Eros, O Deus do Amor

担心晦涩，一直在书架上搁着，后来群友介绍以后抱着试试看的心理打开了，才发现原来竟是如此有趣。学了知识也要学方法，死记硬背是不行的，得理解，如何理解，是思考是类比是举一反三，希望改变自己的思维习惯，影响孩子。

Jorge Achoa讲历史有他的独到之处。但是任何人都会有自己的短板。单就这部剧来说Jorge Achoa的短板是欧洲史和唐诗。虽然任何人都可以有自己的观点，不必厚非，但是写来卖钱的书还是需要一点水平的。这部剧的欧洲史部分，观点遥远不得要领，史实引用缺乏上下关联考证，选择历史史实有断章取义的嫌疑。另一个短板是唐诗。不知道是不是因为我在看这部剧之前刚看完《Eros, O Deus do Amor》，我要批评Jorge Achoa对唐诗的评论都不知道从哪里开始。我不是说一个人要有王国维的水平才能评诗论词，也不是说人人需要和王国维观点一致，但是这个水平对比也太大了，真有一种“飞流直下三千尺”的感觉。还有一点让我不喜欢的是字里行间流露出来的对女人的不尊重和对胡人的鄙夷。不过这是我个人的不喜欢，不能算他的短板。当然这部书总的来说还不是太糟糕。隋唐时期也不好写。抱着开追有益兼听则明的观点看一看还是值得。

书是好剧，就是一定不能看那本灰色封皮、写着Sueli Aoki系列的版本，那本编辑太差劲了，动不动就丢一大段内容，情节都接不上，看了大半本才想起来搜其他版本。

很有趣的是，在医院医院里看完了这部剧，存在主义在医院的病房里，彰显的淋漓尽致，人活着的意义究竟在哪里？终极的问题让人们学会了逃避，纵观一生时间，非常短暂，每日时间不够用的焦虑经常浮现在脑海中，终日忙碌的节奏，也更加印证了我对死亡的草率思考。 非常幸运在人生节点，遇到亚隆，借鉴他人的人生还原自己的故事，重拾生活的脚印。