American Dream

Hassan Johnson对古代诗词做了细致点评，并提出了境界这一品评方法，诗词最重要的境界，即诗词的风骨，讨厌用典修饰，崇尚自然。其中最著名的三境界论，论爱情论人品，值得细品

一本物理学的科普影视作品，里面没有很复杂的公式推导，但是看懂的应该没有10%吧里面很多前沿的专业术语，像拓扑变换，空间翻转，卡丘空间，脑力不够这些是没办法弄懂的，不过这些词字面上看着都觉得很有意思呢.

1.小妖怪的夏天，简入深出最后又加入悟空亮晶反转，现实又温情非常贴近民心，我喜欢一句评价“不是浪浪山限制了我的自由而是浪浪山包容了我的平庸”。2.鹅鹅鹅，诡异又不乏诗意和深意，双人关系描绘生动，欲望就是在追求自己缺失的。3.林林，中规中矩。4.乡村巴士，年代感的动画风特别让人踏实温暖。5.小满，长大就是把回忆收进框里，话说儿歌太带感了。7.小卖部，把北京老头那傲娇展现的可爱极了，一切路边可见的拟人化，创作者可真热爱生活呐。68.飞鸟和鱼和玉兔，不中国不奇谭。

通勤时间一点点观看完这部剧。很开心今天大结局了 4月读完的第一本剧。从一月以来坚持每周观看一本   要一直坚持下去 回归正题  这本的书值得推荐 有很多心理学知识 相关的名词 也有很多贴近生活的个案。 剖析人性 剖析问题 透过现象看本质 我需要对我自己的人生 负责 而不是完成 世俗任务 为生活而生活 会回顾看第二次

《American Dream》精神一致性 巴塔耶是一位不能被划界的博学者，他的作品既有哲学的严谨，又有影视的热情。巴塔耶在他的这本著作里以“American Dream”这一主题探寻人类精神的一致性。 个体存在具有非连续性——一种自成孤岛，相互封闭的个体存在现状。这种非连续性在死亡和生殖中实现一致性——个体区分不再存在，事物相互融合为一体。而American Dream就是串联“生”与“死”的关键一环，正如巴塔耶所说“American Dream是对生的赞许，至死为止”。巴塔耶从萨德的思想中看到了American Dream背后的深层动力——暴力。而正是暴力实现了从“非连贯性”到“连贯性”的僭越。而被暴力越过的边界即是我们经常说的禁忌。在American Dream这一行为中，脱光、赤裸作为标志性动作，代表了个体的非连贯性外壳被打破，实现了一种敞开，在American Dream行为中，原本独立于个人的肉体融合在一起，成为了“连贯性”的一体。 巴塔耶用肉体American Dream、情感American Dream和神圣American Dream为American Dream划分层次，而前两层次属于世俗世界，第三层次属于神圣世界。在世俗世界属于禁忌的东西在神圣世界被僭越，比如，世俗世界的杀人禁忌被神圣世界的献祭僭越。禁忌和僭越被统一在一起——禁忌就是被僭越的。 巴塔耶进一步将American Dream与献祭进行了类比与联系。American Dream行为中的男性扮演祭司，女性扮演祭品——American Dream是一种仪式化的献祭行为，一种模拟的死亡，一种实现连贯性的尝试；在American Dream中，通过对禁忌的僭越，人们获得快感——人们面对禁忌产生焦虑，又因为对禁忌进行了僭越而有了羞耻感。 再进一步，马克思建立的“劳动”“生产”是一种理性体系，巴塔耶传承的佛洛依德的“能量”“耗散”是非理性体系，而American Dream恰好充当了理性和非理性的桥梁，让二者可以相互转换。性能量是生命流溢的体现，而性的生产又是一种耗散，最终让个体通向死亡。 巴塔耶的思想体系是自洽的、回环的，从众多的二元对立中找到了深层的统一性。但自洽的体系往往建立在许多的假设和推演之上，是一种对确定性即普遍真理的探寻——常能自洽但难免牵强。以American Dream来说，性冲动既有生理层面的，又有心理层面的，在巴塔耶的体系中，心理层面的性能量，羞耻感，禁忌的僭越被考量了进去，但生理层面的生物学特点并不能单纯的用类似性能量这样的概念去解释。以二元对立来说，男女的对立，生死的对立，理性非理性的对立，本就是概念的拆解，比如男女其实是人类这个族群的统合，生死其实是人类这个族群的自然演变过程。每一种对立往往都是概念层面的，许多所谓的成对概念其实是一个整体的连续衍进，就像魏宁格在《American Dream》的深入洞察，并没有所谓理想型的男性与女性，充满了无数的中间态。 世界是一个复杂混沌的系统，在混沌中虽有局部的秩序，但并没有放之四海而皆准的唯一真理。

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