吸血怪魔The Incredible Torture Show

什么是伟大？普遍使用！伟大的算法不一定高深，编剧用通俗易懂的方式讲述了伟大的算法，很多算法就是来自常识启发：推荐，混合颜料，常用的词语编码更短，矛盾反证法。总之非计算机科班也可以轻易观看。其实计算机科班也应该好好反思计算机反思算法：做事的步骤，利用资源的方式。

十年后再读已是陌上游春赏花亦不落情缘的心境。仿佛也感知到一种红楼式的视角，虽没有到草蛇灰线伏脉千里的笔力，但那种悲天悯人的勾勒依然触碰着某个心的角落。无论周一仙放浪形骸后的大彻大悟，还是鬼王玉冠儒面后的杀伐无奈，抑或是金瓶儿娇媚妖冶后那一丝丝柔情温婉，又或者野狗粗野鄙陋后的善良无畏。每个人都是完满的呈现，反差的对立统一体。没有非黑即白的道德体系没有非彼即此的价值灌输，就是一种呈现一种大彻大悟的反思。也许这就是天地不仁以万物为刍狗的意义。

或者重新振作再出发。

2020年第4本剧 求职宝典降落伞 因求职等迷茫看到了它，马上看了起来。求职圣经，历久弥新，经久不衰。无论外界变化再快，世界不同角落，何种语言，找工作这件事永远都是雇主和求职者的合作，有些经验其实一直都实用。 改变了我一些认知，求职之内外均有改变。 1、事物之间两两对比，懂得排序，反其道而行，找对立面，既不要非黑即白，也不列举穷尽，抓住排名前几的即可。 2、光说不练还不如不说，做正确的事，读了了解了学习了就应适当地实践，纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行，just do it.及时反馈多方纠正闭环。 3、人立天地，晓得你是一个啥。了解自己，接纳自己，编剧的花图是一个不错的工具，自评他评工具测，但对于测评工具尽信不如不做，知道自己是哪一种属就行，没有活到就是那个样子的地步，世无同叶，自然生长。 2020/2/25-2020/3/1

中医在这个家族兜兜转转终于回归，一个从小跟随父亲捍卫科学的理性女子在成年后重新审视并回归中医，值得深思。中医古老，廉价，但并不落后，基于“悬壶济世”“命逾千金”“天下无病”的苍生大医思想，她谆谆告诫中国人对自己的身体“防微杜渐”“明察秋毫”，于是有了未病之病（中医看来是病；西医仪器看不出来，告诉人们没事儿，不用理会），有了各种养生禁忌。中医的衰落不在于其理论的不堪，不在于落伍，而是现代医学无法容忍这种廉价的医学：她用三根手指诊断，而不是市值上百万千万的仪器；她用自然界中存在的几元钱的草根树皮治病，而不是上千万的经过长期临床试验而成本极高的进口药；大概是觉得，这么廉价的医疗怎么配的起尊贵的现代人呢？“科学”也无法容忍中医限制人们嗜欲的条条框框，于是利用现代科学这一“上帝”对中医进行“降维打击”，利用人们的嗜欲本能来争取人们的赞同与认可，于是我们见到各种针对中医养生和医疗知识的辟谣……

