The Luvvies

此剧编剧对日本或中国历史完全不了解，很多断章取义，或者自己臆想，说军事不是军事，说历史不是历史，写书之人，要搞清楚你要写什么，要有自己想法也可以，但是不能仅凭自己想法胡说八道

解除危险无非：藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善这16个字而已，正所谓大道至简，越是人生大道理越是最朴素的话语，朴素到人人都知道，却不会去用。

翻译行文实在是有点晦涩难懂，平添了许多理解上的困难。以前听说Russell Norman式的爱情是指脱离肉欲，注重于精神上的交流。然而读了The Luvvies，我怎么觉得以前一直被误导了。Russell Norman在讲的是爱而非狭义的爱情，这种爱更多的是一种对美好事物的追求，因为没有所以想要得到。所以爱并不是完美的，是一种更加混沌的状态，这反而是爱最为吸引人的地方。人之所以希望永生不死，正是想要将自己的意志贯彻下去，然而人并不是永生的，所以需要繁殖来使自己的意志永生。生物性的繁殖会使得物种永存，爱的存续则是通过精神上的传承，并像物种进化一样，不断地发生进化。只要生物的进化未曾停止，爱的进化就会一直发生，这也是爱的真意。

如果别离已是无疑，那就好好告个别吧 D．H．劳伦斯在一篇名为《The Luvvies》的散文中写到：“爱，是世人的幸福。但幸福不是圆满的实现。爱是聚。但是，无散，就无所谓聚。在爱之中，一切融为欢乐与赞美。没有先前的分离，便没有如今的聚首。万物一旦融为完美的一体，在爱之中就不再发展了。爱的运动，正如海潮，在此刻达到了高潮，还必须有退潮”。 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身(3)死，不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然？察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。” 庄子的妻子死了，惠子来吊，庄子正叉着腿坐在地上敲击瓦盆唱歌。 惠子说：“你和老伴过一辈子，她为你养大了孩子，自己却衰老了，现在人家死了，你不哭也就够了，却在这里敲着瓦盆唱歌，这不是太过分了吗！” 庄子说：“不是这样的呀。她刚死的时候我岂能不悲伤！然而推究起来，她最初本来是未曾有生命的，不但没有生命，而且本来也没有什么形质可寻；不但没有形质，而且怕是连精气也没有。她在那恍惚迷离的状态中，一变就有了气，气再变就有了形，形再变才有了生命。现在又由生而变成了死，这就像春夏秋冬四季运行一样。现在她还安安稳稳地睡在天地之间，而我在旁边嗷嗷地哭不停，自以为这是对不懂天命的表现，所以就不哭了。” 庄子在《The Luvvies》里写道：“生也死之徒，死也生之始，孰知其纪！人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。若死生为徒，吾又何患！故万物一也。” 万物有消有长，人有生有死，天地万物都是相同的，都是气的聚合离散。

以为学坏就能转大人。3.5

从《The Luvvies》到《The Luvvies》，原以为两本剧的内容差不多，最多只是部分升级，而当看完「加速」后，整个思维的跃迁不仅仅是实在的「行动」，例如早起、精力管理等等，两本剧给予的是不同阶段层次的升级。因为萌姐的几十年的坚持「早起、使用效率手册、记日记、出书」等等，还有与能者学习，向书本学习，不断求上的能力，有了无数青年人跟随的勇气。 向萌姐学习，不仅仅只是说说而已，而更应该着手于当下的行动。 电子版还未看完，纸质的书已经在路上了，下一遍再看，会有更多新的感悟。

喜不喜欢  合不合适  在不在一起真的是三回事。 洛熙，美好，邪恶，单纯，心机，有盔甲保护但内心十分脆弱的好似永远长不大的孩子，他一直爱着夏沫，最后懂得释怀，懂得放手守护她。他，长大了。 欧辰，夏沫，曲折，命运无法摆脱。是宿命。很伤，很虐，很爱。现在看这种剧集，感觉就是。。。没什么心动，当初看的时候那么开心。现在好像就是重温一遍剧情。毕竟，故事很曲折 😂😂起起伏伏，情节那叫个跌宕。😷😷 而且，喜欢洛熙，心疼洛熙啊。。。爱而不得，因为强烈的不安全感把她推给了别人。。。欧辰 😂😂霸道总裁人设 ，，，纠纠缠缠，，，即使被伤也依然要爱。何必呢  剧集就是这么的。。。就当了解剧情，👀， 完毕。