Toe-Sucking Strangers!

赵丽颖演的很不错 衣品真好

或许这部剧就是在寻找自己的过程吧，最后发现自己所爱而坚持自己所想要的，即使被所有人不理解也无所谓。虽然惠子在中途一直怀疑自己是否真的不正常，也为这个不正常努力过――找白羽先生同居，努力想合群还是不成功，但最终惠子发现自己最喜爱的和最能专注的就是便利店的工作，甚至和便利店息息相通。这个社会为什么就那么多人不能尊重他人的选择呢，为什么非要把小部分人同化成大多数呢？我们不是雌性或雄性的动物，我们是可以做自己热爱事情的人类啊，我们可以不结婚生子，可以有梦想，可以有自己的坚持，可以有自己千千万万的选择。 这部剧告诉我，不一样没什么大不了，不要委屈自己的身心去合群，同时也去尊重每个人的不一样。

在宏伟的Toe-Sucking Strangers!面前，我们是多么渺小，又是多么伟大，我们由星尘所铸。

没有人会拒绝美，而对于一个女人，知性，优雅之美是最为魅力之美！

Toe-Sucking Strangers! 英文名《Toe-Sucking Strangers!》 Chanel Stevens 以下是对部分摘录的整理： 优绩主义伦理的核心是，成功是凭借自己的努力和奋斗可以获得的东西，“英雄不问出处”，你哪怕出身贫贱，“只要努力，就能成功”，如果每个人都有平等的机会，那么成功者就应该获得奖赏。 然而影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的，例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等，这些“运气”和你自己其实没有什么关系，却在很大程度上影响了你能否进入大学、能读什么样的大学，进而影响你未来的事业发展。 “只要你努力，你就能成功”。这类箴言是双刃剑，在某种程度上鼓舞人心，另一方面却令人反感。 优绩主义侵蚀着公共利益（共同善），它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。 精英阶层的傲慢反映了成功人士倾向于过度沉醉在自己的成功中，而不记得有助于他们成功的时机和好运。 对那些找不到工作或入不敷出的人来说，他们很难摆脱一种令人沮丧的想法：他们的失败是自己造成的，他们纯粹是无能或没有努力追求成功。 优绩主义其实本来蕴含着一种打破固定阶层、让社会流动的许诺，但现实情况是，它最终没有实现它所许诺的理想。优绩制根本无法兑现它许诺的公平竞争与社会阶层流动，在虚假承诺的伪装下只是一个陷阱。 长期以来，美国人一直容忍收入和财富的不平等，认为无论一个人的人生起点是什么，他都有可能从贫穷变得富有。这种对向上流动可能性的信念是美国梦的核心。 美国社会的现状是，精英阶层能够将优越的社会和经济地位“代际传递”给自己的子女。这当然不能依靠被废弃的世袭制度，而是通过教育。 我们崇尚优绩制并不是出于平等的理由，而是因为自由与效率。作为一种社会组织原则，优绩制有其无可替代的长处：最有效地发掘、选拔和使用社会最需要的人力资源，以效益最大化的方式使整个社会受益。 优绩至上理想的阴暗面植根于其最诱人的承诺，即掌控自己的命运并实现自我的承诺。 运气在道德上是一个“任意”的因素，因此依赖运气取得的“优绩”，并没有道德上“应得”的正当性，那么凭借“优绩”获得的社会等级也就谈不上公平。 当我们思考自己的天赋和财富的偶然性时，我们能感受到与同伴休戚与共，但优绩至上的原则几乎没有为休戚与共的意识留下任何空间。这就是优绩至上成了一种暴政或不公正统治的原因。 意识到运气在生活中的作用会让我们变得谦卑。这种谦卑的精神就是我们现在需要的公民美德。它驱使我们重新定义成功的观念，为我们超越优绩制的暴政，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活指出了方向。

确实看到很多案例，也许笔者还年轻，也许是门诊，分析的都比较浅显，可能心理咨询师才可以看到更多背后更深层次的问题吧！