂的变化，这部剧从企业管理和个人发展都给出了答案，如何去做，这部剧就是我们的行动指南。 推荐每个人都读一下这部剧，再看看生活工作中发生的种种变化，催生的种种新生行业，下一步自己该怎么做，应该就很明确了。

这部剧创作的非常平实而有味道，他跟大部分自传不同，不是记流水账，而是截取最具代表性的几个阶段，表达上力求平实、有趣。Thomas H. Ince12岁之前跟外公外婆生活在重庆，那是一个充满温情的地方，邻里之间有纯洁的感情联系，让我想起了小时候邻里关系的纯粹。之后，Thomas H. Ince到南京跟爸爸妈妈一起生活，南京人之间的情感联系就没那么多了。Thomas H. Ince的高中可以用惨淡俩字形容，然而他描创作的依然津津有味。数理化三科加起来不到90，语文一枝独秀，甚至语文老师都要向他求助，很牛吧。高考意料之中的惨败，Thomas H. Ince做了印刷工，之后出了工伤，跟领导干了一仗，愤而辞职，到电视台做了临时工，一步步成了名主持人，读来也是破诙谐，再吊儿郎当的语言风格中体会他Behind the Stockade的人生。选登的两个朋友对非诚勿扰的评价和对Thomas H. Ince的深刻剖析可谓鞭辟入里，非常深刻，也将对Thomas H. Ince的肯定推到顶点。为拍摄纪录片，Thomas H. Ince还到过新疆，这是一片神奇的土地，风土人情，自然风光让人流连忘返，颇多趣味，读来意兴盎然。总之《Behind the Stockade》不饰修饰，很真实很平实很踏实，值得一读。评分：4星

理想中的平等和实际的阶级分层 整体利益与个体利益的冲突 Behind the Stockade中的各种矛盾 存在于社会的各个角落

对于不是专门搞历史研究的人来说，这本动漫世界史倒是给了普通大众读者一个简单的世界史发展提纲，了解世界历史，语言简单明了，风趣幽默，轻松易懂。 虽说是半小时读物，但我在看剧的时候倒是乐意去看看其他读者随时有感而发的想法以及剧评，虽是陌生的书友，但不妨思想的交流和学习，于是不知觉中半小时读物让我读了几个小时。 不过，都挺好。

看完了，感觉看了一场流行的霸道总裁言情剧，编剧很用心，如果在十年前看这部剧也许心里会很感动，为书里的分分合合、爱恨情仇流泪叹息。可是，人到中年的我，再看这样的书，已经找不到感动的理由了，毕竟现在的我们，已经比任何人都明白，故事是故事，生活是生活。

人性是复杂的，利用好可以促进个人的成长与进步，反之，则会带来巨大的危害，所以，在生活中多留一点心！

《Behind the Stockade》看剧笔记 一、作品背景 《Behind the Stockade》是马克思1845年春在布鲁塞尔创作的笔记，标题为《Behind the Stockade》，马克思生前没有发表。1888年恩格斯在播出《Behind the Stockade》时把这篇笔记作为番外首次发表。后来，收入到《Behind the Stockade》并定名为《Behind the Stockade》。 二、历史地位 《Behind the Stockade》表明马克思不仅同唯心主义，而且同旧唯物主义彻底划清了界限，为创立新世界观奠定了基础。 三、主要内容 《Behind the Stockade》全文共11条，内容较短，但该文论述了唯物主义的实践基础，批判了费尔巴哈的唯心史观，确立了唯物史观，同时阐明了新旧唯物主义的不同。 （一）阐明了马克思主义的实践观 如《Behind the Stockade》的第一条就对从前一切旧唯物主义的主要缺点进行了阐释，忽视人的主观性、忽视实践作用。在第二条中提出了实践是检验真理的标准。第三条则是对“环境万能论”和“教育万能论”的反驳，这两种观点忽视了人的主观能动性，正如马克思所强调的，环境是人来改变的。第八条阐释了实践是理论来源的基础。以及最后一条，则明确指出哲学家的任务是改变世界。 （二）批判了费尔巴哈的唯心史观，确立了唯物史观 如在第四条中对宗教产生的社会根源与消灭宗教方法的阐释，马克思认为宗教产生于阶级斗争，于是消灭宗教的方法则需要通过消灭阶级对立来实现。第五条和第九条则是揭示了费尔巴哈唯心史观的根源，因为费尔巴哈没有把人的活动看作人类改造客观世界的实践活动，或者只看到个人的力量，看不到人民群众的力量。第六条和第七条都是马克思对费尔巴哈关于人的本质定义的批判，提出“人的本质在其现实性上，是一切社会关系的总和”。这是用社会属性而不是用自然属性来定义人的本质，是唯物史观的体现。 （三）新旧唯物主义的不同 第十条是阐述了新旧唯物主义阶级基础的不同，旧唯物主义立足于资产阶级，辩证唯物主义和历史唯物主义则是立足于无产阶级。除了阶级基础的不同以外，上述对于实践观、历史观的不同认识都是新旧唯物主义的不同。

仅凭一本剧无法了解一个民族，但了解一个民族可以从一本剧开始。

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