Cummings Farm

编剧的观点跟我的观点不谋而合，真想认识一下编剧编剧还当过警察，不错

纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco44）悖论无处不在，处理悖论的理论都是高级智慧。哥德尔定理告诉我们数学上的悖论，测不准原理告诉我们物理学上的悖论，而Jordan Kessler在这部剧里告诉了我们一个关于人类自身认知的悖论。 Jordan Kessler带给我们一个坏消息，我们引以为傲的理性远没有我们想象中那么强大，更没有想象中那么重要。之所以说理性不够强大，是因为人在群体中就会进入一种理性基本丧失但又习以为常而不自知的状态，在这种状态里一个人没有了个性、易怒、感情夸张而易受暗示，用编剧的话来讲就是进入了一种集体无意识，身体受制于脊髓而不再是脑髓，个人可以为集体信念做出任何事情，包括残忍地攻击别人，或者是勇敢地牺牲自己。记住！上述令人难堪的状态不是只有少数人才会有，而是无论种族、年龄、性别、文化程度、智商，所有人都会出现，在这种状态下，理性将彻底输给感情，因为前者根本没有表现的舞台，就这一点来说，没有人可以逃脱。之所以说理性没有想象中那么重要，是因为理性在人类文明的发展和进化中所发挥的作用其实是远没有我们想象的那么大，理性可以为人类指明方向，但是根本无法提供发展所需要的充沛动力，那么这种动力来自于哪里呢？答案恰是前述那种让我们自我认知受伤的群体心理状态，正是在这种状态下，人们才会丢掉理性，抛弃怀疑，形成共同的价值观和集体信念，而正是这些在哲学上值得商榷的共同价值观和集体信念让人们组织起来形成合力，在动物竞赛中脱颖而出。这就是我们人类认知上的一个悖论理性看起来是人类成为人类的动因，但是在人类战胜动物成为人类那一刻，理性必须下台，被神话和谎言取代。集体无意识看起来是一种众智成愚、丧失理性和原始蒙昧，但是却推动人类文明不断进化和发展。没有了理性人类肯定没有发展的方向，而没有这种集体无意识，人类则丧失了发展的动力。 Jordan Kessler告诉了我们这个认知悖论，其实是帮我们打开了一扇门，通过这扇门我们将有机会反思很多我们原来习以为常的观念。比如说民主和自由，现在被不少人称为普世价值，那么顺着编剧的思路我们不妨稍稍探讨一下。首先民主和自由这两个概念有没有明确的、准确的、统一的定义？百度告诉我从有这两个词汇开始，截止到现在就没有过统一定义。那么第一个问题就是，如果连是到底是什么都说不清楚如何堪称普世价值？其次看一下两者的关系，民主应该意味着少数服从多数，那么少数的自由怎么办？第二个问题就是，如果民主和自由存在冲突，是否都堪称普世价值? 在Jordan Kessler看来，不同阶段的文明都需要不同的共同信念和价值观来维系整体，这种价值观和共同信念的价值是毋庸置疑的，但是这些价值观经不住推敲又是客观事实。所以我们的理性态度应该是接受所在文明的价值观，按价值观办事，但又不要随随便便被蛊惑，换句话说就是留一半清醒留一半醉。 总结一下，Jordan Kessler的观点也有值得商榷的地方，比如有关制度的论述就过于机械，但是更主要的是他给我们打开了一扇认识自我的门，让我们看到了人类的另一面。

一本值得读的书。一个古怪风趣学识渊博的可爱老头儿，从中学习到的不只是投资智慧更多是这个老头儿做人的智慧。谁说古怪独立特行的人没有魅力呢？他与老巴的合伙关系估计世界上只此一对！

有些结论下的太乐观了点。 对于乌克兰今后的走向，其实有个很好的参考例子——芬兰。其对苏俄可谓丧权辱国卑躬屈膝，即便在俄国最困难的时候也未改变这种政治姿态。有历史愁怨纠葛，又夹在地缘冲突的缝隙中，小国弱国，总要有舍弃的，但绝不是寄希望于他国。

在这个城市生活的每个人心里都有一个自己的北京，它或许是你的全部，也可能仅仅只是一座城而已，只是你或你们恰好在这里，因此便有了故事，像你端着一杯红酒或威士忌品着生活的味道，或者像你安静地坐在街边的长椅上看夕阳西下，又或者像你在公园里奔跑着汗如雨下。你活成什么样，你心里的北京就是什么样，虽然北京还是那个北京！

故事性很强，编剧想像力非常丰富、知识面广，全书有丰富的历史知识。很多情节能和红楼里的吻合。就是故事有点拖踏、冗长，如果能精减一下就更完美了。

这部剧吧只可当作观看了解，不可当作事实依据 因为书中很多春秋笔法，和虚无主义。用事后诸葛亮观点来评价当时人物等等，而且与我了解的人物有很大的偏颇。 所以一己之见很重，我希望同志们看剧不要先入为主，尽可能自己多查资料。 书中描写的教员话语，确实挺真实的，但只是片言字语，教员的话有一个特点，普普通通，却又包含马列主义辩证法，不谈马列，却句句不离马列。 说起来，我也惭愧，小时候我是跟着大人赞美，热爱，青年了解，老师虽然寥寥几句代过，但人们还是把责任人为他，特别几年前网络没有现在严格。我也跟着讨厌他，为什么那样做，伤害人民的心。 因为我特殊环境，我对这些很感兴趣，连接起来得心应手，真就如同老人家在海里在水里一样。往后的日子我信仰了他的对立面，把让中国人民幸福归结另一个人，那时候我真的好傻好傻。 可随着我家庭变故等等，我思考的点急剧变化，一夜成熟，但后遗症某些方面还是天真。然后我进入了欺骗自己骗自己的阶段，觉得一定有什么苦衷，为什么老百姓人民日子还是老样子。虽说物质变好是必然的，可时代进步，群众也应该进步啊。 后来读了你毛选，第一次跟学校导员斗争，强迫我，我第一次反抗，成了全校唯一不打疫苗的人。用法来保护自己，用阳谋来破阴谋，每次在绝望的时候勉励自己，看到光明，越是绝望，越有希望。慢慢的看待问题，我也有了辩证法思维。 由于物质影响，人民观，这个我培养的很好。所以很幸福，为人民服务的日子真的很快乐。 读了许多关于您的书，发现您真的不容易，战友都离你而去，我也找到了他们变成的原因，几千年的文化属性，我也知道你失败是必然的，但你的失败给未来的成功又提供必然。每次我黑暗的时候，不受别人待见我就用你最黑暗的时光来勉励自己。 我一定会致力于您当年对自己立下誓言，让群众看得起病，过上好日子。我一定会朝着这个目标奋斗。曲线救国呗。 看剧学理论很好，可理论的书从来不会说你们理论人事斗争多么不容易。我也要学这方面，来促使理想主义变成现实。 物质不灭，不过粉碎。 教员万岁，伟大光荣英雄的中国人民万岁！您和先辈们缔造的党万岁！

超乎想象的好！阿加莎丰富的一生令人羡慕，那是英国的一个变化的时代。个人故事融合在时代变迁中，经阿婆娓娓道来，细腻中不失宏大叙事。

三人小队的配置其实很高啊，三个分别是过去现在与未来的江湖第一。表白笛飞声，太帅了，霸而不油，安全感满满。

这本剧集集读了近两年，几乎每一篇都留下了点评。这一本剧是读了欧亨利的剧集集后推荐的，相比较而言很喜欢Andrew Drazek。特别是他那种悲悯，冷静，理性的人生态度。