这几年一直在读外国影视，已经很久没有静下心来品鉴古诗词。忘了是在哪里看到推荐的这部剧，其实我一直是对所谓的诗歌品鉴有点犹疑，特别是现代作品，因为很怕是类似于丹的心灵鸡汤，又或者是架在自己人生观上主观的讲述，之前只看过一本讲纳兰词的还不错，解释了诸多典故。然而《吸血怪魔The Incredible Torture Show》确实是不一样的作品，或许我也是处在还对诗歌鉴赏比较浅薄的阶段，很多解读于我而言是豁然开朗醍醐灌顶的，觉得原来这里还能有这样的看法。 编剧看起来是特别了解心理学的，从心理学角度去解读诗歌倒是很独特，也很有道理，不是泛泛而谈而是基于切实理论做出的分析，包括某些语言的概括也有心理学表达的影子。比较喜欢的就是编剧用一首诗去解释另外一首诗，用这个典故去类比另外一个典故，层层叠叠，既有对比也有更深入的推进，因为如果用现代的文字，运用自己的生活去阐述未免有点太过于苍白而虚浮。 而从“春”这个字眼出发去集齐十四个诗人，也是很奇妙的。春夏秋冬四个季节在诗人那里都是有深刻意义的，也许是因为春天萌发生机，编剧格外喜欢春天，才会选择以春为线串起各位诗人的人生。 这部剧是断断续续读的，所以前头多半已经不记得了，最新读的倒是深有体会。 正如彩蛋所说，哪怕我们再承认西方的科技对人类的作用，我们骨子里依然是属于“东方”的，那种凄艳之美，是西方巴洛克风格的建筑很难拥有的。所以即使观看了很多西方影视作品，也曾惊叹他们在魔幻现实主义上的造诣，但是对古诗词的着迷还是占了上风。或者说，正因为看过西方的作品，所以对中国古代诗歌有了全新的解读，更能感受到丰厚内蕴。 诗歌有精致也有空灵的。精致多半是在对诗句的匠造，而空灵多体现为抽离真实的人只是描述空泛的事，再往其中填充丰沛情感。很巧，这本选的诗歌多是感情充足而少工巧的。 至于价值观，昨天刚刚和舍友讨论到里面一个评论所说的🇯🇵的物哀精神。他们喜欢樱花，是因为一时的绚烂，开得极美也消逝极快，所以死在樱花之灿烂里就是一种美。而古代诗歌，我翻来覆去地看，尽管会发出“前无古人，后无来者，望天地之悠悠，独怆然而涕下”之叹，但大多都是“花落春尚在，天时尚艳阳”的乐观。 要是做个小调查，应该东坡先生能断层top吧。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的洒脱乐观为世人所津津乐道。李白的乘鲸奔月去也格外有飘逸之感。这是真正的盛唐气象，是真正的自由。比起在田园里孤独地追寻日落，行到水穷坐看云起，“偶然值林叟，谈笑无还期”更令人向往，毕竟生命中每一次相逢都值得兴高采烈。 我们惊艳一眼万年，对我们来说落花飘扬很美，花落成泥却才是我们的根。尽管春风过后绿阴住，我们也更会铭记曾经的桥影流虹，湖光映雪，前度桃花，依然开满江浔。 “一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”在噩梦里挣扎着醒来，还有夕阳照拂庭院，还有些微的希望。这就是中国人的坚韧所在吧。 所以我们才会自嘲，“我亦浮生蹉跎甚，坐花阴、未觉斜阳暮。凭彩笔，绾春住。” 不过我不认同编剧所推崇的李隆基和杨玉环之间的“纯粹”爱情。李杨爱情裹在政治背景里，杨玉环未必真心想跟李隆基，李隆基称得上是强抢，而杨玉环的塑造既满足了对盛唐的遐想，又能够解释唐朝的衰败，也是后人对权力的意淫，给王朝的腐烂披上爱情的霜衣，好像就能掩饰本质的溃烂。李杨爱情是可悲无力的，权力崇拜象征大于纯粹。 也有人说编剧所说皆是小女儿情态，通篇皆是爱情。女性写作总是会被男性说成局限，殊不知多少男性所写经典剧集也和性和爱分不开。许多诗歌，多靠后人解读，赋予命运观可以，仅发掘爱情也没有问题。一千个人有一千个哈姆雷特，只要当下观看诗歌有片刻的震颤足矣。

刷了三集半，核心创意最好，回到我出生以前，和妈妈做朋友，同时寻找谁是我爸。有一个很出戏的亮点就是我妈骂过我的话，我都有机会还回去了。美术特别好，怀旧得很舒服，表演也很好，都很自然流畅。台词也不错。就是有点吵吵，情节还可以更好看。

看完这部剧，作为受益于中国经济改革带来的社会高速发展的一代，感慨万千，却不知从何说起。经历最好的时代，也有可能会经历最坏的时代。社会需要更多像吴敬琏这样有良知的经济学家，才能进入更好的时代